De mature tu n'es robuste ni puissant
Pour des armes porter le faix rude et pesant; Ains tu as un esprit qui, tenant de Mercure Et du chantre Apollon, des lettres aura cure. Peut-estre ton puisné, plus fort et vigoureux,
3o Suivra de nos ayoux ce mestier rigoureux. (2) L'estude ne t'est plus une dure contrainte. Ce t'est une coutume, ainsy que t'est la crainte
(i) Lo frrnrul-pèro do Vnuqiiolin do la Fropnnyo s'appelait en effet Nicolas. (V. la «rénoalogie des Vanqnolin dans notre Etude .fur Des Yiyeteaux). ■ (?) C0II0 prédiction ne s'eet pas réalisée. Guillaume, second fi'ls de Vauquelin do la Fresnaye, a passé toute sa vie dan» la magistrature.
Do Dieu, vers qui, tousjourR tu dois avoir recours : Car vain sera d'ailleurs en tout temps le secours.
35 Mais par sus tout, mon fils, je te prie, ostudie D'apprendre la sagesse et de former ta vie A l'exemple des bons, et n'appren le sçavoir Pour richesse ou profit quelque jour en avoir. Tu seras assez riche ayant en ta jeunesse
4o Appris par les vertus a gagner la sagesse,
A n'estre point meschant, à n'avoir dans le cœur Un bourreau qui, cruel, te traite à la rigueur : Car tousjonrs la Nature à mal faire est forcée, Et qui fault connoit bien la faulte en sa pensée.
^5 Si tost que le malin a commis un forfaict, Il se fasche aussitost au cœur de l'avoir faict. La première vengeance et la plus admirable, C'est que de son péché n'est jamais le coulpable Absous dedans son amc : estant juge de soy,
5t) Tousjours il se condamne en misérable esmoy, Bien qu'il ait obtenu, par faveur amiable, Une absolution d'un parlement ployable.
Fautif, ne te pren pas^ mon fils, à l'Eternel, Comme s'il t'a voit fait pour estre criminel.
55 Bref, il te faut garder de sotte véhémence, Accuser du haut Dieu la haute providence; (Car rien n'est faict sans cause) ains prendre en bone part Et les biens et les maux, ainsy qu'il les départ : Vouloir tout ce qu'il veut : aussy jamais ne dire
60 Que le mauvais est riche ayant ce qu'il désire, Et que le vertueux est povre et souffreteux; Le sage n'est jamais de rien nécessiteux. En quoy penserois-tu que le pervers abonde Plus que celuy qui bon sur la vertu se fonde ?
65 En meubles, en argent, en grand's possessions P Aussy penses-tu point à mille passions.
Dont jour et nuict son ame en songes agitée En transe dorveillante (i) est tousjours tempestee ? Il n'en faut faire estât, mais plus tost regarder 70 S'il sçait, avec ses biens, mieux que toy commander A ses affections, et s'il a plus de honte Et plus de foy que toy; s'il faict autant de conte De l'honneur que tu fais; alors tu trouveras Que, beaucoup plus qu'il n'est, abondant tu seras, 75 Possédant la vertu. Cil plus riche demeure
Qui des richesses a la plus belle et meilleure.
(i) Blanchomain rapproche cette expression pittoresque, de l'invention de Vaviqiielin, de celle de Casimir Delavione d.ans sa Messénienne à Napoléon : Tnurmenié d'un sommeil sans repos. C'est exactement la même pensée.
No sois donc point oiseux, et ferme te résous A suivre, en long habit, la vertu comine nous. Tu en auras plus d'heur qu'a suivre la manière
Sa Du gentil-homme ayant une gentil-hommiere, Une grand' salle antique, où pend os soliveaux Une corne de cerf pour pendre les chapeaux Et les trompes de chasse; oii l'on voit un mesnag* De gents, de chiens, d'oyseaux, ainsy qu'au premier âge»
^5 (Nous en avons de mesme; en nos lieux tu pourras Prendre un pareil plaisir alors que tu voudras). Puis un valet de chiens, un maquignon, en somme, Au monde faict autant que faiot un gen til- homme ^ Qui ne faict que chasser et picquer ses chevaux.
