LIVRE I. SECTION 1. 44d
indiquées , et qu'elles sont exactement le vœu de la masse et de toutes les classes de fortunes.
En donnant à ce traité d'Assoc. comp., le titre de Synthèse routinière , je suis dispensé de méthode rigoureuse. Qu'on ne s'arrête donc pas à me demander pourquoi je distribue la Phalange en 46 tribus plutôt qu'en 12 ou 20? On connaîtra plus lard les convenances de celte division. Les lecteurs doivent se considérer ici comme gens qu'on introduit dans un vaste palais où ils ne seraient jamais entrés : avant de chicaner l'architecte sur la distribution des parties, ils doivent prendre connaissance du tout : à défaut , ils s'exposeront à élever mille arguments saugrenus , qu'ensuite ils seront forcés de désavouer.
Par exemple, tout Français habitué à la suffisance philosophique, et, selon Palissot, « pensant que rien n'é- " chappe à ses yeux pénétrants , > croira opiner judicieuraent, en médisant: « Vous divisez la Phalange en 16 » tribus d'âges ; c'est un moyen de déplaire à toutes les » femmes. Elles n'aiment point à manifester leur âge ; » même la plus prude répugnera à déclarer au public » qu'hier elle est entrée dans la cinquantaine, et qu'en > conséquence elle prend place dans la tribu de 50 ans. » Là-dessus notre aristarque croira avoir élevé une objection victorieuse. Quel sera son étonnement quand d verra que ces tribus d'âges sont au contraire un moyen de dissimuler les âges, et de donner à la femme qui atteint 40 une place parmi celles de 30, si tel est son bon plaisir!
On ne saurait trop le redire ; il faut laisser au pilote le soin de conduire la manœuvre, et de donner aux commençants les instructions convenables sur la formation d'une Phalange.
L'organisation interne sera dirigée dans les premiers temps par une régence ou conseil, composé des actionnaires les plus notables par leurs capitaux et leurs connaissances industrielles ou scientifiques. Les femmes, s'il s'en trouve de capables, devront y intervenir comme les hommes; elles sont, en Harmonie, de niveau avec les hommes dans toute affaire d'intérêt, sauf les lumières nécessaires.
L'Harmonie ne peut pas connaître de communauté ni rétribution collective à des sociétés familiales ou conjugales ; elle est obligée de traiter avec chacun individuellement, même avec les enfants au-dessus de 4 i/2 ans, et de répartir à chacun en raison des trois facultés, travail, capital et talents. [Enfant paie son loyer.]
11 est loisible aux parents , aux époux , aux amis , de mettre en commun ce qu'ils possèdent, comme on le voit en civilisation ; mais la Phalange dans ses relations avec eux ouvre au grand livre un compte à chacun , même à l'enfant de 5 ans. Ses bénéfices ne sont point donnés au père ; et l'enfant, dés Tâge de 4 1/2, est propriétaire des fruits de son industrie , ainsi que des legs , hoiries et intérêts que la Phalange lui conserve et garantit sans frais jusqu'à sa majorité, fixée à 19 ou 20 ans, au jour où il passe de la 6^. inhu, jouvenceaux et jouvencelles; à la 7^. tribu , adolescents et adolescentes.
Après avoir évalué , en monnaie courante, les terres , machines, matériaux, meubles et fournitures quelconques apportées par chaque sociétaire, on les représente ainsi que les capitaux versés, par 1728 actions transmissibles et hypothéquées sur les meubles et immeubles du canton, sur le territoire, les édifices, troupeaux, ateliers, etc. La ré'^ence délivre à chacun des actions ou coupons d'action.
