CINQUIÈME PARTIE

L’action ou l’effet de nos eaux : leur manière d'agir , qu’on ne compare pas ici > celle des antres remèdes. Nous avons des eaux toniques, purgatives, rel** chantes, béchiqucs , apcritives , diurétiques, stomachiques. Les changemen' qu’elles opèrent sur les personnes en santé , sur les valétudinaires. Ce qa’o* doit entendre par vertu tonique ou relâchante. Ce que c’e.st que donner du ton et procurer dn relâchement au corps vivant. La manière dont les fibres peuvent être relâchées et resserrées. L’action des eaux sur les liqueurs. Ce que c’est que la division du sang, son épaississement , sa fluidité. Plu.sieufs expériences ou mélanges d’ean minérale avec des liqueurs animales. Ce qu’il faut conclure de ces diverses expériences trop ranltipliées.Réflexions sur l’essence et les proprié, tés essentielles de la vie, sur la fibre animale, puiiicipe de tout mouvemfent et de tout sentiment dans le corps. Un seul nerf sensible , mobile , actif, par sa constitution primitive ou élémentaire, constitue l’animal, et fait l’homme jMr l’union de l’âme : les chairs , les vaisseaux , les os ne sont pas , absolument parlant, de l’essence de l’animal. Le premier nerf ou la première fibre mobile sensible, animée, est égale dans tous les individus. Elle y a les mêmes facultés. Ses forces s’exercent plus on moins aisément , à cause du ti.ssu muqueux, qui gêne plus on moins , on qui contient les forces actives et sensibles , ainsi que les objets des sensations. Nos lumières sont très-bornées sur tous ces objets. Lé peu de valeur des expériences , même sur des animaux vivans , pour juger de la sensibilité et de la mobilité de la fibre animale. L’action des bains. Il est douteux que l’eau des bains entre dans le sang aussi abondamment qu’on le croit, et pour y produire le.s effets sur lesquels on insiste tant, Quelques problèmes sur nos eaux. .Conclusion. Ce qui a été dit jusqu’ici peut servir comme un essai qui exige des détails ultérieurs.

Les diverses maladies , leur marche et le traitement ont un côté par lequel ils se ressemblent parfaitement. En effet, toute maladie est un travail dont le terme est une excrétion critique quand la guérison s’ensuit. Ce principe ou notion fondamentale de l’art de guérir, doit être méditée sans cesse ; autrement elle auroit le sort des i meilleures choses qui , pour être trop isolées, ne procurent que de foibles avantages. La plus sûre manière de connoître un médicament , c’est-à-dire ses usages , son application et ses effets , c’est d’observer les jdrénomènes qu’il produit , de voir la liaison qu’ont ces phénomènes entre eux, et de les comparer. Cette voie est celle que nous allons suivre dans l’examen de l’action de nos eaux ; action que nous réduisons ici à favoriser ou à empêcher les excrétions morbifiques ou les crises. Peut-être parviendrons-nous ainsi à établir des règles assez positives pour mériter d’être approuvées par les connoisseurs.

TJiéor. CXVL II faut remarquer d’abord que je ne dois m’occuper que de nos eaux , de celles d’Aquitaine , suivant l’ordre de mon sujet. Je laisse à d’autres le soin d’examiner si chez l’étranger , ou dans les autre, s provinces de la France , il se trouve des sources minérales c[ui aient les mêmes propriétés ; si l’eau de pluie ou de fontaipe, froide ou chaude, pure ou diversement mixtionnee , pourroit produire les mêmes elï'ets C[ue nos eaux mi" nérales et autres; s’il n’est point, dans notre art , d’autres moyens capables d’opérei* les guérisons que nous avons rapportées dans le cours de cet ouvrage^* et si enfin , pour fonder une méthode plus étendue et plus certaine touchant l’usage de nos eaux, il conviendroit pas de comparer plus exactement que je n’ai encore pu le faire , les bons effets , avec les mauvais cju’elles produisent.

SUR LES MALADIES CHRONIQUES. giTv

Tous ces objets , et certains jiroblèmes qui en découlent , n’entrent point dans mon plan, quant à présent. Je n’ai d’autre dessein que de déterminer la manière d’agir des eaux de notre pays , et d’indiquer les précautions et les préparations que leur usage exige.

Théor. CXVn. Il est démontré par- un grand nombre d’observations , que les eaux de Bagnères sont beaucoup plus purgatives que celles de Cauteret et les chaudes , et que celles-ci le sont un peu plus que les Bonnes et celles de Barèges , qui constipent quelquefois (i). Toutes possèdent une vertu diurétique, laquelle est supérieure dans les eaux de Bagnères , et moindre dans les eaux Bonnes et celles de Barèges, que dans celles de Cauteret et Chaudes. Les eaux de Barèges donnent beaucoup d’activité au pouls , font suer plus ou moins , et causent quelquefois des insomnies : les eaux Bonnes produisent à peu près les mêmes effets i les eaux de Bagnères excitent des secousses de tout le corps , même dans les gens robustes : elles appesantissent la tête, mais moins que celles de Cauteret et les chaudes ; les eaux chaudes surtout portent au cerveau , et il est certain qu’elles enivrent plus sc>uvent que toutes les autres : enfin , toutes ces eaux réveillent l’appétit et facilitent l’exercice des fonctions du corps i du reste , elles ne font point vomir , à moins qu’on ne s’y trouve bien disposé. Tels sont les effets de nos eaux minérales en général, dans l’état de, santé parfaite; car il arrive souvent que , prises eri petite quantité, en boisson ou en bain , par ceux qui se portent bien , elles opèrent à peine quelque effet sensible. Enfin , les effets du café pourroient , à quelques égards , se comparer avec. ceux de nos eaux , hormis celles de Bagnères.

