HUMILITÉ CHRÉTIENNE

JLiE même que vous venez de voir monter jusqu'^aux cieux^ vous Tallez voir descendre jusrqu'aux entrailles de la terre : devenu un spectacle digne des anges et des hommes ^ il se regarde comme le rebut de tous , et l'anatkème du module : il nVst point d'ofiîce si vil où il ne s'^abaisse ^ point d'action si humiliante qui lui échappe^ point de nom si méprisable qu'il ne se donne. Les pontifes du Seigneur et les rois de la terre s^'empressent à lui offrir des établissemens dignes de lui : les honneurs de la pourpre et de Tépiscopat lui sont présentés : mais#^ comme le prophète, il craint la hauteur du jour ^ et sa chère vertu ne lui par oit

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être en sûreté que sous les dehors obscurs d'utie vie privée. Ordre pieux et austère dont il enrichît TEglise, nouveau boucHer dont il orna la tour de David , asile illustre qu'il ajouta aux villes de refuge déjà établies dans Israël, le nom seul que vous portez , annonce d''abord riiumilité de votre saint patriarche. D n''en trouvoit pas à son gré , mes Frères , d^assez rainpans à se donner : et nous nous donnons si souvent de plein droit des titres que le public nous refuse et que nos aacètres n^ont jamais eus ^ et Ton voit paimi nous tant de gens parer une roture encore toute fraîche d''un nom illustre , et recueillir avec affectation les débris de ces familles antiques et éteintes pour les enter sur un nom obscur , et à peine échappé de parmi le peuple ! Quel siècle fut plus gâté là-dèssus que le nôtre? Hélas ! nos pères ne vouloient être que ce qu'ils avoient été en naissant : contens chacun de ce que la nature les avoit faits , ils ne rougissoient pas de leurs ancêtres ^ et en héritant de leurs biens , ils n^a voient garde de désavouer leur nom. On n^y voyoit pas ceux qui naissent avec un rang , séparer éternellement de leur naissance;; être sur les formalités d^une délicatesse de mauvais goût et selon PEyangile et selon le siècle^ étudier avec soin ce qui leur est dû ; faire des parallèles éternels ^ mesurer avec scrupule le plus pu le moins qui se trpuve dans les personnes qu'on aborde, pour concerter là-dessus son maintien et ses pas ^ et ne paroître

StMPLIGITié* l'Os

imlle part sans se ikîre précéder dç 9dn nom el de sâ ^tisdiié.

P^NÉO. JUC s. FfUNÇO» DE FA.VLE.