LXXXII AVERTISSEMENT

et universelle , parce qu'elle n'est que la méthode de la société universelle ou catholique.

La méthode opposée est celle de tous les ennemis du christianisme 5 des hérétiques, des déistes , des athées. Tous cherchent la vérité en eux-mêmes , et n'admettent comme vrai que ce qui paroît vrai à leur raison particulière. Or comment le moyen donné à l'homme pour parvenir certainement à la vérité , seroit-il précisément celui qu'emploient tous ceux qui nient quelque vérité ? Comment la méthode qui conduit au scepticisme absolu , conduiroit-elle à la foi parfaite? En dernière analyse, que fait-on, lorsqu'on admet quoi que ce soit pour vrai sur le témoignage de sa seule raison? On croit en soi. Il en faut donc toujours revenir à une croyance dénuée de preuves. Or quel est le plus raisonnable , le plus sûr, de dire : Je crois en moi, ou de dire : Je crois au genre humain ? En cas de conflit entre ces deux autorités, quelle est celle qui doit prévaloir , la vôtre, ou celle de tous les hommes? Si c'est la vôtre, tous les hommes ne seront raisonnables qu'autant qu'ils croiront en vous : si c'est la leur ,