Acte de Foi en présence du Saint-Sacremrnt
pour se préparer à le recevoir. — Je crois, mon Sauveur, que vous êtes réellement et substantiellement présent sous ces espèces qui paraissent à mes yeux. Je sais que ce n'est plus du pain et du vin : c'est votre corps adorable; c'est votre sang précieux : car vous l'avez dit. Seigneur, vous qui êtes la vérité même; vous l'avez dit de votre bouche sacrée et toute-puissante, et je sais que tout obéit à votre voix.
Je vous adore de tout mon cœur, ô Dieu caché sous ces figures : mes sens, ni ma raison ne comprennent rien dans ce mystère; mais il suffit que vous parliez ; mon esprit se soumet à vous tout entier. Ici la vue, le goût, le toucher me trompent , l'ouïe seule ne nie tii'ompe pas, et me rapporte fidèlement ce que vous dites : je le
crois, ô mon Sauveur; il n'y a rien de plus véritable que cette parole.
Vous ne cachiez à la croix que votre divinité; vous nous cachez ici l'humanité même : je les crois présentes l'une et l'autre dans ce sacrement; faites-moi la grâce de les voir un jour.
Je ne vous demande point, comme saint Thomas, à voir et à toucher xos plaies; je reconnais sans rien voir que vous êtes Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme; je neveux plus suivre mes sens, ni les fausses douceurs ([u'ils me présentent; je croirai de chaque chose ce que vous en dites, et votre vérité sera ma règle.
Quand vous recevrai-je, ô mon Sauveur? quand vous posséderai-je en moi-même? quand jouirai-je de votre présence désirable ? Le jour approche, ô mon Dieu, je le désire, et je le crains. Je le désire, car avec vous sont toutes les grâces pour ceux qui vous aiment : je le crains, car les indignes qui osent vous recevoir, mangent et boivent leur condamnation. Qui sommes-nous, ô Dieu tout-puissant, que vous daigniez habiter en nous? le ciel et les cieux des deux ne peuvent vous contenir, et cependant vous venez à nous. Soyez loué à jamais de votre bonté; préparez-vous en mon cœur une demeure agréable ; purifiez ma conscience par une foi vive. Je crois, Seigneur, je crois : aidez mon incrédulité; soutenez ma foi chancelante; faites-moi vivre selon ma croyance. Venez, Seigneur Jésus, venez; mon cœur vousattend. Venez, et comblez-moi de vos grâces.
Acte d'Espérance. — Mon Dieu, mon Seigneur, j'espérerai en vous, et je ne serai point confondu. Je verrai les biens du Seigneur dans la terre des vivants. Seigneur, je vous verrai un jour ; je vous posséderai dans le ciel, vous me remplirez de joie par la vue de votre face. Vous me montrerez tout le bien en vous découvrant vous-même, et j'en jouirai à jamais : voilà mon espérance , voilà ma vie. 0 Dieu , quel gage m'avezvous donné pour m'assurer de votre bonté et de mon bonheur éternel ? Votre parole, votre promesse, votre vérité : mais voici encore un autre gage, votre corps et votre sang, ô Seigneur Jésus. Puis-je douter, mon Sauveur, que vous ne vous donniez à moi dans le ciel , puisque déjà je vous possède sur la terre? Mon âme bénit le Seigneur, et que tout ce qui est en moi bénisse son saint Nom. Vous êtes à moi , ô Jésus , car vous vous donnez tout entier dans ce sacrement, votre corps, votre sang, votre âme sainte, votre éternelle divinité, toute votre personne adorahle : vous me donnez tout, tout est à moi.
