BOOR X
THE ARGUMENT
Man*s transgression known , the guardian-angds forukeP*- FBdise, aod retum up to Heaven to approve Unir vîsîIom^ aod are approved ; God declarlng that the entraneeof Satao ooiild not be by (hem prevented. He sends bbSon tojadsv the tranagressours; who detoends aod glvcs senteiMae* oordingly ; then In pityelolhes them botb, and imtoût- SIn and Death, sllling till then a( the gales of Hell, by «d»drofls sympathy feellng tbe success of Sainn In Ibw ww world , and the sin by m.in there commUied , résolve Iomj no tooRer oonOned in Hdl, but to foUow SaUa, tliHr s». HP U» the place ofmaii : to makelbe way easierlninl»*
IJVBE X.
lenpflcmifiDésdaiisrenfer et de suivre Satan, leur père, du» U demeure de rbomme. Pour faire une route plus eoDHoode pour aller et Tenir de Tenfer à ce monde, ils prent çà el là uo large grand chemin ou un pont au* d»sas du chaos en suivant la première trace de Satan. Ensuite se préparant à gagner la terre , ils le rencontrent , fiff de son succès, revenant à Tenfer. Leurs mutuelles felidutiotts. Satan arrive à Pandcemonium. Il raconte nec jadioce, en pleine assemblée, son succès sur rbamme. Au lien d'applaudissements H est accueilli par u sifflement gMral de tout son auditoire, transformé tout àeoop, ainsi qoe lui-même, en serpents, selon sa xflteiice prononcée dans le paradis. Alors trompas par loe apparence de Tarhre défendu qui s'élève devant eux , Os clierdieot avidement à atteindre le fruit et mâchent de b poosûère et des cendres amères. Progrès du Péché et de U Mort. Dieu prédit la victoire finale de son Fils tor eax et le renouvellement de toutes choses ; mais pour kDoment il ordonne à ses anges de fSûre divers change- BKnts dans les deux et les éléments. Adam apercevant de phu es plus sa condition dégradée , se lamente tristement ] et rejette la consolation d*Ève. Elle persiste , et Tapaise à la fia Alora pour empêcher la malédiction de tomber probableoMut sur leur postérité , elle propose à Adam des moyens lîalcotS) qu'il n'approuve pas. Maisconcevant une meilleure c^iéfanoe, U lui rappelle la dernière promesse qui leur fut Ùe, qae sa race se vengera du serpent, et il l'exhorte à dMrcber avec lui la réconciliation de la Divinité offensée, pv le repentir et la prière.
Cependant Faction haineuse et méchante que Satanavoit faite dans Éden étoit connue du ciel ; M savoit comment dans le serpent il avoit séduit tve, elle son mari, et Ta voit engagé à goâter le fruit fatal. Car qui peut échapper à Foeil de
tothb world to and fro, they pave a broad highway err Md^over chaos, accordlog to the track that Satan llrst aade ; Umd , prq»ariog for earth , they meet hini\ proud of bis tnocen, retnmlog io Hall; their mutual gratulaUon. Sitin arrives at Pandsmonlom ; in (ull assembly relates «Hb boQsting, hissuccess against man ; instead of applause b c&tertaloed witb a gênerai hiss by ail bis audience, transfonaed with hhnself also soddeoly Into serpents, according to his (looni given In Paradise ;then , deloded ^vith a ilttw of the forbidden tree springing up before them, they, KRtdiij reachiog to Iake of the Trult, chew dust and Mi' tonlieL The ptooeedings of Sin and Death ; God foretels the final Tictory of his Son over them , and the lenewing ofall things; bot for the présent oommands bis aogels to ■ake lèverai altérations in the Heavens and éléments. Adam, more and more perceiving his fallen condition, iMTtly bewalls , njeets the Gondolement of Eve; she persàts, and at length appeases him : Ihen , to évade the curse likely to fall on their offspring, proposés to Adam violent vays, whlch heapproves not; bot, oonoeiving better hope, pQts lier in mind of the late promise made them , that her M(tl should be levenged on the serpent; and exhorts her ^Ith Mm to teek peaceof the offended Deily, by repentanoe «MlMppUcaUon.