f)Ci Or, jeune, embrasse donc, par courageux travaux, L'estude et la science; après, avecque joye, Tu jouiras content d'une isi belle proye. Aux honneurs parvenu, craignant Dieu, pulsses^tu, Le reste de tes ans, t'esjouir en vertu.
t)5 Gomme Mimnerme a dit : <( Si notre vie humaine De labeurs, de tourmens, d'ennuys est toute pleine, Sans le plaisir des arts et d'un loyal amour, » Je souhaite qu'alors il ne se passe un jour Qu'en jeux et qu'en plaisirs, qu'en vers, entre les Muses,
roo La pluspart de tes ans joyeusement tu n'uses; Ayant un naturel tellement adoucy, Que, soucieux estant, tu semblés sans soucy, Et gracieux, faisant, d'une adresse prudente. Qu'en public et privé de toy l'on se contente.
Voici, pour terminer, iino satire qui doit avoir sa place dans cette édition, malgré sa grossièreté. Elle a été imprimée en t6/i5 (Bib. Nat. Fni /|° 3/|.353) avec les autres factnms du procès que Des Yveteaux soutint contre son neveu Hercule. Les autres factums sont calomnieux, celui-ci est infâme. L'auteur ne s'est pas révélé. Blanchemain qui a donné cette pièce de vers dans son Edition des Œuvres d^- Des Yveteaux (p. t38-t5o) a cru pouvoir attribuer cette sottise à Hercule. Voici son explication. Une lettre de Jacques du Puy (t) contient ce passage : a Le bonhomme
("O Cf. Tîillomnnt (lo= Rô.inA-. Œuvres. FHit. Torhonor i8.5/j. T-I p. 356'.
APPEiNDlCE 221
Des Yveleaux a esté servy de factuins injurieux, par son neveu, sur le suhjecl d'un [)roees... (ie[)endant la SaltanCi son niary et plusieurs valets demeurent tousjours à la Conciergerie. » Hercule étant évidemment l'auteur des autres factums, celui-ci. dans lequel (au vers i/i) le mêrae nom de Sultane est donné à la Du Puy peut tout naturellement lui être attribué. Du moins, s'il n'a pas matérieltlemenl composé les vers, il en a donné les éléments, dirigé la composition et il est bien responsable de ce factuin; lui seul, en effet, pouvait fournir autant de renseignements sur la vie privée de son oncle.
BâSTONS HOMPUS SUR LE VIEIL DE LA MONTAGNE (i)
C'est bien à toi, vieille carcasse, Reste du temps de Pharamond, De faire tant du Rodoimont, Toi dont l'esprit est tout de glace.
5 Ton bras etique et languissant,
Comme le reste est impuissant; Tu ferois bien mieux de te taire.
Ton visage, peint et plissé, N'est désormais propre qu'à faire
lo Une enseigne du temps passé.
Tu ne parles que coq-à-l'asne, Et l'on dit que tu t'es vanté D'armer contre la chrestienté, Afin de r 'avoir ta Sultane. (2)
10 Ton médecin a latere,
De toy tant de foys désiré, Non pour le salut de ton ame, Pourroit bien un jour t'alarmer, Et du devrois craindre la flame
20 Du feu qui va la consumer.
(i) Le Vieua: de la McMiiktgne a fondé au ix® siècle une secte de fanatiques dont il obtenait fidélité et dévouement grâce à l'administration de fortes doses de haschich. De là vient le nom de ces fanatiques : hmchachini, d'où l'on a fait d'ailleurs par déformation assassins. En i64ô, Des Yveteaux avait 7(8 ans, ce qui explique qu'.Hercule lui attribue oe nom (Je Vieu"x-de-la-Montagne.
(2) La Du Puy était alors en prison, à la suite de l'assassinat de Léri-
Si, par ton conseil trop inique, Elle a donné scandale à tous, Pourquoy d'un supplice plus doux Puniroit-on ceste impudique ?
25 Et pourrois-tu bien ampescher
Qu'on n-e la vist sur le bûcher ?
Ou que l'on ne te mist avec elle, Toy dont l'énorme impiété Mérite une flamme éternelle,
3o Raillant de la Divinité ?
La Bible te semble une farce; Par tes discours et tes escrots, De Dieu tu fais toujours mespris, Et n'en connois point que ta garce.
