e" Coutumier, I, p
2. 2° Coutumier, |, p. 54. Cf. Manuel, tome 3 des Œuvres, p. 350. 1 3. Le 2° Coutumier dit « nombreuse ».
uk. Le 2° Coutumier ajoute ici : « Aux fêtes supprimées dans les différents diocèses, on ne chante point la messe, quoiqu’on en fasse a mémoire et qu’on y communie. »
5. Le 2° Coutumier ajoute ici : « On les doit faire (les encensements) généralement toutes les fois qu’on chante une messe double, ou qu'il
262 EXTRAITS DU COUTUMIER | naires.…. et même quand on ne pourra avoir ni Diacre ni Sous-Diacre, il suffira d’avoir un Clerc en surplis pour servir à l'autel et chanter seulement l’Épitre, er doit trouver cette pratique étrange, puisque c’est un usage universellement recu, et que ceux qui ont travaill aux Rubriques et Cérémonies en ont parlé de la sorte : e que même le Saint-Esprit autorise, faisant que les grandes fêtes soient célébrées d'une manière beaucoup plus so lennelle que les Dimanches et Fêtes ordinaires.
Quand on chantera la Messe conventuelle, ce serd toujours, tant qu'il se pourra, après Sexte.…. \
Pendant Tierce et Sexte, les Ministres de l’autel se re: vêtiront des ornements sacerdotaux, pour se rendre l'autel immédiatement après Sexte.
Aussitôt que le Chœur aura répondu le dernier Ame de l'Office, les deux Chantres se joignent pour enton l’Introït ensemble, et en disent toutes deux le verset et : Gloria Patri jusqu'à la médiation ; et après que le Chæ a achevé ces versets, elles relèvent l'{ntroit. Elles com: mencent toutes deux tout ce qui se chante à la Messe‘.
Aux principales fêtes, l'on chante, pendant et aprè les deux Élévations? : O salutaris Hostia; et aux fêtes de Notre Dame: Ave verum ; aux messes des défunts, trok fois Pie Jesu Domine, dona eis requiem, et au troisièm on ajoute sempiternam *.
Quand le Prêtre dit Dominus vobiscum, ou autre chose à quoi il faut répondre, les Sœurs doivent être fort tentives pour le faire toutes ensemble. Elles observent aussi, aux Fêtes solennelles, de prendre un ton plus haut que l'ordinaire qui doit être médiocre; et de suivre les rubriques du Missel pour le chant des Xyrie, Sanctus et
y a exposition du Saint-Sacrement, et le Dimanche dans les Octave solennelles, »
1. 1°r Coutumier, 11, p. 67. 2. Le 2° MENT ES dit simplement à « l'Élévation ». 3. 1°7 Coutumier, I, p. T0.
Agnus Dei, selon la variété des Fêtes ?. Mais aux Vêtures et Professions des Filles, quand on y dit la Messe de eata *, quoique ce soit une Messe votive, on ne laisse de prendre le Ayrie solennel. Aux Dimanches dans les Oclaves des fêtes de la sainte Vierge, on prend le Xyrie “de la sainte Vierge ; mais aux autres Dimanches dans les Octaves, l’on prend le Ayrie du Dimanche, sinon qu’en ce jour échüt le dernier jour de l'Octave, auquel cas on prendrait le Ayrie des fêtes doubles par année; et au imanche dans l'Octave de la Fête-Dieu, à cause de PExposition du Saint-Sacrement, l'on prend le Xyrie solennel - Au commencement de l’année, l’Assistante nomme les Sœurs qui doivent être Chantres à la messe. Elle en comet aussi une pour avoir soin de marquer tout ce que n doit chanter au pupitre, tourner les feuillets et resserrer le livre.
- C'est aussi du devoir de l’Assistante de faire étudier la esse aux samedis et veilles des fêtes, après Vépres, ou tres heures que la Supérieure jugera à propos, et les ommémorations, le dimanche, après l'Obédience “.
1. « À l'exception de ceux qui sont particuliers à l'Ordre, qu’on urra dire aux principales solennités et autres occasions extraorires. » 2° Coutumier, I, p. 72.
La messe de Beata du Cœur de la Sainte Vierge. » 2° Coutumier, ibid. à
WG: 1<° Coutumier, Il, p. 71. — 4. Jbid. p. 72.