MeanwhOe Oie heinoos and despiteful act ^Satan done in Paradise, and how He»ta the serpent, had perverted Eve, Herhosbandshe, to teste the fatal fruit, Waskaowii u Heaven; tor wbat can 'scape the eye
Dieu qui voit tout , ou tromper son esprit qui sait tout? Sage et juste en toutes choses, rÉtemel n'empêcha point Satan de tenter l'esprit de Thomme armé d'une force entière et d'une volonté libre, parfaites pour découvrir et repousser les ruses d'un ennemi ou d'un faux ami. Car Adam et Eve connoissoient et dévoient toujours se rap* peler l'importante injonction de ne Jamais toucher au fruit, qui que ce fût qui les tentât. N'obéis* sant pas, ils encoururent la peine : que pouvoient* ils attendre de moins? La complication de leur péché méritoit leur chute.
Les gardes angéiiques du paradis se hâtèrent de monter au del, mornes et abattus, en son< géant à l'homme, car par ceci ils connoissoient son état; ils s'étonnoient beaucoup que le subtil ennemi sans être vu , leur eût dérobé son entrée*
Sitôt que ces fâcheuses nouvelles arrivèrent de la terre à la porte du ciel, tous ceux qui les entendirent furent affligés. Une sombre tristesse n'épargna pas dans ce moment les visages divins; cependant mêlée de pitié, elle ne viola pas leur béatitude. Autour des nouveaux arrivés, le peu« pie éthéré accourut en foule , pour écouter et àp» prendre comment tout étoit advenu. Ils se hâtè-^ rent vers le trêne suprême, responsables qu'il» étoient, afin d'exposer dans un juste plaidoyer leur extrême vigilance, aisément approuvée.
Of God all-sedng , or deceive his heart
Omniscient ? vrho , In ail things wiae and just ,
Hinder*d not Satan to attempt the inind
Of man , with strength entlre, and Gree-will arm'd
Complète to bave discover'd and repuls'd
Whatever wiles of foe or seeming friend.
For still they knew , and ought t' bave stiU remember'd
The higb tnjunction not to taste tbat fruit ,
Wboever tempted; which they not obeying,
1ncurr*d (wbat could they less?) the penalty;
And , manifold in sin , deservM to fall.
Up into Heaven fk'om Paradise in haste Th' angelic guards ascended , mute and sad For man ; for of his state by this they knew , Much wondering bow the subtle fiend had stol'n Entranoeunseen.
Soon as th* onweloome news From earth arriv*d at Heaven-gate , displeas*d Ail were wbo heard, dimsadness did not spare That time celestial visages , yet , mii'd With pity , vkilated not tiieir bllss.
About4he new arriv'd in multitudes Th' ethereal peuple ran , to bear and know How ail befell : they towards the throne suprême, Accounlable , made haste , to màke appear, With righteous plea, their utmost vigilance» And easily approv'd ; when the Most Higb
âS4
LE PARADIS PERDU
Quand le Très-Haut, féteniel Père, du fond de son secret Buage fit sortir ainsi sa voix dans le tonnerre :
« Anges assemblés, et vous puissances reve- « nues d'une commission infructueuse, ne soyez « ni découragés, ni troublés de ces nouvelles de « la terre que vos s<^ns les plus sincères ne pou- « voient prévenlFl l*avois prédit dernièrement « ce qui arriveroit , lorsque peur lapremîèito fois « le tentateur, sorti de Tenfer, traversoit PaMme. « Je vous ai annoncé qu'il prévaudrait, prompt « dans son mauvais messi^; que l'homme seroit
• séduit, perdu par la flatterie, et croyant le « menaonge contre son Créateur. Aucun de mes « décrets concourant n'a nécessité sa diùte, ou « touché du plus léger mouvement d'impulsion % sa volonté libre laissée à sa propre inclination « dans un juste équilibre. Mais l'homme est tom- « bé, et maintenant que reste-t-il à faire, sinim < à prononcer l'arrêt mortel contre sa transgres- « sion , la mort dénoncée pour ce Jour même? Il « la présume déjà vaine et nulle, parce qu'elle « ne lui a pas encore été infligée, comme il le « praignoît, par quelque coup subit ; mais bien- « tùi il trouvera, avant que le Jour finisse, que
• sursis n*e8t pas acquittement : la Justice ne re* % viendra pas dédaignée comme la bonté.