iNIais, Seigneur, si dans cet exil je vous possède caché, dans le ciel je vous posséderai à découvert. Venez donc , ô Seigneur Jésus ; venez. Remplissez-moi de vous-même ; laites-moi goûter par avance les douceurs de ce céleste banquet, où vous serez la nourriture éternelle , et des hommes, et des anges. Les anges vivent de vous, et s'en nourrissent; l'homme mortel s'en nourrit aussi : mais les anges vous possèdent à découvert, et vous venez à nous sous une figure étrangère. 0 Jésus , menez-moi au dedans du voile ; conduisez-moi à la claire vue. Qu'ont à espérer les enfants d'.-Vdam ? Tout passe, tout s'évanouit : nos jours ne sont qu'une ombre sur la terre, et rien ne demeure; nos vains plaisirs nous échappent, et notre gloire s'efface en un moment. Où sont les rois anciens qui ont fait tant de bruit dans le monde ? lis gisent dans leurs tombeaux , et leur âme peut-être est dans les tourments. 0 néant des espérances humaines ! 0 mon âme, viens goûter avec Jésus-Christ une meilleure espérance. Qu'est-ce que les biens du monde ? qu'est-ce qu'un royaume sur la terre ? L'ne vaine pompe, un éclat d'un jour, une terrible obligation de conscience. 0 Seigneur, je régnerai un jour avec vous ; mon âme sera heureuse, car elle verra votre lumière : mon corps jsera plein de gloire et de vie ; car
PRIÈRES ECCLÉSIASTIQUES
votre corps que je recevrai déploiera sur moi sa vertu. Qui vous mange, ne mourra point à jamais, et vous le ressusciterez au dernier jour. Vous Tavez dit ; et je le crois. Un jour, quand la mort viendra, vous me serez, ô Jésus, un doii.x vialique : au milieu des ombres de la mort, je ne craindrai point les mau.x, parce que vous serez avec moi ; ma chair se reposera en paix ; et la corruption no me retiendra pas ; vous me montrerez les voies de la vie ; vous me remplirez de joie a\ec votre face : je serai comblé éternellement de plaisirs célestes.
Il m'est bon de m'atlaclier à mon Dieu, et de mettre en lui mon espérance. Mihi autem adhserere Deo bonum est -.ponere in Domino Deo spem meam.
Acte de Charité. — Venez, Seigneur Jésus, venez; venez, ô le Désiré des nations, ô la Lumière du monde, ô les Délices du Père éternel et l'objet de ses complaisances ! Vous voulez qu'en fréquentant vos mystères je me souvienne de vous. Je m'en souviendrai, ô mon Dieu; je n'oublierai jamais vos bienfaits, ni l'amour immense qui vous a porté à me combler de tant de grâces.
Mon Sauveur, je me souviendrai qu'étant dans le sein de votre Père, le désir de vous approcher de nous vous a fait prendre une chair humaine.
Je me sou\ iendrai cpi'ayant pris cette chair pour l'amour de moi , vous l'avez encore immolée pour mon salut.
Et maintenant, ô mon Sauveur, non content de l'avoir prise pour moi dans l'incarnation, et de l'avoir donnée pour moi à la croix , vous me la donnez encore dans ce sacrement adorable , et le don que vous me faites de vous-même , m'est un gage certain que vous vous donnerez à moi dans la gloire, pour me rendre éternellement heureux.
0 mon Dieu, je me souviendrai de toutes ces choses : ces témoignages précieux de votre amour me seront toujours présents. Oui, Seigneur, je m'en souviendrai, et mon âme sera attendrie par le souvenir de vos bontés.
Je NOUS aimerai , Seigneur, qui êtes ma force, mon refuge , mon espérance, mon bien et ma vie, mon soutien et ma couronne.
Heureux ceux qui demeurent en votre maison 1 ils vous loueront aux siècles des siècles.
C'est vous qui pardonnez tous mes péchés; c'est vous qui guérissez toutes mes langueurs; c'est vous qui me rachetez de la mort; c'est \ous qui me couronnez par vos éternelles miséricordes; c'est vous enfin qui me renouvellerez au jour de la résurrection, et qui me donnerez une jeunesse éternelle.
Mon âme, bénis le Seigneur, et n'oublie jamais ses miséricordes.
Que n'ai-je, ô mon Dieu, tout le zèle et toute l'ardeur que ressentent pour vous tous les anges et toutes les âmes bienheureuses! Encore n'est-ce pas assez; quand toutes les créatures vivantes et inanimées seraient changées en amour, vous ne seriez pas autant aimé que vous êtes bon et aimable.
Venez donc, ô Epoux céleste! venez consommer le sacré mystère de voire union avec votre Eglise. Soyez possédé , possédez-nous.
Vous pourrai-je offenser, mon Dieu! vous pourrai-je offenser jamais après cette counnunion! Plutôt la mort, ô mon Dieu! plutôt la mort!
0 Jésus, aurai-je le goût si dépravé, qu'après vous avoir goûté, je puisse goûter autre chose?
Donnez-moi la grâce, ô Seigneur Jésus, que prévenu de la douceur de cette viande céleste, toutes les autres douceurs ne me trompent plus.