35 Ton jardin, à ce que tu dis,
E&t ton unique Paradis; C'est là que tu fais l'idolastre D'un Mercure, d'une Venus, Et d'autres marmousets de piastre
4o Que l'Eglise n'a point conneus. (i)
Souvien toy de tes coleries, Que du peuple tu fus maudit, Et lorsque tu fus interdit Pour tes sales coyonneries; (2)
45 Si tost que tu fus accusé,
Tu fuis, en pédant desguisé.
Hors le ressort de ta province;
Et venant icy te sauver,
Sans la faveur d'une jeune Prince, (3)
5o Ton proccz s'alloit achever.
Je veux enrichir ton histoire D'un vieil registre du passé Que le temps n'a point effacé D'une si fîdelle mémoire.
nière Hane la maison de Des Yveteaux. (Voir dans notre Etude sur Des YveteAiux l'historique du procès.)
(i) Des Yveteaux avait en effet dans son jardin des statues de dieux païens. Ce n'était pourtant pas un si grand crimel
(2) Le Parlement de Rouen l'avait suspendu en 159g. (Voir dans notre Etude sur Des Yveteaux la cause de cette suspension et h l'Appendice la copie de l'édit du Parlement.)
(3) Blanhemain a supposé qu'il s'agissait du maréchal d'Estrées. Or, ro « jonne priiiro » aur.iit eu 77 !\n^ en }(\S^)l C'f^l do Tnr(>nue qu'il s'-agit; il avait alors 3^ ans. D'ailleurs, Tallemant dos Réaux note son intervention comme décisive dans le procès de Des Yveteaux.
55 Pour une vilaine action
Tu rec€us malédiction
De ton Père sçavant et sage;
Ne fust-ce pas un grand foifaict
De luy dérober son ouvrage Go Et te vanter de l'avoir fait ? (i)
Ton esprit faict au badinage^
Tes sales intrigues d'amour,
Te firent passer à la Cour
Pour un faiseur de rimes à gage.
G5 N'estois-tu pas poète et valet,
Faisant et portant le poukt ? (2)
Tes vers ont faict ta renommée,
Puiequ'en fin leur sens le plus beau
Et leur grâce plus estimée 70 T 'érigèrent en maquereau.
Tu t'accostas d'une Harpie,
Le pis aller de son vieil temps,
Qui te put en ses derniers wats (3)
Charmer avecque sa roupie.
75 Cest original d'Aretin
Qui fut jalouse d'un festin
Que tu faisois à Dulcinée
S'en vint chez toi comme un Prévost, (4)
Et comme peste de Phinee, 80 Piller et gaster tout le rost.
Il courut un bruit par la ville Que pour éviter son jaloux Tu fus avecque les matous Prendre le grenier pour azile; 85 Mais ce mary t'alla cercher
Avecq les armes du cocher
(i) En marge, cette note : « Une élégie en vers françois que son père avait composée, qu'il s'attribue. » M. Piohon a supposé que c'était l'élégie adressée à Des Portes. J'ai essayé plus haut (voir cette pièce, p. 33) de justifier Des Yveteaux de cette calomnie. La poésie est bien de lui, et non de Vauquelin de la Fresnaye.
(2) Allusion aux vers galant© que Des Yveteaux (comme Berlaut, Malherbe et les autres) composa pour Henri IV.
(3) C'est en 1628 que Des Yveteaux rencontra la Du Puy. Il avait 6x an» et ne la quitta plus jusqu'à sa mort, en i649-
(/;) Allusion à la bAtonnade infligée par M. de Saint-Germain-Prevost à Des Yveteaux qui était en trop intimes relations avec sa femme. (Voir notre Etwde sur Des Yvete<mx. )
UO
En ce lieu pour to faire fe&te, Et l'on tient pour tout as-seuré Qu'un coup de hache sur la teste Depuis ce temps t'est demeuré.
Ce sont là tes bonnes fortunes, Et tu ne te sçaurais vanter D'avoir peu de Dame enchanter Si ce n'estoit des plus communes.
Mais ta beUe Iris (i) pourra bien Se vanter en harpant (2) ton bien De t 'avoir enchanté toy-mesme; Au Sabbat cite a grande part, Et tu l'y suivras, si tu l'aime.
Chez la Boulay et la Guichard. (3)
loB
iio
Tu mérites que l'on te berne D'aimer ceste rosse qui fut Le reste' ou plutost le rebut De quelque valet de taverne.
