NOTICE IV. — COMPLÉMENT DE LA PREMIÈRE PARTIE

la philosophie, accumulait une fortune de cent millions de francs. Aussi la morale n'a jamais été qu'une jonglerie oratoire et un masque d'ambition. Tout hypocrite qui médite quelque fraude, s'affuble soigneusement de moralité.

On répond qu'elle n'est pas moins bonne en elle-même, quoiqu'elle serve de manteau à l'hypocrisie : non; elle est vicieuse, et par double raison: l'une est qu'elle conduit à sa perte celui qui essaie de pratiquer exactement ses doctrines, tandis qu'elle conduit à la fortune celui qui la prend pour masque et non pour guide; l'autre est que ses dogmes sont contradictoires et la plupart impraticables, comme celui qui ordonne d'aimer et soutenir l'auguste vérité : qu'un homme aille dans un salon y dire l'auguste vérité sur le compte des personnes réunies, dévoiler les grivelages de tel financier présent, les galanteries de telle dame présente, enfin la conduite secrète de tous les assistants, il sera honni de toutes voix ; qu'il s'avise de publier la vérité, toute la vérité sur le gaspillage des deniers publics, et compromettre de hauts personnages, il ^erra où conduit la pratique de l'auguste vérité. Tous les dogmes de la morale sont également impraticables.

D'ailleurs n'est-il pas avéré qu'elle a constamment produit des effets opposés à ses promesses, et que plus une nation enfante de traités de morale, plus elle s'engouffre dans la dépravation? Voilà donc une science trompeuse par le fait comme par les doctrines toutes contradictoires. Elle a mal fini ; elle s'est prostituée sur ses vieux jours, en s'alliant à l'esprit mercantile, source de tous les vices : la religion ne s'est pas souillée de cette infamie.

Mais pourquoi cette boutade contre la tendre morale? C'est que les hypocrites s'étayent de la morale pour dénigrer la théorie de l'attraction. Ils sont jaloux de voir naître une science qui va donner les biens que promettait l'astucieuse morale, établir le règne de la vérité, de la justice et des bonnes mœurs, conduire à la fortune ceux qui les pratiqueront, et conduire à la ruine et au déshonneur ceux qui essaieront de pratiquer la fausseté.

Quelques-uns de ces détracteurs veulent aussi s'affubler d'esprit religieux, prétendre que la théorie de l'attraction n'est pas en pleine harmonie avec la religion; ce n'est pas moi qui répondrai - tartufes, c'est l'Evangile; c'est la parole de Jésus-Christ qui les confondra. Je traiterai ce sujet dans un article cial.

C'est parce que ma théorie marche en tout point dans le sens

16 i SECTION II. — DISPOSITION.- DF. LA PHALANGE D ESSAI.

de la religion, qu'elle doit discorder a scribes et pharisien*

modernes, ces moralistes insidieux, ces saltimbanques de vertu que Jésus-Christ démasquait si bien, et qu'il maudissait comme obscurants, comme sophistes vandales, feignant de chercher la lumière, et ligués pour l'étouffer à son apparition. Os sont encore aujourd'hui ce qu'ils étaient au temps de Jésus-Christ; manqueraient-ils à diffamer le chef-d'œuvre île la sagesse ili\ ine; le d'unité sociétaire et d'harmonie des passions appliquées à l'industrie ?

Si les moralistes sont de bonne foi, et tiennent a paraître tels, que n'acceptent-ils un défi, un essai, afin que l'expérience prononce entre leur science et la mienne? S'ils augurent bien de leur méthode et mal de la mienne, ils doivent souhaiter qu'une épreuve me confonde authentiquement, ce sera pour eux un triomphe éclatant ; mon but esl le même que celui où ils feignent de tendre, c'est d'établir le règne delà vérité, de lajustk des vertus réelle-. On verra bien \ ite laquelle des deux méthodes arrive au but.

Si la mienne est juste, elle doil décider le procès en six semaines de plein exercice. La leur a eu non pas six semaines, mais

trente siècles d'exoreico en de nombreux empiles ; il n'en est résulte que le progrès du mal ; en entre ils ont fait obtenir au moins \ ingtépreuvesà la fausse méthode sociétaire, celle de Rob Owen : à force de la prôner dans les journaux, ils ont procuré à son auteur des souscriptions pour une grande quantité d'établissements, qui ont avorté comme on le sait, puisqu'aucun propriétaire d'esclaves ne l'a adoptée pour les nègres, aucune horde ne s'j esl mise.

[la se sont donc abusés en System - ciation, comme en

mes de morcellement industriel; leurs moyens sont évidemment illusoires, c'est une présomption favorable pour une théorie opposée aux leurs, et opérant en quelques semaine-. S'ils i ceptenl pas le défi, ce sera faire preuve d'insigne mauvaise I d'insouciance complète pour le véritable pn ial.

avertissons-les sui la busse position où ils se placent. Un incident les réduira tous .1 une palinodie subite : dès qu'un écrivain notable et désireui de jouer un grand rôle, se prononcera tfubitalivenu nt pour l'examen et l'essai, les Zoïles compromis, opineront à se rétracter en toute hâte sans attendre l'épreuve qui les couvrirail de ridicule. Ceux de Colomb furent confondus, loraojM