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Je soutiens qu'il faut dire la figure d'un chapeau, et non pas la forme; d'autant qu'il y a cette différence entre la forme et la figure , que la forme est la disposition extérieure des corps qui sont animés, et la figure la disposition extérieure des corps qui sont inanimés : et puisque le chapeau est un corps inanimé, il faut dire la figure d'un
Chapeau, et non pas la forme. (Se retournant encore du côté par où
ii est entré.) Oui , ignorant que vous êtes, c'est comme il faut parler;** et ce sont les termes exprès d'Aristote dans le chapitre de la Qualité.2
' \ \r. Devroient mourir de honte (1682.) '* Yak. C'est ainsi qu'il faut parler: (1082.)
1. Ce trait fait allusion aux poursuites incessantes qu'exerçoit l'Université contre ceux qui professoient d'autres doctrines que celles qu'elle enseignoit Nous avons cité dans la notice préliminaire l'arrêt qu'elle avoit obtenu du parlement en 1024. Il y en a beaucoup d'autres du même genre. L'I Diversité étoit la plus processive et la moins pacifique des corporations.
2. Les péripatéticiens entendoient en effet ce mot, la forme , dans un sens ton! particulier; la forme a'étoil pas la figure extérieure, c'étoit, dans leur langage, ce qui rail qu'un corps esl ce qu'il est. Dans un os, par exemple, il y a antre chose que la dureté, la densité, la froideur, etc., qualités qui lui sont communes avec bien d'autres corps; il y a ce qui constitue la nature osseuse et que les disciples d'Aristote nommoient la forme : la définition
SGANAB ELLE, à part.
Je pensois que tout fût perdu, (a Pancrace.) Seigneur docteur, ne songez plus à tout cela. Je...
PANCRACE
Je suis dans une colère, que je ne me sens pas.
SGANARELLE
Laissez la forme et le chapeau en paix. J'ai quelque chose à vous communiquer. Je...
PANCRACE
Impertinent fieffé ! 1
De grâce, remettez-vous. Je...
PANCRACE
Ignorant !
SGANARELLE
Eh ! mon Dieu! Je...
PANCRACE
Me vouloir soutenir une proposition de la sorte !
SGANARELLE
11 a tort. Je...
PANCRACE
Une proposition condamnée par Aristote !
SGANARELLE
Gela est vrai. Je...
qu'ils en donnoient étoit celle-ci : Forma est actus eu jusque rei, « la forme est le principe actif de chaque chose; » d'où vient qu'on disoit que l'âme est la forme du corps. Comment donc auroit-il été permis de parler de la forme d'un chapeau, et l'indignation de Pancrace n'est-elle pas bien explicable?
1. Un impertinent fieffé est un impertinent ayant fief dans le royaume de l'impertinence; un fou fieffé est un fou ayant fief dans le royaume de la folie; c'est-à-dire un fou , un impertinent qui surpasse les autres en folie et en impertinence.
