LIVRE VIII. - ACCORD DES SAINTS PÈRES

hérésie était condamnée , fut reçue sans difficulté , et également souscrite en Orient et en Occident? D'où vient que les canons du concile de Carthage, où le péché originel était expliqué de la même manière que nous faisons encore, furent d'abord reçus en Orient. Le patriarche Photius en est le témoin , puisque ces canons sont compris dans les Actes des Occidentaux, dont il fait mention dans sa bibliothèque. Chacun sait qu'il y loue aussi dans le même endroit' Aurélius de Carthage et saint Augustin, sans oublier le décret de saint Célestin contre ceux qui reprenaient ce saint homme ; ce qui nous prouve trois choses : la première, que dès le temps de Pelage la doctrine de l'Orient était conforme à celle de l'Occident; la seconde, qui est une suite de la première, que les idées de l'Orient et de l'Occident étaient les mêmes sur le péché originel , puisque l'Occident n'en avait point d'autre que celle du concile de Carthage, que l'Orient recevait; la troisième , que l'autorité de ce concile s'était conservée dans l'Eglise grecque jusqu'au temps de Photius, qui vivait quatre cents ans après; et ainsi que si quelques docteurs, et peut-être Photius lui-même, ne s'étaient pas expliqués sur celte matière aussi clairement que les Latins, dans le fond, elle n'avait pas dégénéré de l'ancienne créance. Ainsi, il est manifeste qu'en Orient comme en Occident on avait la même idée du péché originel, qui subsiste encore aujourd'hui dans les deux Eglises.