Théor. CXTIII. Quand on observe attentivement les effets que produisent nos eaux dans les personnes valétudinaires , ou qui ont quelque organe foible; débilité, dérangé, on peut s’instruire de bien des choses relativement à leur usage. Les eaux de Bagnères rendent la respiratioh laborieuse dans ceux qui ont la poitrine délicate ou une disposition au catarrhe , soit prochaine , soit éloignée ; elles leur causent un serrement de cétte partie , qui est plus ou moins mar(|ué. Les autres eaux , aù contraire , ouvrent et dégagent la poitrine ; propriété qui est un peu moins énergique dans les eaux chaudes et de Cauteret , que dans celles de Barèges et les Bonnes. Ces dernières ont quelque chose de béchiqué', et procurent souvent l’expectoration ; .elles ont cet avantage principalement sur celles de Bagnères , qui n’occasionnent qu’üu cracl^otte-ment , en irritant les entrailles. Les personnes! bilieuses , où qui sont attaquées de légères jaunisses , trouvent un soulagement assez prompt dans les eaux de Bagnères ; les eaux de Cauteret et les chaudes l’emportent, à cet égard, sur celles de Barèges et les Bonnes. Ceux qui ont quelque difficulté d’uriner , retirent plus d’avantage, au moins dans les premiers jours, des eaux de Bagnères que de celles de Cauteret et des chaudes , et de celles-ci , plus que

(O Les eaux de Saint-Sauveur sont intemédiaiies à celles de Barèges et celles de Cauteret.

piô* RECHERCHES

des eaux Bonnes cl de celles de Barèges. Ces deux dernières portent à la sueur , raieux que celles de Cauteret et les chaudes. Les eaux deBagrièreë, ait contraire , sont sujettes à supprimer les excré-lions de la peau. Ces mêmes eaux- soulagent dans les constipations' du ventre plus^sûrement que les autres, au moins pendant un temps ; elles diminuent aussi plus promptement les chaleurs et les rougeurs du visage et de la poitrine qu’éprouvent souvent les personnes affligées de vapeurs; mais dans là auite elles peuvent augmenter ces accidens. Les eaux de, Barèges ^ au contraire, les augmentent au commencement ', et elles les apaisent dans: la suite du traitement. Ces divers effets peuvent facilement s’expliquer par ce qui a été' dit et par ce que noüs . dirons dans la suite.

Théor. CXJX. Les eaux de Bagnèrés ont quelque chose de styp. tique , de terreux* et d’austère , qui leur fait produire la sécheresse de la langue et uWe sorte dé-serrement dans le gosier. Lèsf eaux de Barèges ont une saveur douce éti onctueuse, comme est celle du sang’ , ou , sèlon quelques-uns , comme celle d’un morceau de sucré qui sérqit- imprégné de quelque acide fort léger : elles excitent dés nâU'séés'<|uand on en dvale ou qu’on les flaire fortement. Les eaux Bèhnés ont assez le goût du petit-làit ; elles sont beaucoup moins stÿptiqüeis que celles de Bagnèrés : leur odeur , de même que celle des eaux dé Barèges , ressemble à celle de la vase ou du foie de soufre' , de la poudre à canon ou d’un œuf durci au feu. Les éaux de Cauteret et les eaux chaudes irritent davantage le gosier, et par oissént avoir plus de stypticité que celles ce Barèges et les Bonnes î Bodéur de ces'éàu'x- ^ d^ailleurS la mêmé. A l’égard des notions fournies par le tact , les eaux de Bagnèrés impriment , une certaine rudesse à la peau , ce que les autres eaux minérales ne font pas plus que de l’eau ordinaire : on diroit que la chaleur des premières a une sorte de siçcité. Enfin, les sueurs qu’e'lîes' causent ressemblent assez à celle que produit la course. Au contraire , les eaux de-Ba.règes et les àutres excitent une sueur douce y souvent semblable à une sueur critique salutairè. Est-il donc croyable: que les eaux de Barèges , les eaux Bonnes , les eaux chaudes et cellés de Cauteret , sontgrassies et gluantes ; telles, par exemple , qu’un léger mélange dé savon avéc de l’eau , et que les eaux de Bagnèrés sont âpres', maigres et dépourvues d’onctuosités? J’ai été autrfefbis dans ce sentiment , que je révoquai depuis en doute , fondé sur plusieurs expériences qui m’ont appris qix’on poûVoit se- méprendre en attribuant à une qualité grasse des eaux Ce qui n’est que l’effet de leujr chaleur. Ainsi l’eau commune meme, soit chaude ou tiède , paroît au doigt avoir l’onctuosité des eaux de Barèges et des autres. Déplus, les eaUx Bonnes, les eaux chaudes,, celles de Cauteret et de Barèges , déposent au fond des vases une matière glaireuse , ou autre de cette nature , qui peut , en quelqiie manière , s’attacher aux doigts ; au lieu que celles de Bagnèrés déposent une terre âpre et sèche , en forme de couches de sable ; de sorte qu’on pourroit distinguer nos eaux minérales en sèche® et en onctueuses.

Théor. CXX. ie vais transcrire ici quelques instructions pratiques que j’ai déjà consignées ailleurs ; mais je les présente aujourd’hui avec d’autant plus de confiance , qu’elles sont en partie le résultat des expériences de médecins- très-versés dans l’administration de nos eaux , et recueillies d’auteurs qui ont écrit sur cette xnatière , et en partie le fruit de mes propres observations. Heureux si , parmi celles qui m’appartiennent , il s’en trouve quelqu’.une qui soit ayouee par les maîtres de l’art , et qui puisse être un témoignage digne de l’hommage que je rends à ma patrie ! I». les eaux de Baguères sont diurétiques , purgatives et toniques ; 2®. les eaux Bonnes; sont béchiques celles de Barèges diaphorétiques , et toutes les deux wit relâchalntes; 3°. les eaux de Cauteret et les eaux chaudes tiennent le milieu entre celles de Bagnères, les Bonnes- et celles dse Barèges ; elles sont surtout stomacales, Mais pour donner à ces notions plus, de solidité , et ne point insister trop long-temps sur- des mots , tâchons d’expliquer avec clarté , et sans préoccupation^ ce que c’est que tonique et relâchant par rapport au corps, vivant.

Théor. CXXI. Ou dit qu’une partie musculaire, ou tout; autre organe, a recouvré son ton lorsque , de mous ou.de flasques qu’ils étoient , ils sont; devenus durs et vigoureux ^ et si des; parties acquièrent de la flexibilité , de la facilité à exercer leurs mouvemens , étant auparavant sèches , dures et tendues, on dit dans ce cas qu’elles ont repris leur laxité. Mais comment ces changemens s’opèrent-ils?. Rendre le ton à une partie , c’est augmenter ou ranimer l’action de ses vaisseaiix ét de ses fibres, et c^est la. débarrasser d’un superflu de sérosité qui l’empâte. Le relâchement' consiste à écarter des fibres trop rapj>rochées , et à rétablir' de cette manière l’harmonie dans les mouvemens d’un, organe ou dans ses fibres et dans ses vaisseaux : en un mot , tendre ou relâcher une partie , c’est lui rendre son état naturel qu’elle a perdu , et qu’elle peut recouvrer par le moyen des secours de Fart ; car on voudroit en vain donner aux, fibres des vieillards , extrêmement sèches , la souplesse qu’elles ont dans l’enfance , et il est pareillement impossible de rendre, les organes des enfans semblables à ceux des vieillards. Ces notions , simples et faciles à saisir , suffiront pour évaluer ce que bien des médecins ont écrit sur l’action des fibres , sur leur ton ou leur relâchement, considérés comme causes des maladies.

