CHAPITRE XIV

naturelles de l'équité, que dépend la principale jurisprudence de ces matières. Ainsi, par exemple , dans les matières des fiefs, les coutumes en règlent seulement les conditions différentes en divers lieux; mais c'est par les règles naturelles des conventions , et par d*autres règles de Téquité que se décident les questions de ces matières. Ainsi, dans la matière des testamens, les coutumes en règlent les formalités et les dispositions que peuvent ou ne peuvent pas faire les testateurs; mais cVst par les règles de Téquité que se décident les questions qui regardent les engagemens des héritiers, Tinterprêta tion des volontés des testateurs , et toutes les autres où il se peut trouver des difficultés. Car , comme il a été remarqué en un autre lieu , c'est toujours par ces règles qu'on discute et qu'on juge les questions de toute nature.

Comme c'est donc dans le droit romain que ces règles naturelles de l'équité ont été recueillies , et qu'elles y sont de la manière qu'on a remarqué dans la préface , et qui en rend l'étude si diffi* cile, c'est ce qui a engagé au dessein de ce livre et au choix de ces matières, dont on verra le plan dans le chapitre qui suit.