‹ Œuvres complètes. Avec une vie de l'auteur et un examen de chacun de ses ouvragesChapitre 232 sur 311 · Mahomet IV · texte numérisé non relu

Mahomet IV

dans le sérail. * Il fut instruit des amours de Bajazet, et des jalou- '^ sies de la sultane ; il vit même plusieurs fois Bajazet, à qui on permettoit de se promener quelquefois à la pointe du sérail, sur le canal de la mer Noire. M. le comte de Cézy disoit que c'étoit un prince de bonne mine. Il a écrit depuis les circonstances de sa mort. Et il y a encore plusieurs personnes de qualité* qui se souviennent de lui en avoir entendu faire le récit lorsqu'il fut de retour en France.

Quelques lecteurs pourront s'étonner qu'on ait osé mettre sur la scène une histoire si récente; mais je n'ai rien vu dans les règles du poëme dramatique qui dût me détourner de mon entreprise. A la vérité, je ne conseillerois pas à un auteur de prendre pour sujet d'une tragédie une action aussi moderne que celle-ci, si elle s'étoit passée dans le pays où il veut faire représenter sa tragédie ; ni de mettre des héros sur le théâtre qui auroient été connus de la plupart des spectateurs. Les personnages tragiques doivent être regardés d'un autre œil que nous ne regardons d'ordinaire les personnages que nous avons vus de si près. On peut dire que le respect que l'on a pour les héros augmente à mesure qu'ils s'éloignent de nous : major e longinquo ' reverentia. ^ L'éloignement des pays répare en quelque sorte la trop grande proximité des temps : car le peuple ne met guère de différence entre ce qui est, si j'ose ainsi parler, à mille ans de lui, et ce qui en est à mille lieues. C'est ce qui fait, par exemple, que les personnages turcs, quelque modernes qu'ils soient, ont de la dignité sur notre théâtre : on les regarde de bonne heure comme anciens. Ce sont des mœurs et des coutumes toutes différentes. Nous avons si peu de commerce avec les princes, et les autres personnes qui vivent dans le sérail, que nous les considérons, pour ainsi dire, comme des gens qui vivent dans un autre siècle que le nôtre.

1. Sérail était pris couramment, à l'époque de Racine et longtemps encore après lui, comme équivalent de harem, ou appartements des femmes. If n'a point ce sens dans la langue turque, où il signifie seulement : demeure, habitation.

2. Dans les éditions qui ont précédé celle de 1697, on lisait : « Il y a encore plusieurs personnes de qualité, et entre autres M. le chevalier de Nantouillet, qui, etc. * Le chevalier de Nantouillet était mort en juin 1695.

3. « t>e loin le respect est plus grand. » Tacite, Annales, liv. I, oh. xlvii.

C'étoit à peu près de cette manière que les Persans étoient anciennement considérés des Atiiéniens. Aussi le poète Eschyle ne fit point de difficulté d'introduire dans une tragédie ^ la mère de Xerxès, qui étoit peut-être encore vivante, et de faire représenter sur le théâtre d'Athènes la désolation de la cour de Perse, après la déroute de ce prince. Cependant ce même Eschyle s'étoit trouvé en personne à la bataille de Salamine, où Xerxès avoit été vaincu ; et il s'étoit trouvé encore à la défaite des lieutenants de Darius, père de Xerxès, dans la plaine de Marathon : car Eschyle étoit homme de guerre, et il étoit frère de ce fameux Cynégire, dont il est tant parlé dans l'antiquité, et qui mourut si glorieusement en attaquant un des vaisseaux du roi de Perse. *

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