Théor. CXXII. Les médicamens peuvent sans doute rendre à la fibre première ou élémentaire , son ton ou sa laxité ; mais il né faut pas croire qu’ils produisent pour celk quelque changement dans le volume ni dans la structure ou la constitution de cette fibre. La contraction ou le relâchement opèrent seulement des changemens dans les mouvemens des fibres , mais leur nature constitutive reste toujours la même : autrement, les elemens qui les composent ne seroient point immuables. Une fibre peut dbnc exercer son action avec trop ou trop peu d’énergie , sans qu elle soit lésée dans sa forme essentielle. De plus les medicamens n agissent

point sur les fibres premières ; ils agissent seulement sur les composées , et sans lesquelles il est croyable qu’ils ne produiroieat aucun effet. On pourroit nous objecter que l’application de l’esprit-de-vin, rend les fibres calleuses : cela est vrai ; mais il y a bien de la différence entre cette callosité et un excès de tension des fibres. Une callosité parfaite , telle qu’est l’escarre procurée par l’esprit-de-vin dans les plaies , ressemble à du blanc d’œuf cuit, qui a perdu sa nature première : c’est un vrai corps étranger. Au reste , il est certain que le trop ou le trop peu de sérosité et de mucosité qui baigne les parties animales , peut fomenter leur relâchement ou leur rigidité : mais le ton et lea'elâchcment , tels que nous les avons définis plus haut , ne reconnoissent pas toujours ces causes. {Voyez la sixième Partie.)

Thêor. CXXIII. Les eaux de Bagnères fortifient les parties, en leur rendant le degré de force qu’elles doivent naturellement avoir ; Celles de Barèges les relâchent , en leur rendant aussi la mesure de leurs forces naturelles : ainsi l’objet final du ton et du relâchement, est le même. Il est sans doute croyable que l’effet des eaux , prises intérieurement , est plus considérable dans les premières voies , et qu’elles agissent ensuite sur les autres parties , comme les causes. des maladies sympathiques y agissent, en irritant l’estomac les intestins par leur poids , leur volume, leur chaleur , et par leurs sels ; ainsi la sensation particulière que causent les eaux de Bagnères dans les entrailles , fait qu’elles purgent pour l’ordinaire au commencement de leur usage , leur manière d’agir est donc de déterminer les mouvenlens de la circonférence au centre, et la pente des humeurs du corps vers les intestins : Or ces qualités peuvent les rendre contraires dans bien des maladies. Les eaux de Barèges , et les autres, purgent rarement ; aussi ne produisent-elles qu’une commotion douce et légère, laquelle se dirige du centre du corps à sa circonférence, et suscite la fièvre. Les eaux de Bagnères produisent aussi quelquefois ces effets. Ces dernières dissipent quelquefois les œdèmes et les bouffissures de la peau , et elles rétablissent son élasticité , en ce que l’action vive qu’elles produisent, s’étend jusqu’aux parties les plus éloignées. Aussi par la fièvre que les eaux de Barèges excitent , les plus petites fibres sont dégourdies ou ébranlées , 1 équilibre de leurs oscillations renaît , et enfin les parties contractées se relâchent , pourvu qu’elles ne soient pas affectées d une callosité bien formée j car dans ce cas , les eaux les fout suppurer ou résoudre ; mais la résolution est souvent l’ouvrage du relâchement. On peut expliquer par là* comment les eaux de Barèges rouvrent les cicatrices , ou en procurent la formation. Ces effets qu’elles produisent sont dus à l’agitation quelles causent dans^ toute la masse cellulaire , au moyen de laquelle elles font naître une pléthore du suc nourricier , et une fièvre dont elles dirigent , comme il a été dit (Partie IIP), le travail

excrétoire. Au contraire les eaux de Bagnères , qui ébranlent vivement les organes , et purgent fortement , évacuent une grande

quantité de suc ^nourricier , d’où vient qu’elles sont peu propres à favoriser 1 ouvrage des cicatrices : elles les procurent pourtant quelquefois accidentellement , en évacuant les sérosités dont l’organe cellulaire regorge. Ces mêmes eaux, par l’impression forte qu’elles font sur les organes des premières voies , irritent la poitrine , et l’affectent. Les eaux de Cauteret, et les eaux chaudes affectent la tête , par l’agacement qu’elles causent sur les nerfs de 1 estomac et des intestins , et en excitant la fièvre , comme les eaux de Barèges. Les eaux Bonnes tiennent le milieu entre toutes les autres ; elles sont béchiques , et elles produisent d’autres effets resultans de leur action particulière sur les nerfs gastriques, et autres, èt sur chaque organe j car chaque médicament a sa manière propre et particulière d’opérer. ( Voj. la VB Partie.)

Théor. CXXJV . Parlons du passage des eaux dans le sang , par les vaisseaux lactés, et de leur action sur cette liqueur. Tout le monde sait que les buveurs d’eau urinent beaucoup. Pour moi , en* comparant la somme de l’urine avec celle de nos eaux qu’on avoit bues , j’ai trouvé que la première étoit quelquefois plus abondante , mais qu’ordinairement leur quantité étoit assez égale à celle des eaux, et rarement moindre , à moins que des sueurs , un flux de ventre, ou une salivation , ne fussent survenues. Willis, et plusieurs autres médecins après lui, ont douté, avec raison , que toute la matière des urines parcourût les voies ordinaires de la circulation. En effet, le peu de temps qu’elles mettent à Se rendre dans la vessie , donne lieu de croire qu’elles y parviennent par une voie plus courte ,■ c’est-à-dire en passant au travers des intestins et du tissu cellulaire des autres viscères, sous la forme de vapeurs. L’on pourroit aussi fortement douter si de l’eau minérale que l’on boit , en se mêlant au sang , y charrie les sels dont elle est imprégnée j car la couleur noire, ou autre, qu’ont les excrémens des personnes qui boivent des eaux minérales , fait soupçonner qu’elles se digèrent , se dissolvent , ou se décomposent dans les organes des premières voies , et qu’il n’y a que l’eau pure qui passe dans les veines lactées. Mais quand il seroit vrai que les sels des eaux passent avec elles dans le sang , il faudrait toujours convenir que les effets qu’elles produisent ne peuvent pas appartenir à ces sels marin , de glauber , ou terreux , qu’elles contiennent; car la quantité en est si petite, particulièrement dans nos eaux, qu’une boisson de quatre jours n’en fournit pas autant qu’on en prend dans un seul repas. Il faut donc reconnoître dans nos eaux thermales un esprit ou un gaz (quelle chose que ce soit) , lequel réveille les organes et se mêle au sang , non en suivant les routes longues et tortueuses de la circulation , mais en passant au travers des pores des parties, et par les mêmes voies que les topiques purgatifs , par exemple , appliques sur ^0 creux de l’estomac , opèrent leurs effets. Quoi qu’il en soit , un médecin doit faire beaucoup d’attention aux changemens que les mines éprouvent pendant l’usage des eaux , soit au commence-

gio RECHERCHES

ment ou à la fin fie cet usage , soit le matin ou le soir fie chanu jour : ainsi les urines qu’on rend sur la fin et pendant les septénaires du traitement, fie même qu’à la fin fie chaque jour, sont rénales-critiques , et chargées de la matière des résolutions qui se sont opérées. Il faut aussi avoir égard à l’état des excrémens du ventre , .pendant l’usage des eaux ; car cet objet fournirait sans doute quelques instructions.