Ce gibier à demy-teston Du laquais et du marmiton Faict maintenant toute ta joye.
Et par un estrange destin, Toy-mesme est devenu la proye D'ime succube de lutin.
ii5
Son mary que tu tiens à gage, Cv petit marmouset cornu Qui n'a point d'autre revenu Que celuy de son cor nage, (4).
Est l'ayde de ton cuisinier, Camarade du palfrenier, Enfin il est de la famille, Il ne faict désormais qu'un pot Pour toy, pour sa femme, et ta fille Pour son fils et sa Phelipot [5).
(i) Elle est ainsi nommée dans le deuxième volume des Œuvres de Saint- Amant (note marginale).
(2) La Du Fuy, de son métier, jouait de la harpe « dans les cabarets ». Le jeu de mots était facile.
(3) Sorcières répntéee dans Paris qu'elle fréqu'ente (note marginale). Cl) Il semble que ce reproche soit justifié. Adam Du Puy a joué dans
toute cette affaire un rôle peu brillant. (V. notre Etude mr Des Yvetmux.) (5)Gjncubine du mary (note marginale). Cette concubine d'Adam Du Puy était cuisinière chez De« Yveteaux. Elle fut mêlée au procès.
O la plaisante œconomie 1
Que ce logis est bien réglé 1
Certes il doit estre appelé
Le bordel d'e l'Académie.
125 Dedans ce cabai'et d'honneur,
Le frere est page de la sœur, (i)
Le mary valet de sa femme,
Et s'il couche avec le cocher
Elle qui tranche de la Dame, i3q Avecq Monsieur s'en va coucher.
iMais que ceste falotte histoire
Paroit un monde renversé,
Et que l'on esit embarrassé
Si le domestique on veut croire 1 i36 Pour moy, je suys bien asseuré
Qu'un de leurs valets m'a juré
Qu'il fust un matin les surprendre
Entassez dans un mesme lit.
Mère, fille, oncle, neveu, gendre i4o Qui faisoient... et cela suffit.
Cette famille est abondante
En cornes qu'ils se font porter; ,
Car le neveu se peut vanter
Des choses dont l'oncle se vante.
i45 La mère aussy, par son adveu,
Fait cocu l'oncle et le neveu.
La fille vit comme la mère;
C'est en ce lieu d'impureté
Que l'inceste et que l'adultère i5o Régnent avecque impunité.
C'est un beau sujeot de colère,
Antiquaille de cuir boiiilly,
Lorsque tu dis avoir failly
De n' estre pas époux et père.
i55 Ce crime estoit digne de toy.
Et certes je ne sçay pourquoy
Tu n'as pas épousé ta fille.
Il eust esté plus à propos,
Que d'avoir pris pour gendre un drille i6o Qui te faict perdre le repos.
(i) La Du Fuy avait en effet amené chez Des Yveteaux son propre frère, qui lui «ervait de page.
Geste nopce de Jean des Vignes T'accable d'horribles forfaicts, Plus grands que jamais n'en ont Mots Les meurtiiers les plus insignes;
iG5 Un Irere, un oncle assassiné,
Par le conceil d'un vieil damné Qui se dit jeune auprès des anges, (i) A-t-on veu registre au Palais Chargé de crimes plus eistrange®
lyo Qu'en ont fait maistres et valets,
Voy le desordre épouvantable Où ce massacre t'a plongé; Il ne fust jamais d'enragé Qui fist chose plus effroyable.
175 Consulte tes meilleurs ami»,
Demande leui- s'il est permis De t 'abandonner à la rage De ceste maudite guenon, Qui n'aime rien que le carnage
180 De ceux dont tu portes le nom.
Ne monstre plus tant de foiblesse ; Quitte ce diable desguisé; Si tu ne veux estre accusé De profonde scélératesse;
i85 Suy les conseils de ton curé, (2)
Fuy ce monstre dénaturé Qui te tient l'esprit en echarpo :
Souffre-tu ce qu'on dit de toy, Qu'une gueuse avecque sa harpe
190 T'a fait abandonner ta foy ?
Tu dis, renonçant au Baptesme,
Que l'Alcoran n'ordonne pas De se priver d'un bon repas, Les Quatre-Tempe ny le Karesrhe.
