LIVRE VIII. — ACCORD DES SAINTS PÈRES

est né sans péché', ce qu'il confirme par le sacrement de la circoncision et par la menace d'exterminer tous ceux qui ne seraient pas circoncis au huitième jour. Cette preuve de saint Augustin, tant blâmée et si souvent attaquée par M. Simon 2, se trouve pourtant dans un Père d'une aussi grande antiquité que saint Justin ^ : elle se trouve aussi dans saint Ghrysostome, ainsi que saint Augustin l'a remarqué'', et dans beaucoup d'autres; et sans nous arrêter à cette dispute, quand ce saint martyr saint Justin dit que Jésus-Christ seul est né sans péché, veut-il dire qu'il est né sans la peine du péché et sans la mort? au contraire, c'est en cela qu'il a été notre Sauveur, que portant la peine sans le péché, il efTace actuellement le péché dans cette vie pour en ôter la peine en son temps. Donc, excepté lui, tout doit naître dans le péché, et lui seul a dû n'y pas naître , parce que lui seul est né sans que la concupiscence ait eu part à sa conception.