Théor. CXXV. L’eau , dit-on, est d’un prix inestimable ; les eaux minérales surtout lavent le sang , se délayent et le dépouillent de ses sels. Voilà le langage que l’on entend tenir par tout le monde. H est aussi généralement convenu que l’eau divise le sang, qu’elle lui fournit un véhicule , et qu’elle le rend d’autant plus fluide et coulant , qu’il est plus grossier , plus sec et plus propre à former des obstructions. L’on soutient même que certaines eaux ont une vertu atténuante , au moyen de laquelle elles brisent les humeurs gluantes et stagnantes, et les font circuler, d’ou l’on a donné à ces eaux le nqm de fondantes et d’apéritives. Mais arrêtons-nous d’abord à examiner la valeur des termes. Qu’est-ce que c’est qu’une humeur épaisse ou divisée? Qu’entend -on par épaissir ou diviser une humeur dans le corps vivant? Prenons l’eau pour exemple. Quel est le. chimiste qui prétendroit que l’eau ou ses parties intégrantes peuvent être , épaissies ou divisées; sans être détruites? C’est une vérité certaine que les particules^liquotés des mixtes, ou leurs premières parties intégrantes , co^ærvent toujours leur nature et ne changent point , à moins que les mixtes eux-mêmes ne soient détruits ou corrompus : par conséquent, ou ne peut pas épaissir , ou diviser leS particules premières de rea,u. En vain s’appuyeroit-on de l’exemple de la glace , qui n’est qu’une agrégat tion des gouttes d’eau , produites par le repos ,. et non un véritable épaississement. Or comment voudroit-on que nos humeurs , que l’on peut comparer en tout sens au blanc d’œuf qui a été épaissi ]par le feu , pussent se diviser ou s’épaissir? Le blanc d’œuf qui a été épaissi par le feu , a perdu dès lors sa nature , et il ne saurait plus la recouvrer. Pareillement quand la lymphe , le mucus , et les autres* parties intégrantes du sang se sont épaissies , comme cela arrive quelquefois , on ne peut plus leur donner leur première forme. Pour le dire en un mot , le sang a dans tous les animaux , une telle niasse , une telle consistance , et un tel Heu, que l’épaississement ne peut les lui ôter sans le corrompre , sans le détruire. ( Koj. sa vraie composition, VI“ Partie.)

riiêor. CXXJ^I. C’est une chose très-certaine , que les humeurs du corps , qui forment en partie les idiosyncrasies , ont une masse déterminée , et d’autres caractères particuliers , dans chaque indi' vidu. C est ce que démontré l’exemple du lait. Si donc les humeurs du corps vivant peuvent être dépouillées de leur sérosité , cette ex* poliation dont elles sont susceptibles , doit avoir des bornes , comme la surabondance de cette même sérosité dont elles se chargent , doit en avoir aussi. Or on ne connoit pas plus ces bornes, quon ne connoit la cause de l’union des parties des humeurs entre elles<

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Un blanc d’œuf diffère certainement d’un autre : mais pour cela on ne peut ças dire que l’un soit épaissi , et l’autre divisé , à moins qu’on ne détrufse leur constitution naturelle. Le sang encore, comme le vin de chaque cep , a ses différences particulières dans chaque être vivant , ^quoiqu’il soit de même nature dans tous ; mais le sang que l’on a dépouillé seulement jusqu’à un certain point de sa^ sérosité , n’est pas pour cela un sang épais et divisé. Peut-on même croire que ses globules , quand ils nagent dans beaucôup de lymphe , circulent mieux que quand ils nagent dans une moindre quantité ? Non. De plus le sang ne peut pas être comparé , ni à l’esprit-de-vin , ni à aucun sel : ceux ci s’étendent et se divisent de plus èn plus dans l’eau, jusqu’à ce qu’ils ■ s’y détruisent;, mais le sang ne paroît pas aussi miscible à l’eau, que le sont ces substances. Enfin une qtiantité surabondante de sérosité dans le sang, y produit la pléthbre, mais nc^ Fatténue pas : il h’est atténué que quand il a perdu une portion essentielle dé sa sérosité, et alors il contracte un vice irréparable.î TJiéor. CXXVII: Reprenons la comparaison Ru sapg avec le l'ait et le blanc d’oèuf. Les chimistes savent que le lait ne se dissout pas parfaitement dans l’eau : or pourquoi le saiig, n’y seroit-il pas également insoluble? Il est encore certain que Je lait et le blanc d’œuf qui ont été épaissis par le mélange d’un acide , ou autrement, ont perdu leur nature : de plus comme le trop grand repos convertit l’eau en glace, il donne également lieu à l’épaississement du sang , et à sa destruction. Cette même destruction du sang est aussi occasionnée par un excès , ou un manque de chaleur suffisante. Il est donc besoîn d’uij, degré de mouvement et de chaleur déterminés , pour entretenir la constitution naturelle du sang qu’il peut perdre facilement, Le sang qui est sur le point de s’organiser , n’auroit-il pas dès lors quelque chose de vivant? Enfin si le sang contient quelque humeur étrangère , trop dé sérosité , de bile , de"^ mucosité , ou de l’urine, on doit l’évacuer : du reste ces mélanges ne changent point sa constitution naturelle, ou s’ils la changent, ils la détruisent ; ils forment des cachexies particulières. ( Vojr. la VI® Partie. )

