CHAPITRE XLI

De ce que, dans la créature, les idées de l'essence et de l'existence sont différentes, il ne s'ensuit pas que l'essence des créatures soit distinguée réellement de leur existence.

De ce que , dans les créatures , les idées , de l'essence et de l'existence sont distinguées, il y en a qui concluent que l'essence et l'existence le sont aussi. Cela n'est pas nécessaire , puisque nous avons vu clairement que , pour multiplier les idées, il n'est pas toujours nécessaire de multiplier le fond des objets , mais qu'il suffit de les prendre différemment: c'est-à-dire de les regarder sous de différentes raisons et à divers égards : comme dans le sujet dons nous parlons, pour faire que l'essence et l'existence aient des idées différentes, c'est que dans l'une la chose soit considérée comme pouvant être, et dans l'autre comme étant actuellement. Mais ceci se traitera plus amplement ailleurs, et j'en ai dit seulement ce qui était nécessaire pour faire entendre comment les idées regardent leur objet comme indépendant de l'existence actuelle.