« Mais qui enverrai-Je pour Juger les ooupa- « blés? qui , sinon toi , vice-régent , mon Fils? A
Eternal Father, from bis secret clond Amidst f in thunder utter*d thiis liis Toloe : • « Assembled angels , and ye powers return'd From unsuooessful charge, be not dismay'd^ Nor (roubled at thcse tidings from the earth , W'iiich your sincerest care could not prcvent ; Foretold 80 lately what would corne to pass , "When fir&t ihls tempter cross'd the guU from Hell. I told ye then, he should preyail , and speed On his bad errand ; man shoold be seduc*d , And flatter'd ont of ail , believing lies Against his Maker ; no decree of mine Concurring, to necessitale his fall , Or touch with lightesl moment of impnlae His free-wiU , to her own inclining lefl In even scale. Bot fall'n he is ; and now Whal restSi but that the mortal sentence pass On his transgression » death denouncM that day ? Which he présumes adready vahi and void, Because not yet inflicted , as lie fear'd , By some immédiate stroke; but soon shall find Forbearance no acquitlance, ère day end. Justice shall not return as bounty scom'd.
« But whom send I to judge them ? whom but thee, Vicegerent Son ? To thee I bave transferr'd AU judgment , ^ether in Ileaven , or earth , or Hell.
« toi J'ai transféré tout jugement au eiet , sar la « terre et dans l'enfer. On verra facilement que ff Je me propose de donner la miséricorde pour « collègue à la Justice en t'en voyant, toi l'ami de « l'homme, son médiateur, à la fois désigné rao- « çon et rédempteur volontaire, en t'envoyant, « toldestipé4dçV^pirbommo pour Jugerrhomme « tombé. »
« Ainsi parla le Père; il entr^ouvrit brillante « la droite de sa gloire, et rayonna sur son Fils « sa divinité dévoilée. Le Fila, j^dn de splea- « deur, exprima manifestement tout son père, et
« lui répondit ainsi divinement doux :
« Étemel Père! à toi d'ordonner, à moi de « faire dans le ciel et sur la terre ta volonté su- « préme, afin que tu puisses toiyours mettre ta « complaisance en moi , ton Fils bien-aimé. Je « vais Juger sur la terre ceux-ci tes pécheurs; « mais tu le sais, quel que soit le Jugement, la « peine Iaplosgrandedoittoml)ersur moi, qaand
« le temps sera accompli. Car Je m'y suis engagé ft en ta présence ; Je ne m'ea repens pas, et par « cela J'obtiens le droit d'adoucir leur sentence « sur moi dérivée : Je tempérerai la Justice par la < miséricorde, de manière qu'elles seront les plus « glorifiées, en étant pleinement satisfaites et tœ « apaisé. Il n'y aura besoin ni de suite ni de cat- « tége, là où personne nedoitassisterao jugement, « excepté les deux qui seront Jugés; ie troisième
ff
Easy it may lieaeeD tliat I intend
Mercy colleague witli justice , sending thee ,
Maa's friend, his mediator, his design'd
Both raoaom and cedeemer voluntary ,
And destin'd man himself to judge man iall*Q. »
So spake the Father ; and , unfoldlng briglit Toward the right liand his glory » on the Son Blaz*d forlb undouded deity : lie fuU Resplendent ail his Father inanifail ExpressM , and thus divinely answer'd mfld :
« Father Eternal, tiiine (^ to decree ; Mine , both fai Heaven and earth , to do thy will
Suprême ; that thon in me , thy Son belov'd , May'st eyer rest well pleas'd. I go to judge On earth thèse thy transgresaours; but tbou know'stf Whoerer judg*d , the worst on me must Il|^y When time sliall be ; for so I undertook Before thee ; and , not repenting , this ol>tain Of right , that I may mitigate their doom On me deriy'd : yet I shall temper so Justice witli mercy , as may illustrate most Them fully satisûed , and thee appease.