Théor. CXXVIIJ. Je serois trop long , si je voulois rapporter ici toutes les expériences que j’ai faites sur nos eaux , en les mêlant aux diverses liqueurs animales. i°. Les eaux de Ragnères mêlées, avec le lait , étant froides ou chaudes , telles qu’on les trouve à la source , ne le changent presque pas ; mais si l’on fait bouillir le mélange , alors Iç lait se coagule , et le sérum s’en sépare. A l’égard des eaux de Barèges , et des autres , qu’elles soient froides eu chaudes , à tel degré qu’on voudra , elles n’altèrent pas plus le lait , que ne l’altère l’eau commune. Si l’on mêlé du sang nouvellement tiré des veines , avec les eaux deBagnères , il paroît former un coagulum. 2®. Quant aux autres eaux Bonnes , Barèges , etc. , ®u lieu- de le coaguler, elles semblent le rendre plus coulant, que ne le fait l’eau commune tiède ; le sang qu’on fait bouillir ûvec les eaux de Bagnères , se concret , de même que dans 1 eau

ordinaire ; ce qui n’arrive pas toujours avec les eaux Barèees et les autres. 3®. Le blanc d’œuf n’eprouve presque pas de chun. gement dans nos eaux, à moins qu’elles ne soient bouillantesdans ce, cas , elles le durcissent , comme le durciroit l’eau coml mime. 4°. L’eau de Bagnères ne dissout pas parfaitement le savon comme le. fait l’eau de. certains puits par Tintermède d’un sel acide : les eaux Bonnes le dissolvent , ainsi que les autres , comme l’èau de pluie le dissout , elles dissolvent même la bile. 5°. H paroît que le pus et les crachats se dissolvent moins bien dans les eaux de Bagnères , que dans celles de Barèges, les Bonnes , etc. Dans les premières, comme dans l’eau commune, une partie du pus se mêle à l’eau et la trouble , l’autre partie se concret et surnage , ou tombe au foad en forme de glaires. 6°. Un mélange de lait , d’œuf et de sucre , (mélange qui ressemble peut-être à la masse de sang ) que l’on fait cuire au bàin-marie avec les eaux de Ba,règes ou les Bonnes, se prend de même qu’avec l’eau ordinaire. Le coagulum paroît plus grumelé, moins également lié ,, avec les eaux de Bagnères. y". L’usage del eaux de Bagnèresteiut ordinairement les matières fécales en noir ; celles de Barèges , et les autres , les noircissent moins , et elles les teignent souvent en brun , ôu en bleu d’ardoise. 8‘’. Des lambeaux de chairs squirrheuses , macérés ou cuits dans nos eaux , n’y sont pas plus changés que dans l’eau commune. 9“. Nos eaux cuisent la viande comme l’eau ordinaire ; celles de Bagnères la durcissent un peu , et l’on sait que le pain qu’on en fait , ne fermente pas convenablement. 10°. Des animaux dé différente espèce, grenouilles , poissons , vers ,' plongés vivans daiis nos eaux , se durcissent dans toutes comme dans l’eau commune chaude, et ils y meurent en s’allongeant plus où moins ; les eaux de Bagnères m’ont paru les durcir un peu plus que les autres. 1 1°, Les viandes se pourrissent dans toutes nos eaux, presque, comme dans l’eau ordinaire.

Théor. CXXIX. Que doit-on inférer de toutes ces expérien-v ces? Par la première et la seconde, il paroît que les eaux de Bagnères ne coagulent le sang qu’au moyen de l’ébullition : or un degré de chaleur à celui de l’eau bouillante , n’existe pas dans le corps vivant. J’ai d’ailleurs des faits qui combattent directement ceux dont je parle. Ayant fait plonger le bras d’un malade , pendant qu’on le saignoit , dans l’eau de Barèges , le sang y devint couenneux , comme dans l’eau commune, ou dans celles de Bagnères ; de manière que dans ces sortes d’expériences , il faire attention à la quantité de suc muqueux que le sang contient j car j ai vu üne fois que le sang d’un pleurétique qu’on avoit dépouillé de ce suc , ne s’épaississoit point par rébullition- Les autres faits que j’ai rapportés , ne peuvent guères s’appliq^^®*^ âu corps vivant. J’ai injecté de l’eau minérale dains les vaisseaux, d’animaux vivans: je mêlois alternativement goutte à goutte le sang avec l’eau, et l’eau avec le sang. Toutes ces épreuves m’ont peu instruit, ou pour mieux dire, le catalogue des expériences qui ne prouvent rien , n’a été que trop grossi.

SUR LES MALADIES CHRONIQUES. gaS Thêor. CXXX. Ces expériences , je le réiiète , ne peuvent nullement s’appliquer au corps vivant. C’est ce que va prouver une tragique observation. J’avois écrit autrefois que les eaux de Bagnëres, mêlées avec le sang , pouvoieht le coaguler. Un charlatan depuis , traitant une malheureuse fille d’un saignement de nez auquel elle était fort sujette, eut recours à mon expérience , et la répéta devant elle , en lui disant : « Voilà comme les eaux de Ba* gnères calmeront votre sang bouillant et fougueux. » Lui ayant en conséquence fait prendre les eaux jpour guérir son hémorrhagie , dont la cause étoit le strictum placé dans les viscèresde l’abdomen , la malade, que je vis sur la fin de sa maladie , tomba bientôt dans la marasme et la consomption pulmonaire , et mourut. J’avois pourtant expressément observé dans le même endroit , qu’on devoit s’abstenir des eaux de Bagnères dans les affections de poitrine , et dans toute disposition au marasme. Il y a donc , touchant ces sortes d’expériences , bien des précautions qu’un homme de probité et éclairé doit prendre. La conséquence qu’on peut tirer de tout ce que j’ai dit , est qu’il est bien difficile de déterminer la manière dont les eaux agissent sur les humeurs ; de sorte qu’il y a tout au moins à retrancher de ces maximes, et autres semblables , dont tant de gens se repaissent gratuitement : « les eaux dé- » layent le sang , elles augmentent sa fluidité, elles atténuent la ). lymphe épaissie , elles humectent, désobstruent, et fondent les » sels , et les entraînent par les urines , etc. » Il s’en faut de beaucoup que tout cela soit démontré. Cependant j’ai vu que ces idées , pures possibilités physiques , sont fort en vogue dans les provinr ces, mais surtout dans les sources d’eaux minérales; car ia capitale , qui est le centre de toutes les sciences , ressemble à la mer qui jette^Ur ses bords les superfluités. J’ai vu encore avec peine , que ce/l apophtegmes , aussi usés et froids que vides de sens et de finement , étaient trop en vogue dans nos sources. « Le sang >> es^ il* raréfié? il faut le c(>pdensèr : est-il condensé? on doit « l’/atténuer... » Car je regarde \’attrition du sang, la division mécanique de ses globules , ses diverses espèces d’acrimonies , et son effervescence prétendue , conime\ des choses imaginaires , en attendant que de vrais chimistes , juges compétens en cette matière , nous apprennent quel fond on doit faire sur ces idées , ou pour mieux dire , en attendant qu’ils substituent des vérités à toutes ces rêveries puériles. VU Partie.)

