LIVRE PREMIER
Les termes universels sont ceux qui signifient plusieurs choses sous une même raison : par exemple, plusieurs animaux de différentes natures, sous la raison commune d'animal.
Les termes singuliers signifient les individus de même nature, et qui diffèrent seulement en nombre.
V. Les termes universels signifient l'essence des choses , ou leurs propriétés , ou leurs accidents.
Ceux qui signifient l'essence ; ou ils sont communs à plusieurs choses de différente nature , par exemple, le nom d'animal et le nom d'arbre; en ce cas ils s'appellent genre; ou ils sont communs à plusieurs choses de même nature et différentes seulement en nombre, comme le nom d'homme et celui de cheval , et ainsi des autres ; en ce cas , ils s'appellent espèces.
Il y a des termes qui marquent en quoi les choses diffèrent essentiellement : par exemple, 7'aisonnable marque en quoi l'homme diffère essentiellement de la bête ; ces termes s'appellent différences.
Les termes qui marquent la distinction d'une espèce d'avec une autre , s'appellent différence spécifique.
Voilà donc cinq universaux, genre, espèce, différence, propriété, accident.
YI. Les termes sont nivoques, analogues, ou équivoques.
Aux univoques répond la même raison; ainsi Pierre et Jacques sont appelés hommes. Aux analogues répond une raison qui a quelque ressemblance; comme lorsque le transport des corps et les passions de l'âme sont appelés mouvements. Aux équivoques ne répond aucune raison ni commune ni semblable, comme quand on dit louer un grand capitaine , et louer une maison à certain prix.
VIL Parmi les termes, il y^a les noms et les termes.
Les noms sont substantifs ou adjectifs.
Les noms substantifs signifient ou les substances mêmes qui subsistent indépendamment de tout sujet : par exemple, homme, arbre, Pierre, Jean; ou les formes et les accidents qui sont séparés de leur sujet par la pensée : par exemple, rondeur, mouvement, science.
Les noms adjectifs signifient le sujet comme revêtu de son accident ou de sa forme : comme dans ces mots, savant, rond, et autres semblables.
Les mots peintre, grammairien, et autres de cette nature, qui sont substantifs en grammaire, sont adjectifs en logique. La raison est qu'ils signifient le sujet avec sa forme.
Les verbes, excepté le substantif qui signifie l'être, signifient l'action et la passion, ou indéfiniment, tels que font les infinitifs aimer, haïr, échauffer, être aimé, être haï, être échauffé; ou définiment et par rapport aux personnes et aux temps , comme j'aimais, j'ai aimé, j'aimerai, vous aimiez , vous avez aimé, etc.
En logique, les pronoms sont compris sous les noms , et les participes en partie sous les noms et en partie sous les verbes ; les autres parties de l'oraison n'y sont guère considérées.
