Groupe de Famille ou de Parenté

Nos législateurs veulent subordonner le système social au dernier des quatre groupes, à celui de Famille, que Dieu a exclu presque entièrement de l'influence en Harmonie sociale, parce que c'est un groupe de lien matériel ou forcé, et non pas d'assemblage libre, passionnel, dissoluble à volonté.

Il était digne des gens qui, dans tous leurs calculs, sont à contre-sens de la nature, de prendre pour pivot de mécanique sociale celui des quatre groupes qui doit avoir le moins d'influence, puisqu'il manque de liberté; aussi, dans l'Harmonie, n'a-t-il d'emploi actif que dans les cas où il est absorbé par les trois autres et opère dans leur sens.

Toute contrainte engendrant la fausseté, elle doit s'établir en raison de l'influence du groupe de Famille, qui n'est ni libre ni dissoluble; aussi n'y a-t-il rien de plus faux que les deux sociétés civilisée et patriarcale, où domine ce groupe. La société barbare, plus sanguinaire, plus oppressive que la nôtre, est pourtant moins fausse, étant moins influencée par le groupe de Famille, l'un des plus grands germes de fausseté qu'il y ait dans le mouvement. A

titre de lien indissoluble, il est hétérogène dans l'esprit de Dieu, qui ne veut diriger que par l'Attraction ou liberté des liens et des impulsions.

3e Sous-foijer, les Séries ou affiliations de groupes ligués en Séries et jouissant des mêmes propriétés que les séries géométriques. Ce troisième rameau fournit trois des douze passions secondaires ; elles sont nommées distributives et tendent à un mécanisme social et domestique fort inconnu en Civilisation ; il était connu de la société primitive : c'est le secret du bonheur perdu qu'il fallait retrouver. C'est donc sur l'art de former et mécaniser les Séries de groupes que doit rouler principalement le calcul de l'Harmonie passionnelle.

Si les savants croyaient à cette Unité de l'Univers dont ils vous rabattent les oreilles, ils auraient opiné que, si tout l'Univers et tous les produits créés sont distribués par Séries, il faudrait, pour nous rallier à l'Unité, établir pareil ordre dans le jeu des passions sociales et domestiques.

Il ne leur a pas plu d'admettre cette analogie, ni d'en induire la nécessité des recherches sur la formation des Séries passionnelles dont j'apporte le secret.

Comme je ne le donne pas dans ce volume, ne traitant des Séries que superficiellement dans la note A et dans la IIe Partie, 2e Notice, il m'a paru inutile de définir les trois passions qui tendent à la formation des Séries ; que servirait de décrire trois ressorts nouveaux sans décrire l'emploi qu'on en doit faire en mécanique sociale et domestique?

Nous aurons souvent occasion de remarquer la division des 12 passions secondaires en 5 corporelles ou sensuelles, et 7 animiques ou provenant de l'âme (ce sont les 4 affectives et les 3 distributives), et leur foyer collectif ou tige passionnelle, l'Unitéisme, passion qui comprend les trois rameaux primaires et est le résultat de leur essor combiné.

L'Unitéisme est le penchant de l'individu à concilier son bonheur avec celui de tout ce qui l'entoure, et de tout le genre humain, aujourd'hui si haïssable. C'est une philanthropie illimitée, une bienveillance universelle, qui ne pourra se développer que lorsque le genre humain tout entier sera riche, libre et juste, conformément aux trois passions sous-foyères, Luxe, Groupes et Séries, qui exigent :

En 1er Essor, Richesse graduée pour les cinq sens;

En 2e Essor, Liberté absolue pour les quatre groupes;

En 3e Essor, Justice distributive pour les passions de ce nom.

Si l'Unitéisme comprend les trois passions primaires, il renferme* aussi les 12 secondaires contenues dans les trois primaires; des lors sera-t-il juste de comparer l'Unitéisme au rayon blanc qui contient les sept couleurs solaires? Il faut savoir que ce rayon en contient cinq autres invisibles pour nous, et qui ne sont pas aperçus, rose, fauve, marron, vert dragon, lilas (je ne suis bien certain que du rose et du fauve). Le rayon blanc contient donc réellement douze rayons, dont il ne montre que sept, comme l'octave musicale contient douze sons dont sept prononcés. Il n'y a donc point d'exactitude à représenter l'Unitéisme comme la réunion des 7 passions de l'âme, dites affectives et distributives, puisque cettfl réunion suppose l'essor de cinq sensitives, et par conséquent l'essor des 12 passions secondaires.