Théor. CXXXI, C’est donc principalement à observer les divers mouvcmens du corps , qu’il faut que le médecin s’applique. Mais puisque chaque homme a le droit de ^ire ce qu’il pense dans presque toute les choses qui sont du ressort de son entendement , voyons ultérieurement ce que c’est que la vie et ses causes , ce qui servira à appuyer ce que j’ai avancé dans plusieurs endroits de cet ouvrage. Le genre nerveux peut être comparé à un insecte ; ses rameaux sont comme autant de pédicules ou de racines , de bras ou de pâtes. Il constitue l’essence de l’homme , de concert avec l’âme qui l’anime ; car les os , le tissu cellulaire , et les autres

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organes , appartiennent à peine à V animalilé ; et ils sont au ' étrangers à rhomme , que l’est à une plante la terre sur laquep' ella est appuyée , et à une vigne l’échalas qui la soutient. Les os^ et d’autres parties , ne sont que des instrumens , l’enveloppe où l’écorce de l’homme. De même la nutrition n’ajoute rien à la nature de l’homme , qui est dans l’instant de sa conception , ce qn’iî est dans son plus grand accroissement. Oh ! que l’homme^ est donc un bien petit mre ! Enfin les nerfs , à raison de leur entrelacement, se raccourcissent ou s’allongent , et se prêtent des forces mutuelles ; aucun ne se meut que par le concours de tous les autrès. C’est par ces liaisons , par ces correspondances , qu’ils président à toutes les opérations du corps. La moëlle allongée fournit la principale tige du système nerveux, qui, après s’être comme réfléchie du ventre vers le cerveau , par les nerfs des viscères envoie des productions aux diverses parties du corps, et .établit ainsi un commerce particulier d’action , entre les organe? du basventre , et tous les autres. Tel est le spectacle frappant . que l’œil instruit contemple dans Thomme. Maintenant qu’on se représente les ondulations aller d’un nerf à l’autre successivement , en ayant toujours égard à la présence de Tâme , on aura l’idée de la vie et de ses phénomènes essentiels ; qu’ensuite on se représente des nerfs existans dans toutei les parties , et ces parties formées d’une substance muqueuse , et soutenues par la charpente osseuse : c’est là l’image du corps vivant , l’idée complète de l’homme , tel que la nature Ta formé dans sa petite sphère j en ce qui concerne le? parties solides.

Tltéor. CXXXH. En poussant plus loin les recherches sur la vie , on vnit quelle consiste dans la faculté qu’a la fibre animale de sentir et de se mouvoir elle-même. Cette faculté innée dans les premiers élémens du corps vivant , n’est pas plus étrange que ne le sont la gravité , l’attraction et la mbbilité qui appartiennent à divera corps. Les parties actives dont nous parlons , sont les vrais fondemens de l’animalité ; elles tiennent .elles-mêmes le principe de leur vie , d’un filament nerveux qui leur sert de base , ou plutôt, il n’y a dans l’animal qu’un seul nerf qui anime toutes ses parties. Ce nerf sensible et actif, qu’on peut concevoir aussi petit qu’un atome, est subordonné à l’empire de Tâme; son (lé* .veloppement dans l’utérus se fait à la faveur de la chaleur , de 1 humidité et de la mucosité qu’il trouve dans la semence. Celle pâte muqueuse est, sa vraie enveloppe dans laquelle il se^nourrit, vegète , ou s étend , et à laquelle il donne différentes formes , selon 60,n degré de force , e.t selon la direction de son activité. Tel est Je principe du développement de Tembrion humain., -e± du mouvement constant dont .ses parties .sont pourvues.

rhéor. CXXXJJJ. L’on doit croire que le sentimentetlemouvement , sont nécessairement les mêmes dans tous Jes individus , et qu ils occupent les mêmes parties : s’ils ne s’y manifestent pâ* toujours, c’est parce qu’ils manquent d’instrumons convenables. D ailleurs un- état d’action proportionnée des fibres , aussi .égal®

et aussi parfaite qu’elle peut être conçue , établiroit le plus grand calme possible. Les mouvemens que fait l’animal, sont dus au passage sùcCessif des forces, d’une branche de l’organe nerveux, ou d’un nerf à l’autre. Quand elles se fixent ou s’accumulent dans une partie, elles y causent le spasme , le serrement ou la roideur ; elles y occasionnent le relâchement , quand elles n’y abordent qu’en petite quantité. Il doit donc se faire en nous constamment , une circulation de mouvemens , uniforme ; et la fibre animale élémentaire , ou la fibre première nerveuse , doit avoir le même degré de consistance et de force, dans une puce, que dans un lion. C’est une maxime reçue en chimie , que tout les élémens des corps se ressemblent au moins dans leurs qualités principales; de manière que la terre élémentaire d’un animal , et celle d’uiie plante , ne diffèrent que par quelques modifications particulières: ce qui est également vrai par rapport aux métaux, dans lesquels l’élément du feu , ou le phl%j^stique , est universellement le même , quoiqu’il soit différemment modifié dans chaque espèce. Au reste les terres élémentaires des Iplantes et des animaux , ne sont point le corps muqueux dont nous avons parlé; mais elles en tirent vraisemblablement , tant les unes que les autres , leur nourriture. Ici nous pouvons rappeler en passant , les fameuses hypothèses de -plusieurs grands hommes , sur les élémens des corps. De ce nombre sont , par exemple , les idoles d’Hippocrate , les atomes d’Epicure, les fermes substantielles d’Aristote, les monades de Leibnitz , les formes et les molécules organiques de Buffon.

Théor. CXXXIir . Quoi qu’il en soit , il n’y a aucun sujet de douter que les parties du corps vivant , ne soient toutes douées de la faculté sensible. Quant à la .nature de cette faculté, c’est un de ces objets profonds , sur lesquels il est plus sùr de se taire que de vouloir raisonner. Sait-on ce que sont au fond la douleur et le plaisir , si l’un procède du spa:sme , et l’autre du calme ? Du reste , il paroît assez démontré par la ligature des nerfs , qu’ils sont les seuls organes de la sensibilité , et que c’est d’eux que toutes ces parties tiennent cette propriété. L’amputation des os , leur fracture, et la suture des tendons , qui ne causent presque pas de douleur , démontrent assez que ces parties n’ont , comme les cicatrices , que peu de sensibilité. Mais en est-il de même des tendons qui n’ont pas une parfaite dureté? Si l’on comprimoit fortement entre les doigts , par exemple , le tendon d’Achille , ou les tendons fléchisseurs de la cuisse , cette pression causeroit-elje quelque souffrance? Les ligamens encore eontribûent-ils aux douleurs de la goutte ? Enfin la dilatation de l’anneau crural , formé par les aponévroses des muscles de l’abdomen , et la section du fascia lata , ne sont-elles jamais accompagnées de douleur ? Tout cela est connu des praticiens. D’ailleurs , il est démontré (^ue certains tendons , les os et d’autres parties , peuvent être agacés en mille manières , comprimés , tiraillés , et soumis à l’action du feu , sans que l’aninial souffre presque de douleur. Je me souviens que beaucoup d’expériences de ce. genre , que nous fîmcjs autrefois à Mo.i»tpellier

