BOOK

The first Book proposes, first in brief, tlie whole subject, Man's disobedience, and tlie loss tliereupon of Paradise wherein lie wiis placed : then touclies the prime cause of his fail, the Serpent, or rallier Satan in the serpent ; who , revulting from God , and drawing to his side many légions of angels, was, by the command of God, driven out of Heaven, with ail his crew, into the great deep. Which action passed over, the poem hastens into the midst of things, presenting Satan with his angels now falling into Hell, desciibed hère, not in the centre (for Heaveo and Earth may be supposed as yet not made, certainly not yet acciirsed\ but in a place of utter darkness, fltliest called Chaos : hère Satan with his angels, lying on the burning lake, tliunder-struck and astonished, after a certain space recovers, as from confusion; calls up him who next in order and dignity lay by him. Tliey conter of their misérable fall. Satan awakens ail his légions, who lay till then in the same manner confounded. They rise ; tlieir numbers; array of battirtheir chief leaders named, accoiding to the idols known afternards in Canaan and the countries adjtining. To thèse Satan directs his speech ; comfortsthem with hope yet of legaining Heaven; but tells them lastly of a new world and new kind of cieature to be created , according to an ancient prophecy or report in Heaven ; for that angels were , long before this visible création , was the opinion of many ancient Fathers. To find out the ti uth of Ihis prophecy, and what to détermine

consentent, et construisent en un momentPandémonîum, palais de Satan. Les puissances infernales s'y assemblent pour délibérer.

Le premier attentat commis par les humains , Le fruit mortel cueilli par leurs coupables mains , Tous les maux punissant ce crime héréditaire. Jusqu'au jour où, du ciel victime volontaire, L'Homme-Dieu, par son sang, rachète l'univers ; Muse, voilà quel est le sujet de mes vers : Sujet vaste et sacré, dont jamais le génie N'enchanta les bosquets des nymphes d'Aonie.

Toi donc qui, célébrant les merveilles des cieux, Pi ends loin de l'Hélicon un vol audacieux. Soit que , te retenant sous ses palmiers antiques , Sion avec plaisir répète tes cantiques ; Soit que, cherchant d'Horeb la tranquille hauteur, Tu rappelles ce jour où la voix d'un pasteur, Des Hébreux attentifs ravissant les oreilles, De la création leur contoit les merveilles ; Soit que , chantant le jour où Dieu donna sa loi , Le Sina sous tes pieds tressaille encor d'effroi ; Soit que, près du saint lieu d'où partent ses oracles, Les flols du Siloé le disent ses miracles ; Muse sainte, soutiens mon vol présomptueux! Jamais sujet plus grand et plus majestueux Des poètes divins n'échauffa le délire.

Viens ! sous l'archet sacré déjà frémit ma lyre.

thereon , he refers to a full coiincil. What his associâtes thriice attempt. Pandemonium , the palace of Satan , rises , suddenly built out of the deep. The infernal peers there sit in council.

^- 1 Of Man's first disobcdience, and the fruit Of that forbidden tree, whose mortal taste Brought death into the world, and ail our woc, With loss of Eden , till one greater Man Restore us, and regain the blissfnl seat, Sing, heavenly Muse! that on the secret top Of Oreb, or of Sinai, didst inspire That shcpherd, who first taught the rhosen seed. In the beginning, how the Heavens and Earth '° Rose out of Chaos : Or, if Sion-hil'.

Delight thce more, and Siloa's brooi that flow'd Fast by the oracle of God, I thence Invoke thy aid to my adventurous song, That with no middie flight intends to soar Above the' Aonian mount, whilc it pursucs Things unattcmpted yet in prose or rhyme.

PARADIS PERDU

Et toi, toi qui, planant sur le sombre chaos, Où dormoient cont'ondiis l'air, la terre, et les flols, Couvois , par la chaleur de ton aile féconde , La vie encore informe et les germes du monde, Esprit saint! remplis-moi de Ion souffle puissant ; Et si ton plus beau temple est un cœur innocent, Viens épurer le mien, viens aider ma foiblesse ; Fais que de mon sujet j'égale la noblesse, El que mon vers brûlant , animé de ton feu , Venge aux yeux des mortels la justice de Dieu !

Mais d'abord apprends-moi , puisque ton œil embrasse El les cieux et l'enfer , et le temps et l'espace , Pourquoi, quand Ions les biens, hormis le fruit mortel, Apparlenoient sans borne au favori du ciel , L'homme, rebelle aux lois du Dieu qui le fit naître. Tomba du rang auguste où le plaça son maître ? Quel pouvoir séduisit cette jeune beauté. Qui transmll ses malheurs à sa postérité? Ce fut l'affreux Satan : l'orgueil qui le dévore De ses fameux revers se ressouvient encore, Quand, jaloux du pouvoir, cel ange ambitieux Prétendit s'égaler au monarque des cieux. Vain espoir! dans sa vaste el brillante déroule. Lancé, le corps en feu, de la céleste voûte, L'Éternel l'envoya, lui, tous ses bataillons. Tomber, s'ensevelir dans un gouffre sans fonds, Séjour des feux vengeurs, épouvantable abîme, Où les peines sans fin se mesurent au crime, Et tiennent accablé sous cent chaînes d'airani L'insensé qui brava le pouvoir souverain. Jelé du haut des airs en ces cachots fiuièbres,

