DES MONSTRES TERRESTRES

D’vne besle nommée Huspalim.

André Theuet, tome 1. liure 4.

chap. 11 , dit qu’en l’isle de Zocotere , qu’on voit vne beste qui s’appelle Huspalim^ grosse comme vn marmot

1 La fin de l’article était différente dans les premières éditions. En 1573 et 1676 , on lisait :

«L’interieur de cest oiseau, comme descrit Melchior Giiillaudin Beruce, est farcy et replet de graisse, et dit en auoir veu deux : Quant à moy i’en ay veu vn en ceste ville, qu’vn homme notable auoit, dont en faisoit grande estime : duquel oiseau tu as icy le portraict. »

En 1679, tout cela fut rayé, et Paré écrivait en place:

« l’en ay veu vn en ceste ville que Ion donna au deffund Roy Charles. «

Et cnüu le texte actuel est de 1686.

Ethiopien , fort monstrueuse , que le® Ethiopiens tiennent en de grandes cages de ionc, ayant la peau rouge comme escarlate , quelque peu mouchetée , la teste ronde comme vne boule, les pieds ronds et plats sans ongles offensiues, laquelle ne vit que de vent. Les Mores l’assomment, puis la mangent, après luy auoir donné plusieurs coups de baston,à fin de rendre sa chair plus délicate et aisée à digerer.

Du Giraffe.

Au Royaume de Camota , d’Ahob , de Benga, et autres montaignes de Gangipu , Plimatiq, et Caragan, qui sont en l’Inde intérieur, par delà le fleuue de Ganges, quelques cinq degrés par delà le Tropiq de Cancer, se trouue la beste appelée des Germains Occidentaux, Giraffe. Cest animal différé peu de teste et oreilles , et de pieds fendus, à nos Biches. Son col est long d’enuiron vne toise , et subtil à merueille , et différé pareillement de iambes , d’autant qu’il les a autant haut esleuéesque beste qui soit sous le Ciel. Sa queuë est ronde , qui ne passe point les jarrets , sa peau belle au possible. Elle est mouchettée eu plusieurs endroits, de tache tirant entre blanc et tanné, comme celle du Leopart , qui adonné argument à quelques Historiographes grecs de luy donner le nom de Chamœleopardalis. Ceste beste est si saunage auant que d’estre prise , que bien peu sonnent se laisse voir, se cachant par les bois et deserts du pays, où autres bestes ne repaissent point : et dés aussi tost qu’elle voitvn homme, elle tasche à gaigner au pied : mais finalement on la prend , parce qu’elle est lardiueen sa course. Au reste prise qu’elle est, c’est la besle la plus douce

AV LIVRE DES MONSTRES, â goiiuerner , qu’autre qui viue. Sur sa teste apparoissent deux petites cornes longues d’vu pied ou enuiron , lesquelles' sont assez droites et enuironnées de poil tout autour ; vne lance n’est point plus haute qu’elle leue sa teste en haut. Elle se paist d’herbes , et vit aussi de fueilles et branches d’arbres , et aime bien le pain, chose qu’atteste et figure André ïheuet , liure 11 , chap. 13 , tome l , de sa Cosmographie.

Des Elephans ‘ .

Les Elephans naissent en Afrique , delà les deserts, en la Mauritanie, et aussi eu Ethiopie. Les plus grands sont ceux qui naissent és Indes. Ils passent en grandeur tous les autres animaux à quatre pieds ; neantmoins , comme dit Aristote, ils s’apriuoisent si fort, qu’ils demeurent les plus doux et priués de toutes les bestes : on les enseigne, et entendent à faire plusieurs charges. Ils sont couuerts d’vn cuir

1 Au lieu de cet article;, l’édition de 1579 en offrait ici quatre : le premier traitant du pyrassouppi, le second ducarnphurch, le troisième de l’elephant, te quatrième du taureau de la Floride. Trois de ces articles ont été depuis reportés au Diseoursde la licorne.

