CHANT ROYAL
LA ttORT DU JUSTE BT DU PESCHEUR.
JN 'est il fascheux icy longuement vivre ?
Je dy aux bons , que rien qu'affection
N'y trouveront : car celluy qui veult suyvre
La pieté, grand'persecution
Luy fault souffrir, et avoir patience ;
Mieulx donc luy vault en saine conscience ,
Comme sainct Paul désirer de partir
De ce vil corps , ou veit certes martyr ,
Son ame au ciel avecques Dieu ravie ;
Car \ cèstuy pour son dueil ressortir,
La mort est fin et principe de vie.
O le bon gain de mort qui nous délivre Tout à un coup de tribulation ?
Lequel debvons diligemment poursuyvre , Si nous fions en Christ sans fiction Victorieux par sa mort , et puissance De mort d'enfer , et péché sans doubtance. Mort ne servant au juste , que partir L'esprit du corps , et salut impartir : Qui de rechef maigre mortelle envie ,
^ Cette pièce , comme robsenre très-bien L. Dttfresnojr , est peu digne de la facilité et de Fëlégance de Cl. Marot.
CHANTS DIVERS. lOl
Vivant revient , car pour vous advertir y La mort est fin , et principe de vie.
Mais aux pécheurs voulant péché ensuyvre Maie est la mort qui suyt danmation :
Gardons pourtant qu^aucun de nous ne s'yvrc D^humains plaisirs , et dissolution , Venans après malheur , et desplaisance : Qui donc sage est, il face pénitence, Et d^humble cœur se vueille convertir Sans plus pécher, ni jamais divertir:
Car mauldit est, qui de grâce dévie :
Mais à celluy y, qui s'en veult assortir , La mort est fin , et principe de vie.
Prenons pourtant sans danger le sainct livre De Jesuchrist pour notre instruction Entre les mains : car au poix de la livre Un monde vault de réprobation. - Là nous oyrrons icelle Sapience Le filz de Dieu se disant la substance , Qui vivre faîct, et au ciel revertir L'hoihme à tousjours , sans jamais départir. Qui par telz raotz doulcement nous convie Croire, qu'aux siens , qu'il ne veult subvertir , La mort est fin , et principe de vie.
Celle mort donc , qui faict ainsi revivre Apres mourir pour resolution ,
N'est qu'un dormir ' que chascun doit consuyvre, Comme dict est en ma narration :
Corrigé soit pourtant Taccoutumance Paindant la mort pleine de malveillance : Tenant un dard semblant tout neantir :
Ce qui n'est pas : car qui Se sçaît sortir De foy vers Dieu au prochain asservie , Au ciel tendant , au Seigneur ressortir ; La mort est fin , et principe de vie.
ENVOT.
Prince haultain, pour du propos sortir, . A qui Dieu plaist , cil sa chair amortie Estudira par prudente partip , Et que nul n'ait le voulant pervertir La mort est fin et principe de vie.
' Hamlet dit aussi :
La mort.... c*est un sommeils...
Cette id^e a été souvent r^pét^e.
La mort n* j mord.
