PUNITION I>U SACRILÈGE

iSï l'arche ne put rester autrefois un moment k côté de Dagon sans le renverser et le mettre ett pièces^ la véritable arche d'^alliance^ Jésus-Christ^ peut-il demeurer au dedans d'aune idole abomi*^ cable ^ d'une ame corrompue^ sans éclater et réduire en poudre le corps crîmîael qui le renferme ? Si un feu vengeur sortît ftutFdfois du fond ivL sanctuaire pour dévorer dies téméraires qui menoient ofliir de l'entens a*eç im feu étrang,er 5,

ne devroîl-îl pas sortir de l'autel où réside le roi de gloire , des flaiiimes vengeresses pour consumer • les pécheurs qui Viennent attentera la majesté de leur Dieu ? Si Ton ne pottvoît autrefois approcher de la nAontagrîe où le Seigneur doruioit JaJoî, sans être foudroyé^ Jésus-Christ sur Tautel^ sur cette montagne mystérieuse où il est le législateur de son Eglise^ devroit sans doute lancer des foudres pour venger sa gloire et punir Fi»-' soleoce du profanateur qui vient encore Fou trager dans le lieu de son repos : mais il exerce des pu-*' nîtions plussecrètes et plus terribles^ dont les autres ne sont que de foibles figures. Ce nVst pas damh son sanctuaire que sa justice allume un feu vengeur, c''est dans le lieu des supplices, où il ne s'éfeindra plus ^ ce n^est pas en frappant le pécheur d'Anne mort sensible qu^il le punit , c^est en le frappant d'un anathème invisible ;; ce n^est pas en déchirant les entrailles de Famé sacrilège, c^est en fermant ses propres entrailles à tous ses besoins y c'est en l'abandonnant , e^est en la livrant à un sens réprouvé , et à toute la corruption de sou cœur, €ARÉME , m.