CHAPITRE XVIII

“30. S'ils ont point pris plaisir à regarder des bêtes ou des oiseaux dans leurs accouplements ; ou s'ils ont point eu quelque pensée ou volonté de bestialité ; et s'ils en ont point fait quelque action. Notet hic confessarius di- Dérsitalem animalium non mulare speciem peccali, quia ejusdem est ralionis el lurpitudinis.

31. S'ils ont point fait quelque action déshonnète, ou sur eux-mêmes, ou sur autrui, en un lieu saint, comme en une église ou en un cimetière.

32. S'ilsont point donné des charmes, poudres, potions ou autres choses semblables, pour se faire aimer. 33. S'ils se sentent point coupables en quelque autre chose qui soit contre la chasteté.

SECTION II Pour les filles et femmes non mariées.

Si ce sont des filles ou femmes non mariées, outre les interrogations précédentes, dont il faut choisir celles qui eur sont convenables, selon la condition des personnes, MMfaut aussi leur demander :

1. Si elles ont point porté la gorge ou le sein découvert: “elles ont point excité d’autres à le faire, et si les mères font point permis à leurs filles.

MO. Si elles ont employé trop de temps à se parer êt hailler, et si elles l'ont point fait à mauvaise intention. 13. Si elles ont point été trop libres et familières avec les hommes, et si elles se sont point mises en péril d'oflenser Dieu, en parlant seul à seulet en quelque lieu icarté.

MX. Si elles ont point souffert quelque attouchement 1scif, ou aux mains, ou au sein, ou en quelque autre artie, et de quelle sorte de personnes.

M5. S'il s’est rien passé de déshonnète avec d’autres filles

ou femmes, conformément à ce qui a été dit touchan les garcons et les hommes; et si ç'ont été elles qui on enseigné le mal aux autres, et qui les ont provoquées à cela.

SECTION III Pour les hommes et femmes mariés.

Si ce sont des hommes ou des femmes nue il faui les examiner :

1. Sur les péchés déshonnêtes qu'ils ont commis avan le mariage et pendant qu'ils étaient libres.

S'il s’est rien passé d'impur entre eux, pendan qu'ils étaient fiancés seulement et non mariés. 3. Si depuis le mariageils n’ont rien fait ,ou de volon té, ou d’action, contre la fidélité mutuelle qu'ils Se doi "a l’un à l’autre.

4. S'ils n'ont rien fait contre la sainteté et honnètelt de mariage. Je parle ici des péchés qui se peuvent com mettre entre les personnes mariées, auxquelles il fau faire entendre que l'Écriture sainte nous apprend qui y en a plusieurs qui ont attiré et qui attirent tous le jours de grandes malédictions de Dieu sur ceux qui sont coupables, et même sur leurs enfants. En voit quatre principaux :

Le premier se fait par désobéissance de la femme mari en ce qu'elle lui doit touchart l'usage du mariage lorsqu'elle n’est point appuyée sur aucune raison ou € cuse légitime, et qu'elle est cause que Dieu est offens du mari, en quelque manière que ce soit: soit par cl lère, soit par quelque action contraire à la chasteté. Le second par crainte d’avoir des enfants, lorsque cell crainte est cause qu'on fait quelque chose, en quelq manière que ce soit, à dessein d'empêcher la génératio Le troisième procède de trop grandes libertés, ex et désordres qui se peuvent passer dans l'usage