TOME QUATBXEME. CAJRÊME , TOME III

Sermon pour le mercredi' de 1& quatrième semaine de Carême. $u^ Finjustice du, monde envers l^^ge^s d|^ bien, i .

1® Le.moBd« attaqufrlesinieiKtk>BS.defr§ens deluen^ quand il n^a rien à dire contre leurs oBuyres , et c^est une tëipérité ; a** il esuigére leurs foîbUs^ , et lonr fait des crimes des imperfections les plus, légères , ç^est une inhumanité', il tourne même en ridicule leur fer* Teur et lettr sèk , et c^est uueim{Âéte\ '

Sermon pour le jeudi- de la quatrième semaine de Carême. Sur la mort. 4^

i' La mort est incertaine: vous étea don<f tém<fwire de ne pas tou« en occuper , et de ro js y laisser

surprendre.

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DES MATIÈEËS. 4^

«urprendire. a* I^a mort est certaine : vous êtes donc insensé à'^esi craindre le souyenir , et tous ne devez iamaift le perdre de yim»

Sermoa pour le yeadredî de la quatrième semaine de Carême. Homélie sur TEvaude Lazare. 83

&* Combien est affreux et déplorable Tétat d*une ame qui vit dans riiabitude du dësordi-e ^ 3° par quels moyens eUe peut en sortir ; 3** queb sont les motifs qui détermineront Jësus-Christ à opérer le miracle de ea résurrection et de sa délivrance.

Sermon pour le même jour. Sur les fautes légères. 127

1* Corruption du principe d^oi\ elles partent ordi* nairement. a^ Suites qu^eUes entraînent infailliblement après elles.

Sermon pour le dimanche de la Passion.

Sur Févideace de la loi de Dieu. j6i

1* La loi de Dieu esjk évidente dans la conscience du pécheur , et par^là elle jugera la fiiusse sécurité , ou la prétendue bonne foi des âmes mondaines. a° Elle est évidente, dans la simplicité de ses régies , et par ce second caractère , d\e jugera les incertitudes affectées et les fausses interprétations des pécheurs.

Sermon pour le même jour. Sur Fimmuta^biUié de la loi de Dieii. ao3

La loi de Dieu est immuable dans sa durée : doue las mœurs et les usages ne sauroieut la changier ; Tome XIL Moucmavx caoïsiSn H

4lO TABLE MéTHODIQUS ET ANALYTIQUE

a° La loi de Dieu est immuable dans son étendue : donc , la diffîrence des rangs et des conditions la laisse partout la même ; 3** la loi de Dien est immuable dans Umlcs les situations : donc les ineonvéniens , les, perpleiîcds ^ nW justifient jamais la {dus l^èine transgression.

Sermon pour le lundi de la semaine de la Passion. Sur Femploi'du temps. ^33

1° Connoissons le prix du temps , et nous ne le perdrons pas, parce <pi^il est dourt; eonnoi«s(ms fusage du temps ^ et nous ne TemploiroBS <pie poi|r toavaiUer ^ i notre salut , parce qu^il ne nous est donné (jue poor sous sauten

Sermon pour le mardi de la même semaine. Sur le salut. a66

1° Il faut travailler au salut avec vivacité , pour vm pas se rebuter, a" Il faut y travailler avec prudence , ^our ne pas s^ mépreiidre.

Sermon pour le mercredi de la même semaine. Sur les dégoûts qui accompagnent la piété en cette vie. 3oî

Les dégouu qui accompagnent la vertu en cette vie me doivent point être un prétexte, ou d^abandoQner Dieu , x[uand on a commencé à le servir , ou de n^oser le servir , quand on a commencé à le connoltre : 1*^ parce que les dégoûts «ont inévitables en cette vie ; 2** parce que ceux de la piété ne sout pas si amers qu^on se les figure ; 3° parce qu''ils le sont moins que ceux du monde y 4° parce que , quand ils le seroienft ' aûunt , ils onjt des ressources que ceux du monde HcWt pas.

19ES ItàTIÈRES. ^1%

Sermon poi;tr le jeudi de la çiéme seinaine.

L^ péqberesse de rEvangile. 33 7

Kép9iratk>ns et consolations de sapÀiitence. 1' Sa pénitence non-seulement finit ses ^remens , mais les expie et les répare *, a*^ sa pénitence commence , il est Trai y ses krmes et sa doulbur ; mais elle commence aussi de nouveaux plaisirs pour eHe*

Sermoii pour le dimanclie des Rameaux.

Sur la Gommuùian. 3'j'i

Trois sortes dVpreuyes sont nécessaires pour s^ap* procher dignement de Jésus-Cbrist : 1° une épreuve de changement ^ a® une épreuve de pénitence ^ 3^ une épreuve de ferveur.

Fragment de sermon pour le même jour» ^ Sur Fénormité des communions indignes. ' I^oS

Les chrétiens qui. reçoivent indignement Jésuss* . Christ , sont plus coupables que les Jui£s qui Pont crucifié. "

Sermon pour le Vendredi saint. Sur la passion de Notre-Seigneur Jésus^Christ. ^^5

La mort de Jésus-Christ renferme trois consom—

- mations qui nous exphqbènt tout lemystérede la croix.

1° Une consommation de justice du cote de son Père- ^

9" une consommation de malice de la part des hommes;

S® une consommation d^amour du côté de Jésus-Christ.

Sermon pour le jour de Pâques. Sur'le^ causes ordinaires de nos rechutes. 4^3

4l2 TABLE MÉtHODIQTTB ET ANALYTIQUE

Trois cftuses de recliutes. i^Les prëcaaûons n^H-^ gëe( après la conyersion ^ 2*^ las résolutions 'violées \ 3*^ les réparalions omises.

Sermon pour le lundi de Pâques. Sur la fausse confiance. 5^4

1* Point de disposition plus insensée que eelle da pécheur qui présume , «ans travailler à se corriger \ on la folie de la fausse confiance \ a® point de disposition plus injurieuse à Dieu ^ ou Tattenfat de la ûiusse coftfiancc.