195 Quand tu ris de ton vieil pastcui- (3)
Que tu rappelles séducteur Un cagot qui conte des fables; Nous en sçavons bien la raison C'est qu'il vouloit chasser les diables
aoo Qui logent dedans ta maison.
(i) Dans une chanson qu'il fît l'hiTcr pae&é pour son Iris (note marginale). Voir page 121 du présent volume.
(2) E6t-ce une allusion à la soi-disant remontrance que Richelieu aurait faite à Des Yveteaux sut sa conduite? (V. notre Etude sar Des Yveleaux)
(3) Le curé de Saint-Germain-des-Prés, san» doute.
Je t'en demande la promesie; Tu dis qu'il avoit beau prosner.
Que piuistost que de la signer Tu n'irois jamais à la messe.
ao5 Depuis, par d'horribles serment
Tu renonças aux. sacremens, Aux prestres, aux missionnaires, Jurant qu'il valait mieux nourrir Tes infâmes pensionnaires
210 Que de t 'instruire à bien mourir.
Maintenant tu te désespère, Et l'on dit tout haut à la Cour, Que tu regrettes nuiot et jour.
La perte de ton adultère : (i)
aiô Tes yeux en sont tout chassieux,
Ton nez bourgeonné roupieux, £t ta taille en est en ruine; £t l'on diroit, à tes hauts cris, Que la peste, guerre et famine
aao Ont tout ravagé dans Paris.
Ton ame de douleur saisie, Te fait cercher, pauvre insensé, Un complaisant intéressé Qui te flatte en ta frénésie,
225 Pour adoucir un peu tes maux.
Un certain diseur de bons mots Te faiot une plaisante guerre :
Dire son nom je ne sçaurois Mais les histoires d'Angleterre
23o Le mettent au nombre des Roys. (2)
Ce grand docteur en carbonnade, Ce fils dont tu fais tant de cas, Qui mettroit pour un bon repas.
Ses pères en capilotade,
a35 Te voyant en ce desespoir,
Te dist qu'il luy sembloit revoir.
En ses douleurs démesurées, Picholini se lamenter Pour sa chèvre aux cornes dorée*,
24o Qu'un brutal luy venoit d'oster.
(i) Comme noue l'avons déjà dit, la Du Fuy était en prison.
(2) Ce diseur de bons mots, qui porte le nom d'un roi d'Angleterre, pourrait bien être Edouard Le Prévost. (Note de Blanchemain.) On a vu plus haut (page 212) qu'e Des Yveteaux s'est brouillé avec lui vers i6A5.
Parlant de La nymphe grotesque, Qui te l'aict pousser tant d'helas, Au lieu de trouver du soûlas Auprès de cet aniy l:)urlesque, Il te dis't pour te consoler, Qu'on la verroit bientosit aller En pompe dans une charrette, Qu'alors certes il feroit beau ïe voir comme un Anaxorette Pendu près d'elle a son poteau.
Quand tu luy contois la prouesse De ton digne neveu beau-fils (i) Et du choix que tu en fis Pour le baston de ta vieillesse; 11 te juroit en sérieux, Qu'une étrille luy viendroit mieux Que l'estocade ou la rondache, Et qu'il a voit veu le portraict Du vieil et moderne bravache Dont il n'a voit pas un seul traict.
Mais guery ton esprit malade, Car je te veux dire isans fard, Qu'on se mocque d'un vieux penard Qui se desguise en mascarade, Mercure estoit et jeune et beau, Non comme toy près du tombeau, Quand il portoit le caducée :
Il vaut bien mieux prendre le froc, Pour purger ta faute passée.
Qu'une toque à plumes de coq.
Quitte désormais le bon drolle, Pour suivre le petit collet.
Et sçache que le chapelet Sied mieux en main que sur l'espaulc.
Renonce donc aux vanitez, Exerce quelques qualitez De l'argent de ton bénéfice; • Car en fin il faut qu'un al)bé.
Qui ne dist jamais son office, Rende ce qu'il a dérobé.
(i) Nicolas Vauquelin, eieur de Sacy et de Robours, fîils de Jean-Jacques V.'niquelin (dernier fils de Vauquelin de la Fresnaye).
Ne farde plus ton vieil squelette, C'est maintenant qu'il faut songer A laisser l'habit de berger, La pennetière et la houlette, (i)