Il est à remarquer que ce déplacement se fit avec tant de négligence, que rhistoirc de la teste thanacht avait sauté en même temps dans l’édition de 1585, et n’ayant point

Irouvéplaceau Diseoursde la licorne, n’avait

point été remise ici, bien que la figure de la bôtey fût conservée. Celte lacune a été réparée dès la première édition posthume. Mais d’un autre côté, ia figure de l’éléphant ayant été aussi transportée au Discours de la licorne, le texte qui s’y rapporte avait été oublié, et il avait été conséquemment effacé d’un endroit sans être reproduit dans l’autre : je l’ai rétabli ici d’après l’édition de J 579.

semblable à vn bulle, clair semé de poil de couleur cendrée. Ils ont la teste grosse, le col court, les oreilles larges de deux empans ; le nez très long et creux comme vne grande trompe , louchant presque iusques à terre , duquel se seruent en lieu de mains. Ils ont la gueule prés la poitrine, assez semblable à celle d’vn pourceau ; du dessus sortent deux dents fort grandes. Leurs pieds sont ronds comme tailloirs, larges de deux ou trois empans, et autour sont cinq ongles. Ils ont les iambes grosses et fortes, non composées d’vn seul os entier comme aucuns ont estimé , mais plient les genoüils comme autres bestes à quatre pieds ; et partant quand on veut monter dessus ou les charger, ils s’agenoüill8nt,puis ils se relouent. Iis ont la queue comme vn bufle, peu garnie de poil , longue enuiron de trois empans; par quoy ils seroient maltraités des mouches, si Nature ne les auoit pourueus d’vn autre moyen pour s’en défendre ; c’est qu’ alors qu’elles les mordent et piquent, ils resserrent leur cuir, qui est du tout ridé et remplié : par ainsi ils les escachent prises entre ses rides. Il n’y a homme qu’il n’atteinde , encore n’allant que son pas : sa grande corpulence en est cause , car ses pas sont si longs qu’ils outrepassent la grande vistesse des hommes. Us viuent de fruits et fueilles d’arbres, et si il n’y a arbre si gros qu’ils n’atterrent et met tent en pièces. Ils croissent iusques à la hauteur de seize empans : pour ce ceux qui n’ont accoustumé d’aller dessus sont aussi eslonnés que ceux qui n’ont coustume d’aller sur mer.

Ils sont si effrénés de leur nature ,

SX Heur liberté Uoutesfois

APPENDICE

ils sont fort obeïssans aux bommes de leur nation, entendans bien leur langage : parquoy il est aisé à les gouuerner par parolles. Lorsqu’ils veulent molester quelque personne, ils l’eleuent en l’air auec leur grand nez, puis d’vne ardente furie le ruent eontre terre et le foulent aux pieds , iusques à ce qu’ils leur ayent fait rendre l’esprit.

Aristote dit qu’ilsn’engendrent point que iusques à vingt ans * : ils ne sont point adultérés, car ils ne touchent iaraais qu’à vne femelle, et quand ils la connoissent pleine , ils n’ont garde d’y toucher. On ne peut sçauoir combien de temps la femelle porte, car les masles les couurent en secret, de honte qu’ils ont. Les femelles font leurs petits auec douleur comme les femmes, et les leschent incontinent.

Ils voient et marchent soudain qu’ils sont nés. Ils viuent deux cens ans.

On voit des dents d’Elephans , appellées luoire , merueilleusement grandes , en plusieurs villes d’Italie , comme à Venise, Rome, Naples, et mesraement en ceste ville de Paris , desquelles on fait coffres, lucts, peignes, et plusieurs autres choses à l’vsage de l’homme.

De la teste Thanaclh.

André Tbeuet, tome 1. chap. lO.

en sa Cosmographie, dit que du temps qu’il estoit sur la Mer Rouge, arriuerent certains Indiens de terre ferme qui apportèrent vn monstre de grandeur et proportion d’vn Tygre, n’ayant point de queue, mais la face toute semblable à celle d’vn homme bien formé , fors que le nez estoit camus : les mains de douant comme d’vn homme, et les pieds de derrière res-

i Liu. chap, de £lisl. animal, ■— A. F.

semblans à ceux d’vn Tygre, tout couuert de poil bazané. Et quant à la leste, oreilles, col , et bouche comme homme, ayant les cheueux bien peu noirs et crespelus, de mesme les Mores qu’on voit en Afrique. C’estoit la nouueauté que ces Indiens apportoient pour faire voir, pour l’honnesteté et courtoisie de leur terre , et nommoient ceste gentille beste Thanacth : laquelle ils tuent à! coups de fléchés, puis la mangent.

D’vne beste monstrueuse laquelle ne vit que de vent , dite Haiit.