Attendance none shall need , nor train , where Boni Are to behold the judgment but tlie judg'd , Those two ; the third best absent is condenmM, Convict by ffi^t, and rebel to aO law :
UVR8X.
t eoQ|»aUe, atisMt, n'i^n est que mieux eenîiamiDé; coofaiocii par sa fiiito et rebelle à toutes . les lois : la eoQvietion du serpent D'importé à «penoone. »
Il dit , et se leva 4e son siège rajonaaiit d'une haute gloiie oollatérale ; les TrAoes, les Pu issaiices, les PriQdpautés, les Doipinatlooil , ses nM- Distns, Faocompagoàrent Jusqu'à la porte du del, d'où Too aperçoit Éden et toute la eAte eo perspeeti?e : soudain il est desoendu» le temps ne mesare point la promptitude des dieux, bleu qo il soit ailé des plus rapides minutes.
Le soleil, dans sa ehute occidentale, étoit Bion descendu du midi ; les vents légers , à leur bMie marquée pour souffler sur la terre , s'é- >iilkiieot, et introdnisoieut en elle la tranquille fraicheor du soir. Dans ce moment , avec une coleve plustranquHie, vint l'Intercesseur et doux Jige pour sentencier l'homme. La voix de Oieu «pi se promenait dans le jardin fut portée par les ttQves brises à l'oreille d*Adam et d'Eve , au déclin do jour ^ ils l'entendirent, et ils se cachèrent parmi les arbres les plus toufifùs. Mais Dieu s'approchant appelle Adam à haute voix :
• Adam, où es-tu, toi accoutumé à rencontrer
• a>ecjoie ma venue, dès que tu la voyois de
• bio? Je ne suis pas satisfoit de ton absence ici. ' Teotretiens-tu avec la solitude , là où naguère
• ttn devoir empressé te faisoit paroitre sans être «cberché? Me présenté-je avec moins d'éclat?
CoQTictioDto UMMrpeal noM bekmgs. »
Thas sayiog , fiwn bis radiant aeat he rose Of liigh collataral f^ory. Him Thronea , aad Powers , PhocedoBU , and Doroliiatloiia mintatrant , Accompanied U> Heaven-gate ; from ivfaenoe ^deo , and ail the ooast , in proapect lay. I^wQ be deaiDcnded atrai|^t ; the apeed of goda Time coonU not , wf tti awiftert minulea wing'd. ^w wasttie aun îa weateraeadence low From ooon ; and geatle aira , dne at their hour, To hn theeartli DOW, walc'd, and ualier in TbeeTeQiogcool; whenhe, from wrath more cool, Came tbe mild Judge and Interoeaaoar botii Tottatcaoenan. TlieTokeofGodtiieyheard ^ow walLing in tiie garden , by aoft winda I^ought to (beir eara , iwliile day decUn'd ; they beard , Aod from liis preaenoe hid ttiemaelves among îlietbicLest treesy boOi man and wife; liO God, Approadiing, thoa lo Adam callM aload :
« W'here art Uioo , Adam , wont witb joy to meet My ooming aeen fer off ? I odaa Uiee bere ; ^ot pleas*d , thoa enlertain'd tbas with solitade , ^^^^^ obviona doty ère wbile appear'd umoo^t : Or corne I leaa conspicaons ? or what change A^'satftlbeeiOrwfaatdianoedelaînsPComefotthl »
« Quel changement cause top absenee? Quel ha* « sard t'arrête? Viens. ¥
Il viot, et Eve à regret avec lui , qiioiquWa eût été la première à offenser, tous devx ftiteni dits et décomposés. L'amour n'étoit dans leurs regards ni pour Dieu , pi pour l'un l'autre ; mais on y aperce voit le criipe, |«^ honte, le trouble, le désespoir, la colère, l'ohstinatlop, la haine et I9 tromperie. Adam , après avoir Ippgtemps balbur tié , répond en peu de mots :
« Je t'4l entendu daps le jardin , et j'ai eu peur « de ta voix parce que j'étois nu : c'est {KHirquoi «je me suis caché, >
A quoi le Juge mi sériooidieux répliqua sans lui bire de icproohe :
« To as souvent enteqdu ma voix et tu n'en as « paseu peur, mais eUe t'a toujours r^oui : eom* « ment est-relle devenue pour toi si terrible? Tu « es nu, qui te l'a dit? As-tu mangé du fruit de « l'arbre dont je t'avols déiiendu de manger? •
Adam assiégé de misères , répondit : '
« 0 ciel ! dans quelle rekt étroite je ocmiparois « ce jour devant mon Juge , ou pour me charger < moi-mâme de tout le crime, ou pour aœuser c mon autre moi-même, la compagne de ma vie I « Je devrois cacher sa faute, pendant que sa fidè> « llté me reste , et ne pas l'exposer au blâme par « ma plainte : mais une rigoureuse nécessité, une « contrainte déplorable , m'obligent à parler, de « peur que sur ma tête h la fois le péché et le châ-