Venez; tirez-moi à vous. Que je vous aime, ô mon Dieu; que tous ceux qui me sont chers vous aiment; que tout le monde vous aime; que je sois à vous tout entier, et que je meure plutôt que de vous déplaire.
Prières un peu avant la commu.ni
Seigneur,
je ne suis pas digne que vous entriez dans ma maison ; mais dites seulement une parole, et mon âme sera guérie.
Venez, Seigneur Jésus , venez.
Seigneur, je ne suis pas digne ; venez, Seigneur Jésus, venez. Je nesuis pas digne ; car je ne suis qu'un pécheur et un néant; mais venez , Seigneur Jésus, venez; car vous êtes venu chercher les pécheurs. Vous êtes le seul soutien de ma faiblesse; vous êtes le seul remède à mes maux extrêmes ; vous êtes le pain et la nourriture qui répare mes forces abattues; vous êtes ma vie et mon espérance; vous êtes enfin tout mon bien, en ce monde, et en l'autre.
0 Seigneur, je ne suis pas digne!. Venez, Seigneur, venez.
Qui suis-je. Seigneur? Qui êtes-vous? Quoi, Seigneiir, vous venez à moi ? Venez, Seigneur Jésus, venez.
0 Seigneur, serai-je assez malheureux et assez ingrat pour vous offenser dorénavant ? Plutôt la mort , m'on Dieu! plutôt la mort!
0 Jésus, vous êtes à moi : vous vous donnez tout entier. 0 Jésus, je me donne à vous; je veux être à vous sans réserve.
Prières un peu après la communion. — Parlez, Seigneur Jésus : parlez , votre serviteur écoute.
J'ai trouvé celui que mon âme aimait ; je ne le quitterai jamais.
Mon âme loue le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur.
Louez le Seigneur, parce qu'il est bon ; parce que ses mi.séricordes sont éternelles.
Tirez-moi après vous , ô mon bien-airaé! que je coure après l'odeur de vos parfums, que je ne sente plus que vos douceurs.
Qu'on vous aime, ô mon Dieu, qu'on vous aime; que je \ous aime de tout mon cœur ; que tous ceux qui me sont chers \ous aiment; que tout le monde vous aime; pui.ssions-nous tous vous aimer, vous louer, et vous bénir maintenant et à jamais !
Autres prières après la communion. — Prières de l'Eglise. — Seigneur, que nous prenions par un esprit pur, ce que nous avons pris par la bouche ; et que ce présent que vous nous faites dans le temps, nous soit un remède pour l'éternité.
0 Seigneur, que votre corps et votre sang dont je me suis rassasié, s'attachent à mes entrailles; et qu'il ne demeure en moi aucune tache du péché, après que j'ai reçu un sacrement si pur et si saint.
Faites, Seigneur, qu'ayant goûté les délices de votre table, nous ajons toujours faim de cette viande céleste par laquelle nous avons la véritable vie.
Que nous sentions, ô Seigneur, par la réception de votre sacrement , le soulagement de notre esprit et de notre corps, afin qu'étant sauvés dans l'un et dans l'autre, nous jouissions de l'effet entier de ce remède céleste.
0 Dieu, que la divine opération du don céleste que nous avons reçu, possède notre esprit et notre corps; afin que nous n'agissions plus dorénavant par nousmêmes, mais que l'effet et la grâce de ce sacrement nous |)ré\ienne en tout.
.Après nous avoir permis d'approcher de ces saints mystères , disposez intérieurement notre cœur à en recevoir tout l'effet.
0 Dieu, accordez-nous cette grâce par la prière de la sainte Vierge et de tous vos saints , que le sacrement que nous avons reçu nous purifie; qu'il ne nous tourne point à condamnation, mais qu'il nous soit un moyen pour obtenij' la rémi.ssion de nos péchés; qu'il soit le salut des pécheurs, qu'il soit le soutien des faibles; ipi'il nous soit une défense invincible contre toutes les tentations et tous les périls de cette vie; qu'il obtienne à tous les fidèles vivants et trépassés la rémission de toutes
PRIERES ECLESIASTIQUES.
