URANIE, ÉLISE
URAME.
Quoi! cousine, personne ne t'est venu rendre visite?
ÉLISE
Personne du monde.
UBANIE.
Vraiment, voilà qui m'étonne, que nous ayons été seules l'une et l'autre tout aujourd'hui.
ÉLISE
Cela m'étonne aussi , car ce n'est guère notre coutume ; et votre maison , Dieu merci , est le refuge ordinaire de tous les fainéants de la cour.
WH-iNIE.
L'après-dînée, à dire vrai , m'a semblé fort longue.
ÉLISE
Et moi , je l'ai trouvée fort courte.
UBANIE.
C'est que les beaux esprits , cousine , aiment la solitude.
LA CRITIQUE DE L'ECOLE DES FL'iiMES, SCENE IL
Ah! très-humble servante au bel esprit; vous sa- Vi'z que ce n'est pas là que je vise.
UBANIE.
Pour moi , j'aime la compagnie , je l'avoue.
ÉLISE
Je l'aime aussi , mais je l'aime choisie ; et la quantité de sottes visites qu'il vous faut essuyer parmi les autres, est cause bien souvent que je prends plaisir d'être seule.
UBANIE.
La délicatesse est trop grande , de ne pouvoir souffrir que des gens triés.
ÉLISE
Et la complaisance est trop générale , de souffrir indifféremment toutes sortes de personnes.
UBANIE.
Je goûte ceux qui sont raisonnables , et me divertis des extravagants.
ÉLISE
Ma foi , les extravagants ne vont guère loin sans vous ennuyer, et la plupart de ces gens-là ne sont plus plaisants dès la seconde visite. Mais, à propos d'extravagants, ne voulez-vous pas me défaire de votre marquis incommode.' Pensez-vous me le laisser toujours sur les bras , et que je puisse durer à ses turlupinades perpétuelles • ?
UBANIE.
Ce langage est à la mode , et l'on le tourne en plaisanterie à la cour.
ÉLISE
Tant pis pour ceux qui le font , et qui se tuent tout le jour à parler ce jargon obscur. La belle chose de faire entrer , aux conversations du Louvre , de vieilles équivoques ramassées parmi les boues des halles et de la place Maubert! La jolie façon de plaisanter pour des courtisans , et qu'un homme montre d'esprit lorsqu'il vient vous dire : îladame , v ous êtes dans la place Royale , et tout le monde vous voit de trois lieues de Paris , car chacun vous voit de bon œil , à cause que Bonneuil est un village à trois lieues d'ici ! Cela ii'est-il pas bien galant et bien spirituel ? et ceux qui trouvent ces belles rencontres n'ont-ils pas lieu de s'en glorifler ?
' Turliipitindcs , plaisanteries fondées sur un jeu de mois. Mcnaf;e Tait dériver /«r/K/ii/indesde Tu r/»;»», nom d'un célèbre farceur de l'hôtel de Bourgogne. Quoi qu'il en soit, ce nom était connu dans le quatorzième siècle ; on le donnait alors à une secte d'hérétiques qui vivaient dans l'état le plus misérable , ce qui peut faire présumer que le nom de Turlupin tire son ori- ;:ine de lupins , pois cbiches , nourriture ordinaire des pauvres. Rabelais a employé ce mot , comme une sorte d'injure , dans le prologue de (iarganlua , et Molière s'en est servi pour désigner les marquis faismrs de calembours, et qui étaient do la cabale des précieuses.
UBANIE.
On ne dit pas cela aussi comme une chose spirituelle ; et la plupart de ceux qui affectent ce langage savent bien eux-mêmes qu'il est ridicule.
ÉLISE
Tant pis encore , de prendre peine à dire des sottises , et d'être mauvais plaisants de dessein formé. Je les en tiens moins excusables; et si j'en étais juge, je sais bien à quoi je condamnerais tous ces messieurs les turlupins.
Laissons cette matière qui t'échauffe un peu trop , et disons que Dorante vient bien tard, à mon avis, pour le souper que nous devons faire ensemble.
ÉLISE
Peut-être l'a-t-il oublié, et que...