CHAPITRE V

Que le critique en faisant dire à saint Chrysostome dans l'homélie III aux Hébreux, qu'il y a deux personnes en Jésus- Christ, lui fait tenir un langage que ce Père n'a jamais tenu en aucun endroit, mais un langage tout contraire. Passage de saint Chrysostome , homélie VI sur les Philippiens.

Si le critique réplique que ce n'est pas dans les points qu'on vient de marquer qu'il attribue à saint Chrysostome le langage de Nestorius et de Théodore , mais en ce que prenant le mot de personne pour îiafwre, il met, comme ces hérétiques, deux personnes en Jésus-Christ; c'est ici que je remarque deux ignorances grossières, l'une, d'attribuer ce langage à saint Chrysostome, et l'autre de l'attribuer à Nestorius.

Pour ce qui est de saint Chrysostome , sans entrer dans les diverses significations que d'autres Pères plus anciens que lui ont pu donner au terme prosopon , personne; chez lui, en trente endroits où il s'en sert, on n'en trouvera jamais une autre que celle qui le restreint à une personne proprement dite. Or est-il qu'il faut entendre chaque Père, et en général chaque auteur, selon son propre idiome. Il ne faut pas croire qu'un homme s'aille aviser tout d'un coup sans nécessité , cl dans un seul moment, de tenir un autre langage que celui qu'il a tenu constamment. Ainsi quand M. Simon veut s'imaginer (\uo saint Chrysostome, dans un seul passage et dans la seule homélie troisième sur l'épilre aux Hébreux, ait mis deux personnes en Jésus-Christ, ou qu'il prenne personne pour nature, c'est une grossière ignorance ou une affectation encore plus grossière de calonmier un si grand homme.

Qu'ainsi ne soit, écoulons le passage de saint Chrysostome dans l'homélie dont il s'agil, el voyons comment le traduit notre critique. Il dit que ces mois, Suo TrpodOiTrà 8trjp-^[jL£va auxà r)iv vTzoçéah^ deux personnes séparées l'une de Vautre selon leur subsistance ou hypostase, doivent être entendues de Jésus-Christ. Qu'il me montre donc un seul endroit do ce Père , où deux personnes séparées el distinguées selon l'hypostase, signifient autre chose que