CHAPITRE VIIL
Du très saint Sacrement de l’autel.
…. D. — Après que Notre-Seigneur est monté au ciel, est-il le point encore demeuré en la terre ?
R. — Oui, il y est encore demeuré, et ÿ demeurera
“jusques à la consommation des siècles, suivant sa pro- . messe.
D. — En quelle manière est-il encore en la terre ?
R. — Il n'y est pas visiblement aux yeux du corps, . mais invisiblement selon sa divinité et son humanité.
D. — Où est sa divinité ?
R. — Elle est partout.
D. — Son humanité est-elle partout?
R. — Non.
D. — Où est-elle donc ?
| R. — Elle est au cielà la dextre du Père, et en la terre … au Saint-Sacrement de l'autel.
…. D. — Qu'est-ce que le Saint-Sacrement ou la sainte …— Eucharistie ?
R. — C'estle précieux Corps et Sangde Notre-Seigneur } . Jésus-Christ.
We D. — Æst-ce son vrai Corps etson vrai Sang ? “— R. — Oui, réellement eteffectivement.
D. — Æst-ce point seulement du pain ?
—…. R. — Ouibien,auparavantla consécration ;mais après «. |1 consécration, le pain est changé au Corps et au Sang
de Notre-Seigneur.
D. — Est-ce point seulement la fiqure ou la ressem- « blance de Notre-Seigneur?
…. R. — Non, c'est son propre Corps et son propre Sang.
…. D. — Quelle différence y a-t-il entre le Crucifix el le «. Saint-Sacrement, vu qu'on dit de l'un et de l'autre en les montrant : Voilà Notre-Seigneur ?
BEM ot re
R. — Très grande différence, D. — Pourquoi ? À R. — Parce quele Crucifix n’est pas Notre-Seigneuren M
personne, c’est seulement sa représentation ou figure; À mais c’est lui-même en personne en la sainte Eucharistie.
D. — Le même Corps qui a été neuf mois en la sainte Vierge est il dans la sainte Hoslie ? À F
R. — Oui.
D. — Æst-ce le même qui a été altaché à la croix ?
R. — Oui.
D. — Est-ce le même qui est assis à la dextre du Père, et qui viendra juger les vivants et les morts ?
R. — Oui tout le même.
D. — Le Corps de Jésus-Christ est-il vivant dans le Saint-Sacrement? | R. — Oui,ilest vivant, É et immortel, comme
il … dans le ciel.
— Le Sang y est-il avec le Corps ?
& — Oui, par accompagnement.
D. — Comment cela ?
R. — Parce que Jésus-Christ étant immortel, son Sang ne peut pas être séparé d'avec son Corps.
D. — Est-cele même Sang qui a été répandu en la croix ?
R. — Tout le même.
D. — Æ1 dans le calice, qu'est-ce qu'il y a au temps de la sainte Messe ?
R. — Auparavant que le prêtre ait consacré, iln’ya que du vin ;et après qu'il a consacré, le vin est Pooes au précieux Sang de Jésus-Christ.
D. — LeCorps est-il point avec le Sang, dans le calice ?
R. — Oui, car comme le Corps n’est point séparé du! Sang dans la sainte Hostie; le Sang n’est point séparé du Corps dans le calice.
D. — L'âme sainte de Jésus Christ est-elle au. Sn Sacrement avec son Corps et son Sang?