C'est le même motif qui a fait naître

127. Il convient que, dans les fonctions du différentes congrégations de chanoines régu-

culte divin, les ministres de l'Eglise aient des vêtements ou habits sacrés de différentes formes et de différentes couleurs, tels que sont pour les prêtres les habits sacerdotaux, soutane, surplis, amict, aube, manipule, orarium ou étole , chasuble^ pulchral ou chape, toque ou bonnet , pour les diacres la tunique ou dalmatique ; pour les chanoines, le camail

liers, les victorins, les génovéfains, ceux du Val-des-écoliers , de Saint-Jtan de Latran, du mont Corbulo, de Saint-Colomb, de Saint- Georges d'Alga, de Saint-Sauveur, les prémontrés, les bourgachards, etc.

132. Les autres se sont consacrés à des œuvres de charité, comme les religieux pontifes, les trinituires ou malhurins, les reli-

et Vaumusse. Les ornements pontificaux des gieux de la merci ou de la rédemption des évêques sont le rochet, le camail, la croix , captifs ; ou ce sont des hospitaliers, comme la mitre, le pallium, la crosse ou férule. Il y les frères de la charité, les cellites, les pauvres

a eu de bonnes raisons pour ordonner aux ecclésiastiques de porter ['habit long, la soutane ou la soutanelle.

128. Il est encore plus convenable qu'ils soient obligés au célibat, à la continence et à

de la mère de Dieu, les clercs réguliers ministres des infirmes, les chanoines réguliers de Saint- Antoine de Viennois, les bethléémites. 133. Plusieurs, pour aider le clergé séculier, se sont dévoués à l'instruction des peuples

la résidence , qu'il n'y ait chez eux aucune ou des enfants, comme les apostolins, les bar-

personne sous-inlroduite ; mais il est juste nnbites, les berthélémites, les clercs mineurs,

qu'ils subsistent par les bénéfices ou biens ec- les doctrinaires, les dominicains^ frère» pré-

clésiastiques, qu'ils aient un temporel fixe ou cheurs ou jacohins, les eudisies, la congréga-

des droits casuels, des honoraires, en obser- lion de Saint-Jean, les jésicales, les j.suiies,

vant les canons qui défendent la pluralité les chanoines de Saint-Marc, ceux de noire

des bénéfices. Sauveur, les oratoriens, les silvestreri, les

129. Un théologien est obligé aujourd'hui somasques, les théatins , les missionnaires

de justifier les lois ecclésiastiques qui re- nommes lazaristes, les clercs réguliers des

gardent le monachisme ou l'état monastique, écoles pie*, les ignorantins frères des Ecoles

les vœux de religion et la profession reli- chrétiennes, ou frères de Saint- Yon, qui ne

gieuse, les moines mendiants ou rentes, les monastères, phrontistères ou couvents, les cloîtres et la clôture, les règles, les observances, les usages des réguliers, des commu-

sont pas religieux, mais laïques.

134. Le gouvernement de ces ordres ou congrégations a donné lieu aux noms archimandrite, b.égumène, abbé , abbaye, général,