‹ Œuvres complètes d'Ambroise Paré, revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes (volume 2)Chapitre 112 sur 430 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

DE l’origine de LA DEFLVXION DES GOVTES.

L’origine de la defluxion et matière des goûtes vient du cerueau, ou du foye L Lors qu’elle vient du cerueau, on peut dire que c’est la pituite sereuse, claire et subtile , telle qu’on voit le plus souuent distiller et couler par le nez et par la bouche, accompagnée du virusindicible,laquelle difflue par les tuniques des nerfs et tendons par dessous le cuir musculeux qui couure le crâne , et par dedans le grand trou par lequel la nuque passe : et telle fluxion est tousiours froide. Lors qu’elle vient du foye, elle court et flue par les veines

1 Fernel. — A, P.

et arteres chargées d’abondance d humeurs qu’elles ne peuuent contenir pour la quantité, ou pour la qualité vicieuse. Et peut-on lors dire que ce sont les quatre humeurs contenus en la masse sanguinaire, simples ou composés, accompagnés pareillement du virus arthritique ; et sont plustost chauds que froids, au contraire de ce qui âduient lors que la fluxion se fait du cerueau.

. Or ceste matière de laquelle sont faites les goûtes, que nous auons maintenant déclarée , est la fluxion qui se fait des autres parties : outre laquelle il y a vne autre cause, appellée congestion : à sçauoir, quand quelque partie ne peut faire concoction de ce qui luy est baillé par Nature pour sa nourriture. Et quant à moy, il me semble (sauf meilleur iugement que le mien ) que la matière virulente des goûtes est en la masse sanguinaire, voire en toutel’habitude du corps : et que ceste sérosité virulente se meut par certaines causes qu’auons cy dessus mentionnées ».

Encore outre ces raisons naturelles, il y a quelque chose qu’on ne peut expliquer, ainsi qu’à l’epilepsie , fléure quarte , et à vne infinité d’autres maladies, ce qu’ Hippocrates a dit au liure premier des Prognostiques ,

1 Le chapitre se termine ici dans les éditions de 1579 et 1585. Dans la première édition posthume, Paré, ou son éditeur, a rétabli la dernière phrase qui se lisait déjà dans l’édition de 1575; mais cette première édition ajoutait en outre cette autre phrase, qui est demeurée absolument supprimée :

« Ce qui est venu en proverbe ,

Qu’en la fiéure quarte et la goule

Le médecin n’y roil goule :

principalement en celle qui est héréditaire ou Inueteréc. »

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