‹ Œuvres complètes de Jean de La Fontaine avec des notes et une nouvelle notice sur sa vieChapitre 142 sur 757 · XVI. MAZET IAMPORECIIIO · texte numérisé non relu

XVI. MAZET IAMPORECIIIO

NOUVELLE TIRÉE DE BOCCACK

Le voile n'est le rempart le plus sur Contre l'amour , ni le moins accessible :

Un bon mari , mieux que grille ni mur ,

Y pourvoira , si pourvoir est possible.

C’est, à mon sens , une erreur trop visible A des parents , pour ne dire autrement ,

Le présumer après , qu'une personne,

Bon gré, mal gré , s’est mise en un couvent , Que Dieu prendra ce qu’ainsi l’on lui donne : Abus , abus I je tiens que le malin N’a revenu plus clair et plus certain ( Sauf toutefois l'assistance divine ).

Encore un coup, ne faut qu'on s'imagine Que d'étre pure et nette de péché Soit privilège il la guimpe attaché.

Nenni-da , non ; je prétends qu'au contraire Filles du monde ont toujours plus de peur Que l'on ne donne atteinte à leur honneur ;

La raison est qu’elles en ont affaire .

Moins d'ennemis attaquent leur pudeur :

Les autres n’ont pour un seul adversaire. Tentation , fille d’oisiveté ,

Ne manque pas d'agir de son côté :

Puis le désir , enfant de la contrainte.

Ma fille est nonne , f.rgo c'est une sainte :

Mal raisonner. Des quatre parts les trois En ont regret, et se mordent les doigts ;

Font souvent pis ; au moins l'ai-je ou! dire , Car pour ce point je parle sans savoir.

1 En joie.

Boecace en fait certain conte pour rire ,

Que j’ai rimé comme vous allez voir.

Cn bon vieillard en un couvent de filles Autrefois fut , labourait le jardin.

Elles étaient toutes assez gentilles ,

Et volontiers jasaient dès le matin.

Tant ne songeaient au service divin Qu'à soi montrer ès' parloirs aguimpées’,

Bien blanchement , comme droites poupées ,

Prèles chacune à tenir coup aux gens ;

Et n'était bruit qu'il se trouvât léans *

Fille qui n'eilt de quoi rendre le change ,

Se renvoyant l’une à l’autre l’éteuf*.

Huit sœurs étaient , et l’abbesse sont neuf;

Si mal d’accord que c'était chose étrange.

De la beauté , 1a plupart en avaient ;

De la jeunesse , elles en avaient toutes.

En cettui’ lieu beaux pères fréquentaient ,

Comme on peut croire ; et tant bien supputaient Qu'ils ne manquaient à tomber sur leurs routes.

Le bon vieillard , jardinier dessus dit ,

Près de ces sœurs perdait presque l'esprit ;

A leur caprice il ne pouvait suffire ,

Toutes voulaient au vieillard commander;

Dont ne pouvant entre elles s'accorder,

11 souffrait plus que i on ne saurait dire.

Force lui fut de quitter la maison :

Il en sortit de la même façon

Qu'était entré là dedans le pauvre homme ,

Sans croix ne* pile’, et n'ayant rien en somme Qu'un vieil liabil. Certain jeune garçon De Laniporecli , si j'ai bonne mémoire ,

Dit au vieillard un beau jour après boire,

Et raisonnant sur le fait des nonnains ,

Qu'il passerait bien volontiers sa vie Près de ces sœurs , et qu'il avait envie De leur offrir son travail et ses mains Sans demander récompenses ni gages.

Le compagnon ne visait à l’argent :

4 Dans : encore uitté dans ce mot composé de mallre is arts.

* lievEtties de çuimpes.

* Là dedans, en cc lieu.

< U Actif est la balle du Jeu de longue paume. Se renvoyer Vüeuf est une Expression proverbiale , pour dire répliquer, rendre La pareille avec vigueur et vivacité.

* Ce.

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