VU

Tous les dimanches à perpétuité sera dite une messe dans l’oratoire , par un prêtre de la confrérie, tel qu'il plaira au prieur de députer, et tous les autres confrèVes seront tenus d'y assis ter , s'il se peut , et ils lécheront d'unir leur in-

tentiun à celle du célébrant, et de l’aider par leurs prières.

vin.

Tous et chacun des confrères seront obliges de réciter tous les jours cinq fois , à genoux et tête nue, l'oraison dominicale et la salutation an gélique,

Pour observer l'ancienne coutume de saluer la glorieuse Vierge A genoux et tête nue , toutes les { fois que l'on sonne pour en avertir le matin , à midi et au soir , selon la tradition immémoriale de l'Église universelle , les confrères réciteront tous les jours la salutation angélique de la même façon , à savoir à genoux et tète nue , en quelque lieu qu'ils se trouvent , quand ce serait même au milieu des rues ou des places publiques, toutes les fois que l'on sonnera le signal à la grande église, par exemple, à Annecy, à celle de Notre- Dame ; afin qu'outre le gain des indulgences que les souverains Pontifes ont concédées à ceux qui réciteront cette salutation , par cet humble service rendu à la glorieuse Vierge , les provinces de toute la Savoie puissent être délivrées et préservéess des maladies, des pestes, des tempêtes , des grêles , et autres corruptions et troubles de l’air.

S’il arrive que les confrères rencontrent le Saint-Sacrement lorsqu'on le porte aux malades , à moins qu'ils n'aient des empêchements trèsgrands, ils seront tenus de l'accompagner en priant pour la santé du malade. Ils iront aussi visiter les malades et les prisonniers , quand ils sauront qu'il y en aura.

Aussitôt qu'on s'apercevra de quelque procès ou dissension entre les confrères , de quelque petite conséquence et pour quelque cause que ce soit , on en avertira le prieur, lequel avec ses asi sesseurs et conseillers tâchera de les accommoi der aussitôt , et avant que le feu de la discorde I s’allume davantage : pendant ce temps-lâ les au- I très feront à Dieu des prières particulières pour leur accommodement.

Aussitôt qdfe l'on aura appris la nouvelle de la mort de quelque confrère on de quelque soeur, ou mettra à la porte de l’oratoire le signe de la croix I sur un drap noir , avec un écriteau qui marquera : l'heure du convoi et le nom de l'église où le corps j doit être inhumé ; afin que les autres confrères s'y 1 trouvent pour accompagner le corps, et prier pour

DE S. FRANÇOIS DE SALES

le repos de son ame ; à quoi ils seront obligés , A • moins qu’ils ne fussent retenus ailleurs par quelque nécessité. Le lendemain on célébrera une messe des morts dans l'oratoire pour le salut de cette ame , et afin qu’elle soit délivrée des peines du purgatoire.

xm.

Outre cela , afin que tous les ans on fasse une mémoire universelle des confrères défunts, le jour le plus proche et non empêché après la fête de l'Exaltation de la sainte Croix , il faudra faire un anniversaire général dans l’oratoire , et tous les confrères y assisteront en leur habit propre pour entendre la messe , que le prieur dira , s’il est prêtre, et les autres prières qu’on y chantera.

A l’imitation des autres confréries, mais principalement larcin-confrérie du très-saint Crucifix, depuis long-temps érigée à Rome en l’église de Saint-Marcel , de l’ordre des frères servants, l'habit de cette confrérie sera un sac de toile noire ou bien de treillis , couvrant tout le corps depuis le cou jusqu'aux talons , simple , sans fente ni ouverture , ni soie , ni ornement , ni travail quelconque ; avec le capucc de même toile et couleur, voilant la tête et toute la face , de plus un cordon de fil de même qualité , médiocrement gros et à nœuds , comme celui que portent les Cordeliers, duquel pendra un chapelet qui ne sera pas précieux. Cet habit sera donné par le prieur à quiconque entrera dans la compagnie , avec une cérémonie particulière; et tous les confrères, de quelque condition et qualité qu'ils soient, seront tenus et obligés de le porter dans l'oratoire , dans les processions et dans toutes les actions publi- ! ques , quand la confrérie s'assemblera. Les femmes , sur un habit blanc , seront obligées à porter seulement le cordon et le chapelet.

les ans au chapitre général , qui se tiendra le jour le plus proche des calendes (l) de septembre, non empêché par quelque fête.

Le premier et principal officier, et en quelque sorte le chef, sera nommé prieur , et on le prendra toujours du corps de l'église cathédrale , au tant que faire se pourra. Lui seul de tous les confrères portera le surplis dans l’oratoire , dans les processions , les assemblées et les autres actions publiques , où il aura partout la prééminence. Sa charge sera de commencer les divins offices , de réciter les prières et oraisons publiques, de marcher tout seul après la procession entre les deux assesseurs de la confrérie , de donner la bénédiction du Saint Sacrement dans l’oratoire , de mar quer ceux qui célébreront des messes ordinaires et extraordinaires , d'élire les directeurs des processions et les chantres , de députer les visiteurs des malades et dos prisonniers, et ceux qui seront chargés d'accommoder les différents ; de recevoir ceux qui voudront entrer dans la compagnie , de faire la |>aix , concilier les ennemis et terminer les procès ; de convoquer les assemblées extraordinaires, d’y présider et recueillir les voix, entre lesquelles la sienne en vaudra deux. Tous les con frères , de quelque condition qu’ils soient, doivent lui imi ter honneur, révérence et obéissance. 11 aimera la justice, et fera le jugement; enfin , quand il y aura une cause légitime , il pourra substituer un autre chanoine , qui portera le nom de sous-prieur.

Les assesseurs assisteront le prieur en tout ce qui sera nécessaire, toutefois avec l'habit de la confrérie ; et dans les processions chacun d’eux portera le bâton de pèlerin , marchant le premier à la droite , et le second à la gauche du prieur.

Outre les chanoines de l’église cathédrale, il I sera permis d’entrer dans la confrérie à toutes per- i sonnes de l'un et l'autre sexe , pourvu néanmoins | qu'ils soient catholiques et de bonne réputation , et qu’ils aient fait au préalable leur profession de foi , et observé les autres cérémonies qui ont coutume d’être observées en pareil cas. Le secrétaire j tiendra un livre dans lequel seront écrits les noms, surnoms et qualités des confrères, avec mention expresse du jour de leur réception , et ! de l'argent qu’ils auront offert de leur bon gré. j