CHAPITRE X

Classification, direction, devit.

Dans toute réunion civilisée, un ne connaît d'autre hiérarchie que colle du rang ou <le la fortune : l'ordre sociétaire emploie plu- Bieurs autres échelles de classification inconnues parmi nous, comme celle des caractères qui SOnl poui les chilisés un grimoire indéchiffrable ; et celle dos tempéraments que la médecine réduit a quatre, et qui sont en même quantité et même distribution que aractères individuels; mais il faudra de longues épreuves avant de pouvoir faire le triage et l'échelle régulière des carac- - et celle des tempéraments.

La première classification à établir sera celle des caractères collectifs analogues aux divers âges; ils se classeront spontanément, personne ne sera obligé de se ranger dans telle i d .i

ez ladite échelle 140). Sa distribution représente une aéi ie mesurée ou cota] 'est peut-être la seule qu'on pourra for-

mer dans la phalange d'essai.

A i'a. Ce qu'on peut remarquer ici, c'est qu'une série mesurée se prête comme une simple à la division en troi> corps, ail< centre ; mais si on décomposait cette série pai sexes, on y établirail une autre division en quatre corps, dont il n'est pas de parler.

i - trente-deux chœurs, leurs esprits de corps et leurs attribueront une féconde source d'i i, pourvu que les tribus et le- choeurs - ut en pleine Liberté. <)n

ne distinguera pas de demi-caractère dans une phalange d'ét belle réduite a huit cent- sociétaires et cent salariés; la manoeuvre du demi i\,mt .-'établir que sur une masse d'( D

mille bîx cmt- le définirai plus loin la différence du plein iractère.

I s enfant- -e prêteront ardemment à fermer l'échelle i les bîx tril . :

ancer les enfanta . n Eacuil larder les moioà

développ 1 échelle d'âges, qui plaît beaucoup à l'enùu

WOTICE III. — CHAPITRE X. 109

ble pour l'émulation, pour le ton et l'impulsion, qui doivent être donnés par degrés, et communiqués de la tribu numéro 6 aux tribus inférieures. Toute l'éducation pivote sur la tribu n° 6 [Voyez 3e et 4e sections). L'âge avancé formera avec plaisir les tribus 1 1, 15, 16, car les six chœurs de ces tribus jouissent de diverses prérogatives quant aux subsistances, vêtements, logements, voitures, etc. :un patriarche (16e tribu) est servi enchère de première classe, quelque pauvre qu'il soit : un révérend et un vénérable ont droit aux tables de deuxième classe, malgré le défaut de fortune; mêmes égards quant aux vêtements, logements, équipages ; nos modernes, en vrais sauvages, abandonnent la vieillesse, l'enfance, les malades; on prodigue aux oisifs les litières suspendues, rembourées, tandis que les blessés sont cahotés, martyrisés dans des fourgons sans soupente : pas un moraliste ne réclamera pour eux. JVoilà les bienfaits de la civilisation perfectible, ses gasconades philantropiques et morales î