leurs fautes; par Notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils uni(iue, qui, avec vous et lo Saint-Esprit, vil et règne aux siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Prière de saint Thomas d'Aquin. — Je vous rends grâces, ô Seigneur très-saint. Père tout-puissant, et Dieu éternel, de ce que vous avez daigné par votre pure miséricorde, sans que je méritasse une telle grâce , me rassasier du corps et du sang de voire Fils, moi qui ne suis qu'un pécheur et un serviteur indigne. Je vous prie, ô mon Dieu, que cette communion ne m'altire point de nouveaux supplices; mais qu'elle me soit un moyen salutaire |)Our obtenir votre giàce, et la rémission de mes péchés; qu'elle me soit comme une armure par une foi vive, et qu'elle soit à ma volonté comme un bouclier qui l'environne; qu'elle corrige mes vices, qu'elle éteigne mes mauvais désirs, qu'elle mortifie en moi la concupiscence; qu'elle me fasse croître tous les jours en charité, en patience, en humilité, en obéissance, en toutes sortes de vertus; qu'elle me soit une défense invincible contre tous mes ennemis visibles et invisibles; qu'elle me fasse attacher uniquement à vous durant ma vie, et me donne une mort heureuse en votre paix. Je vous prie, o mon Dieu , que vous daigniez me conduire, indigne pécheur que je suis, à ce banquet ^- éternel , où avec votre Fils et le Samt-Esprit, vous êtes à tous vos saints une lumière éternelle, une pleine satisfaction, une nourriture immortelle , une joie infinie, et une félicité parfaite. Mon Dieu , je vous le demande par Notre Seigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il.
Prière de saint Bonaventure. — Pénétrez-moi , ô Seigneur Jésus , jusqu'au fond du cœur, de la douce et salutaire blessure de votre amour; remplissez-moi de cette charité vive, sincère et tranquille , qui faisait désirer à votre apôtre saint Paul , d'être séparé du corps pour être avec vous. Que mon âme languisse pour vous, toujours touchée du désir de vos tabernacles éternels. Que je sois affamé de vous qui êtes le pain des anges , la nourriture des âmes saintes, le pain vivant que nous devons manger tous les jours, le pain nourrissant qui soutenez le cœur de l'homme, et qui contenez en vous toute douceur. Que mon cœur ail toujours faim de vous et qu'il NOUS mange sans cesse, ô pain désirable I Qu'il ait soif de vous , ô fontaine de vie, vive source de sagesse et de science, torrent de volupté, qui réjouissez et arrosez la maison de Dieu. Que je ne cesse de vous désirer, vous que les anges désirent de voir, et qu'ils voient toujours avec un nouveau goût. Que mon âme vous souhaite, qu'elle vous cherche, qu'elle vous trouve, qu'elle tende à vous, qu'elle y arrive. Soyez l'objet de mon cœur, le sujet de mes méditations et de mes entretiens. Que je fasse tout pour votre gloire avec humilité , avec considération, avec prudence et discrétion, avec amour et avec joie, avec une persévérance qui dure jusqu'à la fin, et que vous soyez vous seul mon espérance, ma confiance, mes richesses, mes plaisirs, ma joie, mon repos, ma tranquillité, la paix de mon âme. Soyez-moi une douceur toujours attirante et une bonne odeur, un bon goût, une nourriture solide et toujours agréable. Que je vous aime, que je vous serve sans dégoût et sans relâchement. Soyez mon refuge, ma consolation, mon secours, mes forces, ma sagesse, mon partage , mon bien, mon trésor, dans lequel mon cœur soit pour jamais, et que mon âme demeure éternelleluent, fixement, immuablement enracinée en vous seul. Ainsi soit-il.
On peut aussi se servir utilement pour faire son action de grâces , des cantiques et des psaumes de louange qui se trouvent en ce livre, et encore des liymnes et de la prose du Saint- Sacrement. Les cantiques et les psaumes propres à ce sujet sont les suivants : BenetUcbis Dominus Deus Israël, etc. Magnilicnt, etc. Nunc dimittis , elc. Laudate, pueri, Domiimm, etc. Laudate Dominum , omnes geittes, elc. Ecce mine benedicile Do-
miimm, ele. Te Deum laudamus, etc. Pange , lingua, elcf, avec les deux autres hymnes, Lauda, Sion , Salvatorem , etc. Ce n'est pas à dire qu'il faille se faire une loi de réciter toutes ces prières : on en propose au fidèle de toute sorte, afin qu'il choisisse celles pour lesquelles le Saint-Esprit lui donnera plus de goût. Car après tout, il faut toujours se ressouvenir que la meilleure action de grâces est de posséder Jésus-Christ avec un esprit pénétré de foi, et une àme pleine du désir de lui plaire à jamais, à la vie et à la mort.