LA FONTAINE DE NISMBS

Cette fontaine se forme de 'plusieufs sourcaft^'ea» vive et perenne , qui , ^coulant des montagnes voisines

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K par des cooduiis souterrains , se rëunissent ap pidd

i d'un rocher dans une espèce de grand et large bassin ,

et se distribuent de là soit dans des canaux qui font

F aller des moulins ', soit dans 4es puits qui sont dans

les maisons de la ville, t On voit bouillonner assez près du rocher la source

f de cette fontaine , <}ui se contint ordinairement dana son enceinte , s'abaisse sans jamais tarir dans la plus grande sécheresse , et quelquefois aus^ s'enfle et se I grossit après les pluies de plusieurs ekot^ d'eau qui, roulant des montagnes et des collines supérieures, d'un vallon i Fautre, par des routes tantôt visibles, tantôt cachées, par des veines humides et des soi]^irauz spongieux y se ramassent enfin à son em-bouchure, et forment un rapide torrent qm la £ait regtc^ avec impétuosité et avec murmuTe.

Ses bouillons , ses cascades, ses nappes d'eau , ses courans donnent alors au pei^e un ^ctade Iprès-* agréable.

Ses inpndations sont bientôt passées. « et ne procèsdent ni du Rhône , ni du Gardou , comme qodqiueft* uns ont pensé, ni d'aucune source profonde* Ces fleuves ont beiu déborder, s'il n*a pin autour de Nismes du coudiant et du septentrion, la fontaine demeure tranquille. Cette fontaine a toujours été renommée. Ausone lui donne le nom de Nemausus

* Depuis Ion oti a fait plasieon eubellissemâDS à cette fontaine ^ ooBttdArablenitiit af^odt les casflux par. où aet eau a'^onkal » el èupfj^mé les monliiis.

3^ DISSKRTATJOlt

boM, tes MiUeBS ,% poix £t lliaile qa'on 7<|^ ODt fait croire qae c'éloit une espèce ^ % Ixâloit Ih toute la bûit. ^ % ^

Elle js'appeloït encore la Towrf*''^ ^ ét^t uœ ville tréiorière de V^ %; \\ pltuiears ioscriptiop» èta ~ ' qai jr réstdoient : Lwm StoW

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«ttf* . auprès. Les

*»'"' ., ayant touterTeao

^^' pour la purification des

^ s ablutions , ce qae les

uiC clioses. Onvoitencoie,

l'aTOit de ^ j>ie^ les deux places de lavoîn qoi

y faire ) «s usages religieux , et qui ea ont encore

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