Il manque à ce Prospectus une définition de l'Unitéisme ou souche des passions, mais elle n'a aucun essor dans l'Ordre civilisé; il suffit donc de fixer l'attention sur la contre-passion ou Égoïsme qui domine si universellement, que le système de perfectibilité perfectible, l'idéologie, a fait de l'Égoïsme ou du moi la base de tous ses calculs. Il était régulier, en étudiant des Civilisés, de ne voir en eux que des passions subversives, qui ont leur échelle semblable à celle d'Harmonie.

Nos savants ne connaissent pas l'Unitéisme ou philanthropie illi* mitée; ils n'ont, au lieu de cette passion, entrevu que son essor subversif ou contre-essor, manie de tout subordonner à nos convenances individuelles. Cet odieux penchant a divers noms dans le monde savant; chez les moralistes il s'appelle Égoïsme, chez les idéologues il se nomme le moi, mot nouveau qui ne dit rien de neuf et n'est qu'une paraphrase inutile de l'égoïsme dont on a toujours accusé les Civilisés, et avec raison, puisque leur état social, en fai sant régner la fausseté et l'oppression, tend à subordonner les 12 passions à l'Égoïsme, qui dès lors devient foyer subversif et remplace l'Unitéisme ou passion foyère harmonique.

Le bonheur, notre but commun, étant l'essor de l'Unitéisme qui comprend l'essor de toutes les passions, il faut, pour simplifier nos études, fixer la thèse d'essor aux trois passions primaires, Luxisme, Groupisme, Sériisme, ou tout au plus aux 12 secondaires qui sont les subdivisions des trois primaires.

Il est inutile d'étendre prématurément les détails aux 32 tçr-

tiaires, encore moins aux 134 quartiaires, etc., puisque l'essor complet des 3 primaires assure celui des 32 tertiaires et des 134 quartiaires, des 404 quintiaires, etc.

Ainsi donc, dans ce Prospectus, il suffit amplement de spéculer sur l'essor des 3 primaires, dites sous-foyères, et sur celui des 12 secondaires, dites radicales d'octave et de gamme passionnelle.

Nous connaissons fort bien les 5 passions sensitives tendant au Luxe, les 4 affectives tendant aux Groupes; il ne nous reste à connaître que les 3 distributives, dont l'essor combiné produit les Séries, méthode sociale dont le secret est perdu depuis les premiers hommes, qui ne purent maintenir les Séries qu'environ 300 ans. Ce mécanisme est enfin retrouvé avec les dispositions nécessaires pour l'appliquer à la grande industrie.

Notre lâche, réduite à sa plus simple expression, est donc de déterminer le jeu du Sériisme ou troisième passion primaire ; c'est celle qui tient en balance les deux autres, Luxisme et Groupisme, dont la discorde est permanente sans l'intervention du Sériisme,

L'accord des trois produit le bonheur en assurant l'essor de PUnitéisme, tige et souche des passions ; il engendre tous les rameaux des divers degrés.

J'en ai donné le classement ou échelle puissantielle ; répétons que l'arbre sorti de PUnitéisme, passion inconnue parmi nous, et qui est la contre-marche de l'Égoïsme, donne en première puissance 3, en deuxième 12, en troisième 32, en quatrième 134, en cinquième* 04 , plus le pivot, qui n'est jamais compté en Mouvement .

Les caractères et tempéraments se classent dans le même ordre, -à quelques variations près; les tempéraments sont 4 en 2e degré, plus le foyer ; le 4e degré peut varier de 30 à 32 , et ainsi des autres.

On pourrait pousser l'analyse des passions , caractères et tempéraments en 6e, 7e, 8e puissances. La 5e, dans ce début, suffira à notre curiosité, puisqu'elle donne l'ensemble delà Phalange d'Harmonie ou Destinée domestique. J'irai plus loin dans le Traité.

Conformément à l'Unité de l'univers matériel et passionnel, le système de l'Attraction est très fidèlement dépeint et suivi en mécanique sidérale ; on y voit 32 touches ou planètes du clavier graviter en mode collectif sur PUnitéisme, par l'équilibre et accord du tourbillon avec la sphère étoilée dont il occupe le centre. Passant aux subdivisions et d'abord en lCT degré, il trois sous-fovers :

1° Sur le Luxe ou pivot solaire;

2° Sur les quatre Groupes formés par les quatre planètes lunigeres ;

3° Sur la Série formée par l'accolade des quatre groupes et des ambigus sur le pivot solaire.

Passons à un aperçu des douze passions d'octave radicale de 2e puissance.