JEANNE HACHETTE
C'est en se répétant la belle maxime du i oî Jean : « Si la bonne foi était bannie du monde , eîte devrait se trouver dans le cœur des princes , » que le duc de Bourgogne et Louis XI manquent à la foi qu'ils se jurent.
Sitôt la mort du duc de Guyenne, Louis XI s'empresse de réunir la Guyenne à la couronne. Il nomme Lescun gouverneur de Guyenne . de Blaye et d'un des châteaux de
Bordeaux; il rétablit le Parlement à Bordeaux qu'il avait transféré à Poitiers.
C'est en vain que le duc de Bourgogne somme Louis de tenir au dernier traité qu'ils ont fait. Louis , à moins qu'il n'y trouve son intérêt, ne respecte guère la foi des sermens. Mais, comme il ne commande pas aussi bien à ses remords qu'au parjure et au crime, il croit les apaiser en les avouant à Dieu... Se croyant seul dans l'église de Cléry, il joint les mains , lève les yeux vers le ciel et prie Dieu de lui pardonner la mort de son frère qu'il a fait empoisonner par ce méchant abbé d'Angely. Son fou, qui l'a suivi sans qu'il s'en aperçoive , répète ce qu'il a entendu et reçoit la mort pour prix de son indiscrétion. Alors le duc de Bourgogne, pour se venger de la mauvaise foi du roi à son égard, publie un manifeste où il accuse Louis XI d'être l'auteur de la mort de son frère. . . Louis ne répond pas , mais il envoie des commissaires en Bretagne et demande que l'on fasse le procès des coupables. Le duc de Bourgogne,
voyant qu'il ne peut obliger le roi à observer le traité qu'il a fait, se croit autorisé à li*i faire la guerre, et va se poser devant Beauvais, après avoir saccagé et brûlé tout ce qui s'était trouvé sur son passage. Les assiégés font une vigoureuse résistance ; le Duc perd la moitié de ses troupes. Jeanne Hachette, à la tête des femmes , se présente sur la brèche Tépée à la main et arrache des mains d'un soldat bourguignon l'étendard qu'il veut y arborer et étend ce malheureux à ses pieds... Louis, pour perpétuer la mémoire de ce fait, ordonne que chaque année il se fera une procession où l'on portera les reliques d'une sainte Angradême à qui l'on attribue la victoire; et que les femmes y précéderont les hommes... Louis permet aux femmes de Beauvais de porter les habits et les bijoux qu'elles voudront.
(Exposé (lu plan du cliapilre XXVII qui devait faire partie de Louis XI et le Dénédictin.)