XIV PRÉFACE

et en vérité (1)? à quel caractère les reconnoît-on? N'est-ce pas précisément à cet amour immense, universel, qui, chaque jour, sous nos yeux , inspire tant de nobles dévouemens et produit tant de merveilles? Amour de Dieu, amour du Roi, amour j^te inflexible que V enfer et plus fort que la mort (2) ; amour du prochain, toujours prêt à se répandre en bienfaits, en services, en consolations; amour des ennemis même, qui consiste, non dans l'oubli des torts, car l'oubli n'est pas une vertu (3) , mais dans une disposition constante à les pardonner ; amour de l'ordre , et dès lors aversion de la licence et amour de la liberté qui n'est qu'une pleine conformité à l'ordre ; amour des lois qui maintiennent cet ordre ; amour des magistrats qui font régner les lois; en un mot, amour

(1) Jean, IV, 23.

( 2 } Fortis est ut mors dilectio , dura sicut infernus œmulatio. Cant. VIII, 6.

(3) Among our crimes oblivion may be set. L'oubli peut être compté parmi nos crimes.

Sur le Couronnement de Charles II, par Dryden.