Theuet en sa Cosmographie, tom. 2.

chap. 13. dit qu’en Afrique se trouue vne beste , nommée des Saunages Haiit , fort difforme, et est presque incredible qu’il en soit de telle qui ne l’auroil veuë. Elle peut esire de grandeur à vne grosse Guenon , ayant son ventre auallé et proche de terre , quoy qu elle soit debout : sa face et teste sont presque semblables à celles d’vn enfant. Ce Haiit estant pris, ietle de grands soupirs, ne plus ne moins que feroit vn homme atteint de quelque grande et excessiue douleur. Elle est de couleur grise, n’ayant que trois ongles à chacune patte , longue de quatre doigts, faits en forme d’arestes d’vne carpe, auec lesquelles griffes qui sont autant ou plus trenchanles que celles d’vn Lion , ou autre beste cruelle , elle monte sus les arbres , où elle fait plus sa résidence qu’en terre. Elle a la queue longue seulement de trois doigts. Au reste c’est vn casestrange, que iamais homme ne sçauroit dire l’auoir veuë manger de chose quelconque, quoy que les Sauuages en ayent tenu longtemps dedans leurs loges, pour voir si elles mangeroient

AV LIVRE DES MONSTRES

quelque chose ; et disoient les Saunages que seulement elles viuoient de vent.

Dvn onithal foft Monstrueux naissant en Afrique

i’ay retiré de lean Leon , en son Histoire d’Afrique, cest animal fort monstrueux, de forme ronde, semblable à la Tortue : et sur le dos sont croisés et signés deux lignes iaunes, en figure de croix , à chaque bout desquelles lignes est vn œil et vne oreille, tellement qu’en quatre parts et de tous costés ces animaux voient et oyent , des quatre yeux et des quatre oreilles , et toutesfois n’ont qu’vne seule bouche et ventre, où descend ce qu’ils boiuentet mangent. Ces bestes ont plusieurs pieds autour du corps , auecques lesquels peuuent cheminer de quelque costé qu’ils veulent sans contourner te corps : la quetiê assez longue, le bout de laquelle est fort touffu de poil. Et afferment les habitans de ce pays que le sang de ces animaux est de merueilleusé vertu pour conioindre et consolider les playes, et n’y a baume qui ait plus grande puissance de ce faire.

Mais qui est celuy qui ne s’esmerueillera grandement de contempler ceste beste, ayant tant d’yeux, oreilles et pieds, et chacun faire son office? où peuuent estre les instrumens dédiés à telles operations? Véritablement quant à moy l’y perds mon esprit, et ne sçauroîs autre chose dire ,

1 Cetarticleest, comme les autres, de 15Î9, et U a été reproduit en 1585. Mais, par je ne sais quelle négligence, le premier paragraphe avait été omis dans la première édition posthume, et par suite dans toutes les autres. C’était une nécessité de le rétablir.

fors que Nature s’y est ioûée, pour faire admirer la grandeur de ses œuures.

Du Caméléon 1,

On ti’ouue cest animal nommé Caméléon en Afriqoe , et est fait comme vn lézard, sinon qu’il est plus haut de iambes : d’auantage il a les flancs et le ventre ensemble comme les poissons : aussi a-il des arestes sur le dos, comme on voit aux poissons : il â mufle comme vn petit cochon, la queue fort longue, qui va lousiours en appointant , ses ongles fort aigus , et marche ainsi pesamment qu’vne Tortue , et a le corps rude et escaillé comme vn Crocodile : il ne ferme iamais l’œil, et ne bouge point la prunelle. Au reste c’est vue chose admirable de parler de sa couleur : car à toutes heures , principalement quand il s’enfle, il la change : qui se fait à cause qu’il a le cuir fort délié et mince, et le corps transparant 1 2 tellement que de deux choses T vne, ou qu’en la tenuité de son cuir transparant est aisément représentée , comme en vn miroir, la couleur des choses qui

1 Cet article existait déjà en 1573, où, comme nous avons dit , il terminait le chapitre et le livre; il a cependant subi, en 1575 et 1579, quelques changements qui seront indiqués.

Immédiatement auparavant les trois édi* tiens de 1573 à 1579 avaient un article sur le Rhinocéros, lequel a été reporté depuis au Discours de la Licorne.

2 En 1579 l’article était plus court; l’auteur ajoutait seulement :

« Et outre ce a vne propriété indicible pour ce faire : estant mort il est palle : i’ay obserué ceste description , etc. »

En 1575, le paragraphe fut rédigé à peu près comme on le lit aujourd’hui; et la citation de Matthiolc est de 1579<

AFPENDICE

luy sont voisines (ce qui est le plus vraisemblable) : ou que les humeurs en luy esmeus diuersemont selon la diuersilé de ses imaginalions , représentent diuerses couleurs vers le cuir, non autrement que les pend ans d’vn coq d’Inde. Estant mort il est pâlie.

Matthiole dit que si on luy arrache l’oeil droit quand il est en vie, il nettoye les taches blanches qui sont sus la cornée, meslé auec du laict de chéure: si on se frotte de son corps, le poil tombe : son fiel digéré et oste les cataractes des yeux.

l’ay obserué ceste description en celuy que i’ay en mon logis.