He came ; and wîtb him Eve , more lotfa , though flrat T* oITend ; dtsoountenanc'd both and discompos'd : Love was not in their looka , eitlier to God ' Or to eacb oUier ; bnt apparent guîlt , And ahame , and perturiNttion , and despipr, Anger, and obstinacy , and hâte , and guîle. Whence Adam*» faltering long , thus answer^d brief :
A I heard Ibee in the garden ; and of thy Toice Afraid, being naked , hid mysdf. »
To whom The gracions Judge , wîtbout reyile , replied :
« My Toice thou ofl iiast beard , and hast not fear^d , Bot slill rejoic'd ; how is it now become So dreadful to tliee? That thou art nalced , who Hath toid thee ? Hast tlioo eaten of the ine , Whereor 1 gare tliee diarge thou shouldst not eat? >
To wliom thns Adam , sore beset , replied :
« O Heaven! in evil strait this day I stand Before my Judge ; eiUier to undergo Myself Uie total crime , or to accuse ^
My other seK, the partner of my lîfe ; Whose failiDg , white lier faith to me remates , I sliould ébnoeal , and not expose to Marne By my complaint : bnt strict necessity sebdMt ne, aad ealaniiloi» oonatraiBt i
« timent, néanmoins insupportables, ne soient « dévolus tout entiers. Quand je garderois mon « silence, tu découvrirez aisément ce que Je ca* « cherois.
« Cette femme que tu fis pour être mon aide, « que tu m*as donnée comme ton présent aocom- « pli , qui étoit si bonne , si convenable , si accep- « table , si divine , de la main de laquelle Je n'auc rpis pu soupçonner aucun mal , qui dans tout ce « qu'elle faisolt semblolt Justifier son action par « la manière de la faire ; cette femme m'a donné « du firuit de l'arbre , et j'ai mangé. »
La souveraine Présence répliqua ainsi :
« Étoit-elle ton Dieu, pour lui obéir plotM qu'à « la volxdeton Créateur? Avoit-elle été blte pour « être ton guide, ton supérieur, même ton égal, « pour que tu lui résignasses ta virilité, et le « rang où Dieu t'a voit assis au-dessus d'elle, elle « faite de toi et pour toi^ dont les perfections sur- « passotent de si loin les siennes en réelle dignité? « A la vérité elle étoit ornée et charmante pour « attirer ton amour, non ta dépendance. Ses qua- « Utés étoient telles qu'elles semblolent bonnes à t être gouvernées, peu convenables pour doml- « ner ; l'autorité étoit ton lot, appartenant à ta « personne, si tu l'eusses toi-même bien connœ. »
Dieu ayant ainsi parlé , adressa à Eve ce peu de mots :
« Dis, femme, pourquoi as-tu fait cela ? »
LE PARADIS PERDU
La triste Eve, presque abîmée dansla lionte, se confessant vite , ne fut devant son Juge ni bar* die, ni diserte ; elle répondit confuse : « Le serpent m'a trompée , et J'ai mangé. > Ce que le Seigneur Dieu ayant entendu, il procéda sans délai au Jugement du serpent aocoséj bien qu'il fttt brute, incapable de rejeterson crime sur celui qui le fit l'Instrument du mal et le déprava dans les fins de sa création, justement mao* dit alors comme vicié daris sa nature. U n'importoit pas à l'homme d'en connottre davantage, puisqu'il ne savolt rien de plus ; cela n*eût pas diminué sa faute. Cependant Dieu appUqoa la sentence à Satan, le premier dans le péché, mais en termes mystérieux qu*it Jugea alors les metllears, et il laissa tomber ainsi sa malédiction sur le serpent:
« Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la tene. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras U terre tous les Jours de ta vie. Je mettrai m inimitié entre toi et la femme; entre sa raceel la tienne ; elle te brisera la tête, et to tâcheras de la mordre par le talon. »
Ainsi fût prononcé roracle, vérifié quand Jésus, fils de Marie , seconde Eve, vit comme no éclair tomber du ciel Satan , prince de l'air. Alors lésus , sortant du tombeau , dépouilla les priodpautés et les puissances infernales, et trioœplia
Lest on my head both sin and paniahment , However insupportable , be ail Derolv'd; Iboiigh sbould I bold my peace , yet thoa Wouldst easily detect wbat 1 oonceal.
