XII. LES LUNETTES
J'avais juré de laisser là les nonnes :
Car , que toujours on voie en mes écrits Même sujet et semblables personnes ,
Cela pourrait fatiguer les esprits.
Ma muse met guimpe sur le tapis ;
Et puis quoi? guimpe , et puis guimpe sans cesse; Bref, toujours guimpe, et guimpe sous la presse. C’est un peu trop. Je veux que les nonnains Fassent les tours en amours les plus Rns;
Si ne faut-il pour cela qu’on épuise Tout le sujet. Le moyen? c'est un fait Par trop fréquent ; je n'aurais jamais fait ;
Il n’est greffier dont la plume y suffise.
Si j'y tâchais , on pourrait soupçonner Que quelque cas m’y ferait retourner ,
Tant snr ce point mes vers font de rechutes.
' C'cst-S-ôtre de l'argent. * Scs plaisirs.
1 En put séduire. 1 11 en séduisit.
CONTES ET NOUVELLES
Toujours souvient à Robin de ses Utiles 1 - Or apportons à cela quelque lin ;
Je le prétends , cette tâche ici faite.
Jadis s'était introduit un blondin Chez des nonnains , à titre de fillette.
Il n'avait pas quinze ans que tout ne hit ,
Dont le galant passa pour sœur Colette , Auparavant que la barbe lui crût.
Cet entre-temps ne fut sans fruit : le sire L’employa bien : Agnès en profita.
Las t quel profit 1 j’eusse mieux fait de dire Qu’à sœur Agnès malheur en arriva.
Il lui fallut élargir sa ceinture ,
Puis mettre an jour petite créature
Qui ressemblait comme deux gouttes d'eau ,
Ce dit l’histoire , à la somr jouvenceau.
Voilà scandale et bruit dans l’abbaye ;
D’où cet enfant est-il plu ? comme a-t-on ,
Disaient les sœurs en riant , je vous prie ,
Trouvé céans ce petit champignon ?
Si ne s'est-il , après tout , fait lui-méme.
La prieure est en un courroux extrême :
Avoir ainsi touillé celte maison !
Bientôt on mit l'accouchée en prison ;
Puis il fallut (sire enquête du père.
Comment est-il entré , comment sorti ?
Les murs sont hauts , antique la tourière ,
Double la grille , et le tour très-petit.
Serait-ce point quelque garçon en fille ?
Dit la prieure ; et parmi nos brebis N’aurions-nous point , sous de trompeurs habits , Un jeune loup? Sus , qu'on se déshabille ;
Je veux savoir la vérité du cas.
Qui fut bien pris? ce fut la feinte onaille.
Plus son esprit à songer se travaille ,
Moins il espère échapper d'un tel pas.
Nécessité , mère de stratagème ,
Lui fit. .. eh bien? lui fit en ce moment Lier... eh quoi? Foin ! je suis court moi-même : Où prendre un mot qui dise honnêtement Ce que lia le père de l'enfant ?
Comment trouver un détour suffisant Pour cet endroit ? Vous avez oui dire Qu’au temps jadis le genre humain avait * Fenêtre au corps , de sorte qu'on pouvait Dans le dedans tout à son aise lire :
Chose commode aux médecins d’alors.
Mais ri d’avoir une fenêtre au corps Etait utile , une au cœur au contraire Ne l'était pas , dans les femmes surtout ;
‘ ri pression proverbiale . pour dire on revient toujours à ses I reuiicrc* inclinations.
Car le moyen qu’on ptlt venir à bout De rien caeher? Notre commune mère,
Dame nature , y pourvut sagement Par deux lacets de pareille mesure.
L’homme et la femme eurent également De quoi fermer une telle ouverture.
La femme fut lacée un peu trop dru :
Ce fut sa faute ; elle-même en fut cause.
N’étant jamais à son gré trop bien close.
L'homme au rebours ; et le bout du tissu Rendit en lui la nature perplexe.
Bref, le lacet à l’un et l’autre sexe .
Ne put cadrer , et se trouva , dit-on ,
Aux femmes court , aux hommes un peu long :
11 est facile à présent qu'on devine Ce que lia notre jeune imprudent :
C’est ce surplus , ce reste de machine.
Bout de lacet aux hommes excédant.
D'un brin de fil il l’attacha de sorte
Que tout semblait aussi plat qu'aux nonnains :
Mais , fil ou soie , il n'est bride assez forte Pour contenir ce que bientôt je crains Qui ne s’échappe. Amenez-moi des saints ;
A menez -moi , si vous voulez , des anges ;
Je les tiendrai créatures étranges ,
Si vingt nonnains , telles qu'on les vit lors ,
Ne font trouver à leur esprit un corps :
J'entends nonnains ayant tous les trésors De ces trois sieurs dont la fille de l'onde Se fait servir ; chiches 1 et fiers appas Que le soleil ne voit qu’au nouveau monde ,
Car celui-ci ne les lui montre pas.
La prieure a sur son nez des lunettes ,
Pour ne juger du cas légèrement.
Tout à l’entour sont debout vingt nonnettes ,
En nn habit que vraisemblablement N’avaient pas fait les tailleurs du convent. Figurez-vous la question qu’au sire On donna.lors : besoin n’est de le dire.
Touffes de lis , proportion du corps ,
Secrets appas , embonpoint , et peau fine ,
Fermes tétons , et semblables ressorts ,
Eurent bientôt fait jouer la machine :
Elle échappa , rompit le fil d'un coup,
Comme un coursier qui romprait son licou ,
Et sauta droit au nez de la prieure ,
Faisant voler lunettes tout à l’heure Jusqu'au plancher. Il s’en fallut bien peu Que l’on ne vil tomber la lunetière ’.
Elle ne prit cet accident en jeu.
' C'est-à-dire, appas qui sont rhiches ou avares d'eux-mêmes, et qui De se montrent pas.
1 ta porteuse de lunette*. Ce mot est tel détourné de son véritable sens.