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sur des cliieiis (dès 1740), nous apprirent peu de clioses : nous piquâmes même une fois un nerf , sans que l’animal , bien vivant encore, donnât aucun signe de douleur. Il est donc à craindre que les avantages qu’on se flatte de tirer de ces expériences , ne soient destinés que pour ceux qui , pour nous servir des expressions du docteur Hamberger , s’érigent en juges dans leur propre cause. Au reste , tout cp que j’ai dit dans ce chapitre n’a d’autre but que de trouver une explication raisonnable de la cause de plu. sieurs phénomènes , et nous ferons volontiers le sacrifice de ces idées en faveur d’autres meilleures.

Thëor. CXXXV. Il seroit ennuyeux de nous étendre davantage sur cette matière. Ce que j’ai dit fait assez comprendre la manière avec laquelle s’opèrent les divers mouvemens du corps , quelle est leur origine , leurs principaux cetftres , et l’ordre de leur évolution. Le dérangement de cet ordre des mouvemens , et le caractère particulier de cé dérangement , est la source des maladies , de leurs phénomènes , de leur marche , de leurs redoublemens , et des différences respectives qu’on y remarque. On doit par conséquent rapporter aux mouvemens dont nous parlons, la cause des crises ou des excrétions morbifiques , leur^ progrès et leur terminaison. D’après ces fondemens , l’on pourroit peut-être résoudre bien des problèmes , et des problèmes très-intéressaus sur les crises qui ont été jusqu’à présent insolubles. Toute fièvre , comme l’on sait, est un effort excrétoire ou un effort des organes , qui tend à détruire une cause de maladie. Cet effort s’exerce constamment dans les affections humorales , dont la cause principale est un amas d’humeurs dans les premières voies, qui les irrite et porte le trouble , surtout dans les fonctions des viscères de l’abdomen. De cette pente facile qu’ont les maladies humorales à la crise , il suit qu’on peut y ajîporter un prompt secours. Il n’en est pas de même des affections nerveuses. Ici la confusion qui règne dans les mouvemens est un obstacle qui s’oppose à la crise et qui demande du temps pour être surmonté , de manière que la célérité dans la curajion y seroit inutile ou plutôt nuisible- L’observation démontre la vérité de ce que nous venons de dire , tant à l’égard des maladies chroniques que des aiguës. .

Théor. CXXXKJ. Tous les bains de nos eaux peuvent passer pour chauds ; la chaleur des sources de Bagnères , qui sont au nombre de 3 1 ou Sa , monte , suivant le thermoscope de Farenheit , depuis environ le Sa*' jusqu’au 124'^ degré j la chaleur des huit sources de Barèges monte depuis le 86® degré jusqu’au 1 15®; celle des sept ou huit fontaines de Cauteret , depuis le 102® degré jusqu’au 120®; celle des trois sources aux eaux Bonnes , depuis le 90“ jusqu’au 102® degré : enfin, la chaleur des trois sources des eaux chaudes, est depuis le 92® jusqu’au 114® degré. 'Fout cela est pourtant sujet à varier un peu. L’on croit généralement quel eau ■de tous ces bains relâche les solides de notre corps , et qu’elle se mêle à nos humeurs; mais ihest besoin encore de beaucoup d expériences et d’observations, pour connoîlre leurs vertus et leLU"

nianière d’agir. Une personne plongée dans les bains de Barèges pendant environ une heure , ne change presque pas , quant à son poids, et assez souvent elle pèse moins après le bain , qu’avant. 11 s’agit de savoir si ces faits sont vrais par rapport aux sujets de tout âge , de tout sexe et de tout tempérament , sains et malades , par rapport à toute heure du jour, avant et ajmès le rejDas , et par rapport aux eaux de Bagnères et à toutes les autres. Ainsi , 1°. un corps plongé dans l’eau de nos bains , n’en reçoit ni ne lui communique rien ordinairement ; d’ailleurs , on ne peut pas soutenir que le corps absorbe précisément toute l’eau qui se dépense dans le bain ; 2®. lorsqu’on est plus pesant après le bain , cela ne peut s’attribuer . sans doute qu’à l’absorption qui s’est faite des parties aqueuses par les pores du corps; 3®. quand le corps se trouve plus léger après le bain , il doit avoir perdu quelque chose , et n’avoir rien reçu. Par conséquent , l’opinion suivant laquelle on assure que l’eau du bain pénètre toujours les pores de la peau , et produit des changemens dans les organes et dans les humeurs, doit être mise dans le rang des opinions hasardées , et qui ont besoin d’un examen ultérieur.

Théor. CXXXF'II. Les bains agissent d’une manière particulière sur l’estomac et les intestins; souvent ils les irritent, ainsi que les douches , au point de causer la défaillance : leur effet, assez ordinaire , c’est de procurer de l’appétit , et d’aider la digestion ; mais ils la troublent quand on en use pendant qu’elle se fait. 2®. J’ai vu les bains causer des crachemens de sang, et hâter la mort de certains pulrnoniques ; je les ai vus exciter les règles à contre-temps , et des hénmrrhagies de la matrice , des flueurs blanches excessives , et même fhydropisie ; ils poussent fort souvent par les urines ; 3°. Quelque chaud que soit le bain , nombre de personnes y sont saisies , au bout d’un certain temps , d’un frisson auquel sucpèdent souvent la chaleur et la sueur. Les bains agissent donc sur les organes intérieurs , par l’irritation et la compression qu’ils leur causent, ils y déterminent le flux des mouvemens , lesquels se reportent ensuite vers la circonférence du corps : ils produisent ainsi la fièvre , et souvent une fièvre très-vive , qui finit par la sueur. Le bain fait par rapport au corps ce que feroit une ligature ou un emplâtre qui le couvriroit entièrement; il jmesse et irrite la peau , et occasionne dans le système vasculaire un redoublement d’action d’où dérivent ses effets. A l’égard du bain d’une partie , des douches et des frictions , souvent ils enflamment la peau , comme la piqûre des orties , par l’irritation vive qu’ils y causent , et les humeurs qu’ils y attirent. Au reste , pour bien apprécier les propriétés des bains chauds , il faudroit d abord con— noître parfaitement la nature , la cause et les effets de la chaleur : or, ces objets importans. sont encore indécis chez les maîtres de l’art.