« Tlib woman , wbom tbou mad*8t to be my belp» And gaT*8t me as thy perfect gift , so good , So fil , 80 acceptable , so di?ine »
That trom her hand I coold suspect no îll , And wbat slie did , whate^er in itself , Her doing seem*d to jostify tlie deed ; She gave me of the tree, and I did eat »
To wliom the Sovran Présence tbns replied :
« Was sbe tby God , tbat her thon didst obey Before bis voioe? or was she made tby guide » Superwur, or but equal , that to her Tbou didst resign thy numbood , and tlie place Wherein God set thee aboTe her, made of thee^ And for thee , whose perfection fiir excell'd Hers in aU real dignity ? Adom*d She was indeed , and lovely» to attract Tby love , not thy subjection ; and her g&ls Were sodi j%8 under govemment weU seem'd ; Unseemly to bear rule ; which was tliy part And person, badst tbou known thyself arigbt »
So baving said , he tbns to Eve in few :
• Say , woman 9 wbat it tbis wbich tboo bas! doue? »
To wbom sad Eve » with sbame nigh overwbelm'd, Confessing soon , yet not before her Jndge Bold or loquadouB , tbns abash'd replied :
R The serpent me begnil'd, and I did eat »
Which when the Lonl God heard, witboot ddiy To jndgment be proceeded on th' aecas'd Serpent; thoogh brute, unable to transfer The guilt on him , wlio made him histronieat Of mischief , and poUuted firom the end Of bis création : justly theo aocurs'd , As vittated in nature : more to know Conoem'd not man ( sinee he no ftirtber kaew) » Nor alter'd bis offence » yet God al last To Satan , iirst in sin, bis doom applied» Thougb in mysterious terms , Judgfd as Uien beit : And on the serpent thus bis cnrse let M :
« Because tbou hast done ibis » tbou art accnf^d
Above ail catUe, each beast of the field :
Upon thy belly groveUng thon shalt go ,
And dttst shalt eat ail the days of tby life.
Between tiiee and the woman I wiUpot
Enmity ; and between thine and her seed :
Her seed shallbraise thy head , thon braise bis httl. '
So spake this oracle, then veiified, When Jésus , son of Mary , second Eve , Saw Satan fiOl , lilM tightning , down froB Beirca >
Prince of Ihe air ; Uien , rising from hîs graye , Spoird principaUlies and powers, triaraph'd 1q open show ; and , wilh ascension bright , CapUvity ied captive Ihroogh the air, Tti« reaim iUelfof Satan , long asarp*d; VMiom he shall tread at last under our feet ; 1:^0 he , fvho now foretold bis fatal turuise : And to the woman thas bis sentence tuin'd :
• Thy sorrow I will greatly mnltiply
By ihy conception ; chlldren thon shalt bring la sorrow forth , and to thy busband's wili Titine shall 8iibinit;heoTertbeeshalinile. » '
On Adam last tbns judgment he pronounc'd :
• Becanse tbou hast hearfcen'd to the voicc of thy wife ,' And eaten of the tree , concerning which
I diaiig'd thee, aaying : Tbou shalt not eat tliereof ; Cars'd is the ground for thy sak^: thon in sorrow SIkilt eat tbereof ail the days of thy llfe ; Tliorns also and tbistles it shall brlng thee forth l'ubid ; and thon shalt eat tlie berb of the fidd : In the sweat of thy face sbalt tbou eat bread , Tiil thon retnm unto the ground ; for thon Oot of the ground wast taken ; Itnow thy birtb ; For dost tbou art, and shalt to dust return. »
So judg'd he man , both Judge and Saviour sent ; And th' mstant stroke of death, denonnc'd that day
CH4TEAUDIIIAIfD. — TOMF. V.
