OEuvres complètes de Mesdames de La Fayette, de Tencin et de Fontaines, précédées de notices historiques et littéraires

^ Tlic'opliraste suppose moins de complaisance h ces voyageurs , et ne les fait qu'inviter à la promcaaJc.

•2 Le grec dit a plus qu'on n'en a donne. »

4 Ou rrnJroit mieux le sens de cette jiLrase en traduisant <c 11 s'empresse de prendre des soins dont on ne » se soucie point, mais qu'on est honteiLX de refuser. »

^ Les Grecs, le jour même qu'ils avoient sacrifie', ou Roupoienl avec leurs amis, ou leur tnvoyoicnt à chacun une portion de la victime. C'ctoit donc un contre-temps de demander sa part prt'maturc'mcnt et lorsque le fcstiq étoit rcsolti , auquel on pouvoit même être invité. La

ou ur CELUI QUI SE KOUGIT DE RIEN. 53

domestlqr.us leurs provisions dans une certaine mesure '" dont le fond, creux par-dessous, s'enfonce en dedans et s'élève comme en pyramide; et ([uand elle est pleine , il la rase lui-même avec le rouleau

le plus près qu'il peut " De même s'il paie à

<[uelc|u'u;i trente mines '^ qu'il lui doit, il fait si Lien qu'il y manque quatre drachmes '^ dont il profite. Mais, dans ces grands repas où il faut traiter toute une tribu '4 , il fait recueillir par ceux de ses domestiques qui ont soin de la table le reste des viandes qui ont t'ic servies, pour lui en rendre compte : il seroit fâ. lié de leur laisser une rave à demi mandée.

■ U me semble que ce caractère seroit mieux intitulé DE l'impeutinence. La définition de Thc'oplirasie dit mot k mot , « c'est une dérision ouverte et insultante. »

^ Le grec dit simplement « 'Voyant venir vers lui des » femmes honnêtes , il est capable de se retrousser et de )) montrer sa nudité. » L'impertinent ne prend point de prétexte.

^ Le verbe grec employé ici signifie « levant la tôle. >» La Bniyere paroît avoir été induit en cireur, ainsi que l'a déjJi observé le citoyen Coray , par la traduction de Casaubon , qui rend ce mot par « hescpihAto coupore. » Ou trouvera d'auu-cs dcfails sur la conduite des Aihénieas au spectacle, daos le Voyage du jeune Aiiacharsis, chapitre 70.

(MEUVBES COMPLETES

DE TENCIN ET DE FONTAmES.