DU LIBRE ARBITRE. XVII
Des cas de perclusion du Libre Arbitre.
Nous allons sonder la raison sur un point des plus délicats, et lui réitérer une de ces accusations que lui firent Newton et Copernic, celle d'être à rebours du bon sens. Il faut se garder là-dessus des répliques à la française, de la manie de renvoyer l'accusation à son auteur, en disant que c'est lui sans doute qui n'a pas de bon sens. Ces ripostes sont pure duperie, et pour preuve il n'est rien de plus heureux pour le genre humain que les débats où ou lui démontre qu'il manque de raison depuis plusieurs mille ans. C'est ce que lui ont prouvé Copernic, Newton, Galilée, Colomb et tant d'autres. N'est-il pas à souhaiter qu'on lui donne sans délai pareil camouflet sur toutes ses erreurs? Et la vérité tant désirée peut-elle apparaître sans que sa lumière soit un affront pour le préjugé qu'elle dissipe? C'est donc se déclarer ennemi de la vérité que de s'offenser de ce qu'un homme débute par dire que le genre humain a manqué de sens commun sur telle question. Ce prétendu outrage, s'il choque les petits esprits, doit être un sujet de joie pour les amis de la lumière. J'oserai donc leur dire, sans crainte de les indisposer, que l'esprit humain s'est à plaisir perclus l'entendement et fermé la voie des découvertes, quand il a méconnu qu'il doit entrer en participation de puissance avec Dieu, en vertu du titre d'infiniment petit et dernier en chaîne d'harmonie.
Pour bien nous convaincre de sa passivité dans l'état actuel, observons que les deux causes qui le réduisent au rôle passif (ignorance des lois de la nature et perver-
XVHI DÛ LIBRE ARÈIÎRE.
site de nos deux guides) ont souvent assez d'influence pour perdure de jugement l'humanité tout entière sur diverses questions. C'est ce qui arrive de toutes les questions de Destinée et d'Attraction, et même de beaucoup d'autres sur lesquelles le genre humain , dans sa pleine liberté, tombe en crétinisme spécial.
Par exemple : quand le genre humain tout entier s'insurgeait contre Colomb qui annonçait un nouveau continent, quand la philosophie et la théologie l'accablaient de leurs foudres, n'y avait-il pas sur ce sujet perclusion de jugement chez la masse entière? II est clair aussi que tout le genre humain déraisonnait, qu'aucune de ses répliques ne pouvait être valable. Cependant il n'avait pas l'intention de se tromper lui-même, d'être rebelle à tout indice de lumière; il l'était pourtant et il l'est de même aujourd'hui sur la destinée heureuse et l'issue de limbes, 11 est donc des cas où l'influence des deux sciences, jointe à l'ignorance des lois de la Nature, amène le genre humain à une perclusion totale du Libre Arbitre, puisqu'on entend par arbitrage libre la faculté de porter un jugement sain et dégagé de suggestions mensongères.
Appellera-t-on préjugé celte erreur collective, ce crétinisme universel ? Le mot de préjugé ne suffit pas à la qualifier. On entend par préjugé une opinion sans examen. Il s'agit ici d'une rébellion réfléchie et voulue par tout le genre humain, contre des vérités dont l'examen et l'épreuve tendent à la satisfaction collective et individuelle. Quand les deux sciences perfides ont assez d'empire pour le liguer tout entier contre son propre vœu , il ne jouit plus de sa liberté de jugement i mais seulement d'une libre adhésion à l'hébétement intellectuel , et il y a perclusion du Libre Arbitre qui suppose entremise de raison,