UVBE X.
oQTertemeDt en pompe : et dans une ascension glorieuse il emmena à travers les airs la captivité captive, le royaume même longtemps usurpé par Satan. Celui-là brisera enfin Satan sous nos pieds, celui-là même qui prédit à présent cette fatale meurtrissure.
II se tourna vers la femme pour lui prononcer sa sentence:
« Je t'afHlgerai de plusieurs maux pendant ta « grossesse, tu enfanteras dans la douleur, tu set ras sous la puissance de ton mari, et il te domi-
• nera. »
A Adam, le dernier, il prononce ainsi son
arrêt:
< Pïirce que to as écouté la voix de ta femme, « et que tu as mangé du fruit de l'arbre dont je
• t'avois défendu de manger en te disant : — « Ta n'en mangeras point; la terre sera maudite
• à cause de oe que tu as fait. Tu n'en tireras de
< quoi te nourrir pendant toute ta vie qu'avec « beaucoup de travail : elle te produira des épines
• et des ronces , et tu te nourriras de l'herbe de « la terre. Tu mangeras ton pain à la lAieur de
• ton visage, Jusqu'à ce que tu retournes en la
• terre d'où tu as été tiré. Car tu es poudre et tu
< retourneras eu poudre. »
Ainsi jugea l'homme celui qui fût envoyé à la
fois Juge et Sauveur : il recula bien loin le coup sttbit de la mort annoncée pour ce jour^là : en-
suite ayant compassion de ceux qui se tenolent nus devant lui , exposés à l'air qui maintenant alloit souffrir de grandes altérations, il ne dédaigna pas de commencer à prendre la forme d'un serviteur, comme quand it lava les pieds de ses serviteurs ; de même à présent, comme un père de famille, il couvrit leur nudité de peaux de bêtes, ou tués, on qui, de même que le serpent, avoient rajeuni leur peau. Il ne réfléchit pas long* temps pour vêtir ses ennemis : non-seulement il couvrit leur nudité extérieure de peaux de bêtes, maisleurnudité intérieure, beaucoup plusignominieuse; il l'enveloppa de sa robe de justice et la déroba aux regards de son Père. Pois il s'éleva rapidement vers lui ; reçu dans son sein bienheureux, il rentra dans la gloire comme autrefois : à son Père apaisé il raconta ( quoique le Père sût tout) ce qui s'étoit passé avec Thomme, entremêlant son récit d'une douce intercession.
Cependant avant qu'on eût péché et jugé sur la terre, le Péché et la Mort étoient assis en face l'un de l'autre en dedans des portes de l'enfer; ces portes étoient restées béantes vomissant au loin dans le chaos une flamme impétueuse , depuis que l'ennemi les avoit passées, le Péché les ouvrant. Bientôt celui-ci commença de parler à la Mort :
« 0 mon fils, pourquoi sommes-nous assis oisifs « à nous regarder l'un l'autre , tandis que Satan ,
RemoT'd far off : then , pitying bow they stood
Before bim naked to the air, that now
Mast Sttfter change » disdain'd not to begin
Tliencefortli the form of servant to assume ;
As wlien he wash'd bis servants* feet ; so now ,
As iather of his family , he dad
Their nakedness with skins of beasts , or slain ,
Or, as the snake, with youthful coat repaid ;
And thougbt not much to clothe bis enemles :
Nor he their outward only with skins
Of beasts, but inward nakedness , mucli more
Opprobrious , wilh liis robe of righteousness
Arraying, oover'd from bis Fathei^s sigbt.
Tohim witli swift ascent he up retum'd,
Into his blissful bosom reassum'd ,
In glory, as of old : to bim appeas'd ,
Ail , though all-knowing , what had pass'd wilh man
Recounted , mixing intercession sweet.
Meanwbile , ère thas was sinn'd and judg'd on earUi , Within tbe gâtes of HeU sat Sin and Death , In counterview within the gâtes , that now Stood open wide , belching outrageons flame Far into chaos , since tbe fiend pass*d Uirough , Sin opening ; who thus now to Death began :
« O son , why sit we hère each other viewing Idly , while Satan , our great authour , thrives
