LIVRE XII

Depuis 1571 jusqu'à 1579, et depuis 1603 jusqu'à 1615.

SoMM.MRE. — En France miîme les Eglises de la Réforme troublées du mot de substance. Il est maintenu comme établi selon la parole de Dieu dans un synode; cl dans l'autre réduit à rien en faveur des Suisses qui se fâchaient de la décision. P"oi pour la France, et foi pour la Suisse. Assemblée de Francfort, et projet de nouvelle Confession de foi pour tout le second parli des protestants; ce qu'on y voulait supprimer en faveur des luthériens. Détestation de la présence réelle, établie et supprimée en même temps. L'affaire de Piscalor; et décision doctrinale de quatre synodes nationaux réduite à rien. Principes des calvinistes, et démonstrations qu'on en tire en notre faveur. Propositions de Dumoulin reçues au synode d'Ay. Rien de solide ni de sérieux dans la Réforme.

L Plusieurs Eglises prétendues réformées de France veulent changer l'article de la Cène dans la Confession de foi. — L'union de Sendomir n'eut son ell'et qu'en Pologne. En Suisse, les zwinglicns demeurèrent fermes à rejeter les équivoques. Déjà les Français commençaient à entrer dans leurs sentiments. Plusieurs soutenaient ouvertement qu'il fallait rejeter le njot de substance, et changer l'article xxxvi de la Confession de foi présentée à Charles IX où la Cène était expliquée. Ce n'était pas des particuliers qui faisaient cette dangereuse proposition, mais les Eglises entières; et encore les principales Eglises, celles de l'isle de France et de Brie, celle de Paris, celle de Meaux, où l'exercice du calvinisme avait commencé, et les voisines. Ces Eglises voulaient changer un article si considérable de la Confession de foi que dix ans auparavant on avait donnée comme n'enseignant autre chose que la pure parole de Dieu : c'eût été trop décrier le nouveau parti. Le synode de la Rochelle, où Bèze fut président, résolut de condamner ces réformateurs de la Réforme en 1571.

II. Le synode national les condamne. Décision de ce synode pleine d'embarras. — C'était le cas de parler ju-écisément. La contestation étant émue , et les parties étant présentes, il n'y avait qu'à trancher en peu de mots : mais ce n'est que les idées nettes qui produisent la brièveté. Voici donc de mot à mot comme on parla; et je demande seulement qu'il me soit permis de diviser le décret en plusieurs parties, et de le réciter comme à trois reprises.

On commence par rejeter ce qui est mauvais, et on le fait assez bien. Poser, ce sera la grande peine : mais lisons. « Sur le xxxvi" article de la Confession » de foi , les députés de l'isle de France représcn- » tèrent qu'il serait besoin d'expliquer cet article, » en ce qu'il parle de la participation de la subs- » tance de Jésus-Christ. Après une assez longue » conférence, le synode approuvant l'article xxxvi, » REJETTE l'opinion de ccux qui lie veulent recevoir » le mol de substance; par lequel iikiI (ui n'entend