I. En ce qui concerne le salaire

J)e la part de l'Ouvrier, dissipation, — mauvais exemple.

Coalition, «-* de la part des Ouvriers et des Maures»

Embauchage, — de la part des Maîtres.

IL En ce qui concerne le travail :

De la part de l'Ouvrier, f .. ' . . . .

I tanatisme contre les machines.

! exploitation, — Le travail n'est plus qu'un usage , le service qu'une servitude.

L'ouvrier-machine. — Esclavage des blancs. — Abus

des manufactures. (Malthus.) Moralité, dignité du travail en famille. Spéculation de la débauche sur la misère publique : travail des femmes.

Société léonine.

Usure.

Économistes brutaux.

Les hauts seigneurs de l'industrie sont, comme nos anciens rois, portés sur le pavois par des épaules d'hommes,

RÉCAPITULATION DE LA VINGT-QUATRIÈME LEÇON (1), § I. RELATIONS NORMALES DU MAITRE ET DE L'OUVRIER,

La hiérarchie commerciale repose sur une large base, mais sur une base vivante, nous voulons dire la classe ouvrière. — Une seule

(1) Cette récapitulation, à bien des égards, n'est qu'une répétition de «ce qui précède. On a cru toutefois devoir la donner tout entière, telle qu'elle est dans les noies autographes du Professeur, comme spécimen du remaniement qu'il faisait subir à sa pensée après l'avoir une première fois exposée à son auditoire. On voit là comment Ozanam élevait toujours de plus en plus ce qu'il touchait.

chose peut l'unir solidement à l'ordre qu'elle soutient ; et cette chose, c'est le ciment moral qui lie toutes les sociétés humaines, c'est l'observation du droit et du devoir. Le devoir de l'ouvrier, c'est le travail; son droit se nomme le salaire. — Nous avons, dans la dernière séance, successivement analysé ces deux termes, entre lesquels se renferment tous les rapports légaux du maître et de Partisan.

Section /. — Le travail.

Le travail est l'acte soutenu de la volonté de l'homme, appliquant ses facultés à la satisfaction de ses besoins. C'est la loi primitive, universelle, du inonde : elle est antérieure, même dans les traditions sacrées, à l'arrêt qui lui imprime son caractère pénal. — L'orgueil du paganisme ne l'accepte pourtant point ; et, chez les peuples les plus illustres, le travail devient l'ignominieux apanage des castes impures, des races asservies et des esclaves. 11 était réservé à la foi chrétienne de réhabiliter un jour les travailleurs, comme elle réhabilita toutes les classes souffrantes de l'humanité, en faisant descendre parmi eux les dogmes consolateurs, des vertus civilisatrices, et l'impérissable sentiment de la dignité personnelle. — De l'affranchissement des populations est sorti le Tiers-État, et, par le nécessaire ascendant d'une activité incessante, le Tiers-État est devenu l'État tout entier. — Toutefois la puissance du travail ne s'expliquerait pas, s'il se réduisait à la force des bras, à la sueur des mains. Mais il comprend aussi, sous ses formes variées, les labeurs de la pensée et les efforts de ces volontés courageuses qui se dévouent au maintien de l'ordre général. — Au-dessus des nécessités physiques se rencontrent des besoins intellectuels et moraux : ceux qui concourent à les satisfaire ne sont ni des oisifs ni des travailleurs improductifs; leur œuvre survit à leur action : institutions, influences. — Le travail est donc nécessairement productif. — Sa part dans la production est déterminée, limitée, par le concours* de deux autres éléments, le capital et les agents naturels. — La volonté humaine en face de la nature. — La matière et l'esprit.

Section II. — Le salaire.

Le salaire est le prix du travail. — Il faut qu'il se trouve dans le prix des choses produites. — La valeur des choses produites est représentée en général par les frais de production. — Les frais de production comprennent : la rente de la terre; — le loyer du ca-

NOTES D'UN COURS DE DROIT COMMERCIAL. o85

pital; — le prix du travail; — travail moral, Yimpôt; — travail intellectuel de l'entrepreneur, le profit ; — travail physique de l'Ouvrier, salaire,