And chicfly thon, G Spirit! lliat dost pixfcr Bcforc ail tem])lcs tlie' iipriglil licart aiid pure, Instriict me, l'or Thou kiiow'st; Tliou from llie first

«o Wasl présent, and with luiglily wiiigs out-spread, Dovc-likc sat'st broodiiig on llie vast abyss. And luad'st il prcgnant : wliat in me is dark, Illumine; wliat is low, raisc and support; Tliat to llic hcighlli oC lliis greul argument I may assert ctcriial Providence, And justifv tlic ways of God to uicn.

Say first, for Hcavcn liides nolliing from ihy vitw, Nor ihe deep tract of llell; say first, wliat ca Mov'd our grand parents, in lliat happy statc,

*o Favour'd of Heaven so liiglily, to fall olf From their Creator, and transgress liis will For one restraint, lords of ihe world bcsidcs? Who first scduc'd them to tliat foui revolt? The' infernal Serpent; hc it wus, wliose guile, Slirr'd np wilh envy and rcvcnge, deceiv'd The raolher of mankind, what lime bis pride Had cast him out from Hcavcn, with ail his bost Of rcbel angels, by whose aid aspiring To set liimself in glory' ahovc his pcers,

4° Ile trusted to bave cquall'd ihe Most High, If hc oppos'd; and with ambitions aim Against the throne and raonarchy of God, Rais'd impious war in Hcavcn, and battic prond, With vain atteinpt! Ilim the Almighty Power, llurl'd hcadiong flaiiiing from the' cthcreal sky, Wilh hideous ruin and combustion, down

Duranl neuf fois le lemps où rcgnenl les ténèbres,

Dînant neuf fois le temps qui mesure le jour,

Dans la profonde horreur de son nouveau séjour ,

Au milieu de sa noire el hideuse phalange,

Resta, muet d'effroi, l'audacieux archange ;

Malheureux, il rouloit dans ce gouffre éternel.

Foudroyé, mais vivant; souffrant, mais immortel :

Consei'vé poiir subir la céleste justice.

Le refus de la mort est son plus grand supplice.

De ses maux à venir, de ses biens d'autrefois

Il sent peser sur lui l'insupportable poids :

Il se soulève enfin; et, de l'abîme immense.

Jette un coup d'œil sinistre, où sont peints la vengeance

L'effroi, le désespoir sur lui-même acharné,

El la haine inflexible, et l'orgueil obstiné;

De regrets sans remords indonqitable victime,

Expiaiil à-la-fois et méditant le crime.

D'aussi loin que d'un ange aperçoivent les yeux , Il regarde, il parcourt cet océan de feux Qui, brûlant tristement sous ces voûtes funèbres. Sans répandre le jour, laissent voir les ténèbres ; Il ne découvre au loin que de brûlants tombeaux. Que des champs de douleurs , des régions de maux , Du deuil , de la souffrance inconsolable asile ; L'espoir, présent par-tout, à jamais s'en exile; Par-tout régnent l'effroi, l'horreur, l'obscurité, El des méchants punis l'affreuse éternité. Point de trêve aux tourments : un torrent de biuime Sans cesse alimenlé, sans cesse se rallume. Séjour bien différent des délices du ciel !

Ce spectacle a frappé l'archange criminel ;

To boltomless perdition; tberc to dwell In adamantine eliains and pénal lire, Who durst defy the' Omnipotent to arras.

50 Ninc limes the space tbat raeasures day and night To mnrlal men , hc wilh his horrid crcw Lay vanquish'd, roiling in the liery gulf, Confounded, though immortal : but bis doom Rcserv'd him to more wrath; for now the tliougiit, Bolh of lost happincss and lasting pain, Tormcnts him ; round he throws his baiclul cycs, Tliat wilncss'd buge affliction and disiiiay, Mix'd with obdurate pride and stedfast haie. At once, as far as angels kcn, hc views

6o The disinal situation waste and wild ; A dungcon horrible on ail sides round.

As one great furnace flara'd; yet from tbosc fiâmes I\o light, but ralber darkness visible «

Served only to discover sig-hts of woe. Régions of sorrow, dolcfu shades, whcre peace And rest can ncver dwell : hope never cornes, 'J'hat cornes to ail; but torture without end Still urges, and a fîery déluge, fcd With evcr-burning sulphur unconsum'd :

7° Sucli place ctcrnal Justice had pre))ar'd

For ihose rebcllious; herc their prison ordain'd In ulter darkness, and their portion set As far rcmov'd from God and lighl of Ileaven , As froiii the centre thricc to the' ulmosl pôle. O how uiilike the place from whence tlicy fcll ! Thcre the coiupanions of his fall , o'crwheliu'd