PRÉFACE. XV

dans l'État, dans la famille; amour de tous les hommes, civilisés ou sauvages Jusqu'à mourir pour les sauver ; amour sans réserve et sans bornes, parce que la perfection où l'homme social est appelé n'en a point.

Les doctrines philosophiques , toutes négatives, ou, ce qui est la même chose, toutes destructives , ont pour principe général la souveraineté de l'homme. L'homme qui se déclare souverain se constitue , par cela seul , en révolte contre Dieu et contre tout pouvoir établi de Dieu. Or qui se révolte hait; la haine est donc le sentiment général qu'enfantent les doctrines philosophiques.

Et qui pourroit en douter après notre révolution? Que s'est-il passé depuis trente ans? Qu'apercevons-nous encore? Ces passions qui se remuent, ces soulèvemens, ces forfaits inouïs, n'est-ce pas la haine dans ce qu'elle a de plus violent et de plus atroce ? Haine de Dieu : on voudroit abolir, non seulement sa religion, son culte, mais jusqu'à son nom; haine des prêtres, qu'on calomnie, qu'on insulte, qu'on opprime dans l'exercice de leurs fonctions , et que déjà

XVr PRÉFACE.

certains hommes proscrivent en espérance; haine des rois, des nobles, des institutions établies; haine de toute autorité, haine de l'ordre, et dès lors amour de la licence , et haine de la liberté qui n'existe que sous le règne des devoirs, lorsque tous les droits, et principalement ceux du souverain Être , sont reconnus et respectés ; haine des lois qui conservent la paix en réprimant les passions ; haine des magistrats qui défendent ces lois ; haine dans l'État, dans la famille (1) ; haine universelle qui se manifeste par la rébellion , par le meurtre , et par un désir ardent de destruction.

Quelle étoit la doctrine du monstre qui vient de ravir à la France un fils , sa dernière espérance peut-être? Cet homme dont le crime étoit toute rame y cet homme qui vouloit aller dor-

(1) Les crimes domestiques, les parricides, Tassassinatdes femmes par leurs maris , des maris par leurs femmes , les empoisonnemens,sont devenus presque aussi communs que le simple vol rétoit autrefois. Et le suicide, ce crime de Vhomme seul, cet horrible et dernier effort d'un êlre qui , après s'être séparé de ses semblables , voudroit se séparer de lui-même , combien ne s'estil pas multiplié depuis trente ans !