Théor. CXXXFIII. Il n’y a donc , quant à présent , touchant l’usagè de nos eaux et de nos bains , d’autre guide certain que l’expérience. Les eaux prises en boisson sont un bain intérieur qu il

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faut augmenter", diminuer ou suspendre , selon le ge'nîe et 1 marche de la maladie , et sa propension à la crise : on les boit ordinairement le matin , depuis une livre jusqu’à quatre. 2°, u n’y a que les personnes expérimentées qui sachent par quelles eaux il faut commencer, si c’est par celles de Bagnères, qui plus irritantes , ou si l’on doit d’abord susciter la fièvre par les eaux sulfureusès , et en régler ensuite et soutenir l’effort par celles de Bagnères. 3°. L’expérience nous a appris que nos eaux , hues au repas , n’entraînent aucun inconvénient. 4°. .T’ai reconnu auiû qu’on pouvoit les boire froides ; mais j’ai douté .si, quand on les faisoit chauffer, il falloit leur donner précisément le même degré de chaleur qu’elles ont à la source. 5“. M. Meighan est le premier qui ait mêlé le lait avec les eaux de Barèges ; je l’ai depuis coupé avec les autres eaux , hormis les sources fortes de Bagnères. 6?. J’ai fait quelquefois préparer du petit-lait avec ces dernières : pendant l’ébullition , la partie grasse du lait se coaguloit , et le sérum restoit uni aux eaux : j’ai pensé que cette boisson , qui n’a rien de désagréable au goût, pourrait être fort utile dans bien des maladies , même aiguës. 7“. Ceux qui prennent les eaux sont ordinairement amis de l’exercice ; mais il est prouvé qu’onpeut parfaitement digérer les eaux en gardant le repos. 8“. Il n’est pas facile de dire jusqu’à quel point l’air, les saisons, les affections de l’âme , peuvent contribuer à rendre nos eaux salutaires. Mais les préjugés superstitieux de nos anciens, touchant le choix de certaines saisons de l’année , et la nécessité de faire précéder la saignée et la purgation ■, et bien d’autres prétentions de cette espèce , enfantées par l’ignorance , gommeiicent à s’évanouir , et il y a tout lieu de s’attendre à voir régner des connoissances plus certaines sur nombre d’objets qui sont encore à éclaircir. Par exemple , i®. on ignore pourquoi les mêmes maladies, ou qui paroissent être les mêmes , se guérissent quelquefois par toutes nos eaux indistinctement. Cela viendroit-il d’une propriété qui leur est commune à toutes , ou du caractère des maladies, tellement bénin , que tout remède , pour ainsi dire , pourrait les guérir? Ce n’est pas ici le lieu d’entreprendre des discussions sur ce sujet. 2®. On ne connoît pas assez jusqu’à quel point on peut associer l’usage des bains avec celui de la boisson de nos eaux , ni quel est le degré d’utilité des bains dans les affections des viscères, dans les suppurations, les tumeurs , etc. 3®. Il est constaté par une foule d’expériences-, que les fièvres intermittentes, les maladies aigues , même les trè.s-aiguës , peuvent être guéries par nos eaux; mais leur manière d’agir dans ces cas , ainsi que la raison pour laquelle elles procurent quelquefois la fécondité , sont inconnues. 4°. On ne connoît pas bien parfaitement encore (en 1754) ture de nos eaux minérales : il y a long-temps que nous les regardons comme de l’eau très-pure mariée à difï'érens sels ou mixtes salins , résultans de l’union de l’acide salin ou vitriolique à diverses bases. Enfin , il reste à découvrir les moyens de décider , o** voyant une maladie ; si elle est incurable , si elle peut vraiment être guérie par nos eaux , quelle e.spèce mérite la préférence

dans chaque cas , et quel est le mécanisme ou la raison de ces effets.*^

Il n’en est pas moins certain qu’on peut avancer , en thèse générale , que les eaux des Pyrénées sont d’un grand secours dans les maladies lentes et longues , et qu’elles opèrent quelquefois des guérisons inattendues , et qui étonnent les connoisseurs. Il faudra , dans la suite , se livrer à plus de détail qu’il n’a été possible d’en mettre dans ce premier volume , qui devoit être une manière de plan ou de Prospectus général. Nous essayerons l’examen de chaque maladie particulière avec toute l’étendue nécessaire.

• Ce plan général fut proposé à la Faculté de Paris en 1754 (r).

(Les eaux minérales ont, depuis cette époque, pris la plus grande faveur. Chaque source a reçu ses éloges. On a tant écrit sur cette matière! {Vojez la préface , page 797). L’art veut imiter et même surpasser la nature. J’ai en main un mémoire destiné à être mis sous les yeux du ministère. L’auteur propose une manufacture générale de toutes les eaux minérales possibles. Il demande qu’on place cette manufacture à la vallée de Montmorency , à une petite distance de Paris , pour la commodité des habitans de cette ville. Il étendroit sans doute son établissement dans toutes les autres. Je sais d’ailleurs que d’autres ont formé des projets à peu près semblables. On s’en occupe. Nous en verrons éclore quelqu’un. Ce sera une affaire d’éclat pour la chimie. Mais il y a lieu d’espérer qu’on diminuera les scrupules et les craintes de cette partie des citoyens qui ne sont pas dans le cas de sentir toute l’importance de ces belles entreprises, ou qui ne se livrent pas sans réserve aux agitations et aux torrensde la mode. On prendra au moins des mesui'es suffisantes pour qu’il soit possible de distinguer les bureaux d’eaux naturelles d’avec ceux de l’eap artificielle. Ce n’est pas trop exiger ! Le temps aidera à juger. et à évaluer les raisons du bien public , sur lesquelles se fondent les auteurs de tant de projets magnifiques , qui distinguent notre siècle. Des monumens éternels, des vues en grand, des entreprises sublimes, des établissemens plus éclatans les uns (|ue les, ap très :.toutes ces productions de nos génies vastes et supérieiirs , illustrent les parties de notre art qui paroissent les moins faites pour briller. Combien nous sommes loin dè la modeste pénurie de nos pères! Cependant la sixième Partie qu’on va lire prouvèfa jusqu’à quel point la chimie peut être fondée à penser qu’elle connoît le corps humain assez pour déterminer la nature des renièdes qui lui conviennent. Peut-être trouvera-t-on qu’il faudroit que cet art , qui ne doit pas se modeler sur l’empirisme , connût l’état naturel avant de prétendre aller plus loin , avant de faire des projets d’agrandissement, des essais et des spéculations de commerce.)

(i) AquUani(X'tninerQles aqut».