SERMON POUR LE DIMANCHE DE PAQUES

Respondens autem angélus , dixit mulieribus : Nolite expavescere : Jesum qumritis Nazarenum , crucifixion : surrexit, non est lue ; ecce locus ubi posuerunt eum.

L'ange dit aux femmes : Ne craignez point : vous cherchez Jésus de Nazareth , <iui a e'ie crucifié : il est ressuscité, il n'est plus ici ; voici le lieu où on l'avait mis. Sainl Marc, ch. 16.

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Ces paroles sont bien différentes de celles que nous voyons communément gravées sur les tombeaux des hommes. Quelque puissants qu'ils aient été, à quoi se réduisent ces magnifiques éloges qu'on leur donne, et que nous lisons sur ces superbes mausolées que leur érige la vanité humaine? A cette triste inscription : Hkjacet, ce grand, ce conquérant, cet homme tant vanté dans le monde , est ici couché sous cette pierre et enseveli dans la poussière , sans que tout son pouvoir et toute sa grandeur l'en puissent tirer. Mais il en va bien autrement à l'égard de Jésus-Christ. A peine a-t-il été enfermé dans le sein de la terre , qu'il en sort dès le troisième jour, victorieux et tout brillant de lumière; en sorte que ces femmes dévotes qui le viennent chercher, et qui , ne le trouvant pas, en veulent savoir des nouvelles , n'en apprennent rien autre chose, sinon qu'il est ressuscité et qu'il n'est plus là : Non est hic l. Voilà, selon la prédiction et l'expression d'Isaïe , ce qui rend son tombeau glorieux : Et erit sepulchrum ejus gloriosum 2. Au lieu donc que la gloire des grands du siècle se termine au tombeau , c'est dans le tombeau que commence la gloire de ce Dieu-Homme. C'est là, c'est, pour ainsi parler, dans le centre même de la faiblesse, qu'il fait éclater toute sa force; et jusques entre les bras de la mort , quil reprend par sa propre vertu une vie bienheureuse et immortelle. Admirable changement, Chrétiens, qui doit affermir son Eglise, qui doit consoler ses disciples et les rassurer, qui doit servir de fondement à la foi et à l'espérance chrétienne : car tels sont , ou tels doivent être les effets de la résurrection du Sauveur, comme j'entreprends de vous le montrer dans ce discours. Saluons d'abord Marie , et félicitons-la, en lui disant : Regina cœli, etc.

Oui , Chrétiens , un des plus solides fondements et de notre foi et de notre espérance , c'est la glorieuse résurrection de Jésus-Christ. Je le dis après saint Augustin ; et m'attachant à sa pensée, je trouve en deux paroles de ce Père le partage le plus juste , et le dessein le plus complet. Car selon la belle remarque de ce saint docteur, le Fils de Dieu, dans sa résurrection , nous présente tout à la fois et un grand miracle et un grand exemple : fn hoc remrrectione et miro.cuhan , et exemplam 3. Un grand

« Jtfatili., 28. — Msaï., II. — 3 Augusi,

miracle, pour confirmer notre foi, miraculum ut credas; et un grand exemple , pour animer notre espérance , exemplum ut spe?*cs. En effet , c'est sur cette résurrection du Sauveur des hommes que sont établies les deux plus importantes vérités du christianisme , dont l'une est comme la base de toute la religion , savoir , que Jésus-Christ est Dieu ; et l'autre est le principe de toute la morale évangélique, savoir, que nous ressusciterons un jour nous-mêmes comme Jésus-Christ. Ainsi , mes chers auditeurs, sans une plus longue préparation, voici ce que j'ai aujourd'hui à vous faire voir. Miracle de la résurrection de Jésus-Christ, preuve incontestable de sa divinité : c'est par là qu'il confirme notre foi , et ce sera la première partie. Exemple de la résurrection de Jésus-Christ, gage assuré de notre résurrection future : c'est par là qu'il anime notre espérance, et ce sera la seconde partie. Deux points d'une extrême conséquence. Dans le premier, Jésus-Christ, par sa résurrection , nous apprendra ce qu'il est; dans le second, Jêsus-Christ, par cette même résurrection, nous apprendra ce que nous serons. L'un et l'autre renferment ce qu'il y a dans le christianisme de plus sublime et de plus relevé. Plaise au ciel qu'ils servent également à votre instruction et à votre édification !