PUBLIÉS PAR SAINT FRANÇOIS I)E SALES
DANS LE SYNODE DE L* ANNEE IWJ.7, LE MERCREDI DE LA SECONDE SEMAINE D'APRES PAQUES f 2sS* JOUR DU
mois d’avril. ( Auguste de Sales, liv. vi , pag. 273 du latin, et 330 du François.)
Negligentia quant ex ccdesiasticis nobis subditis in observandis iis quæ nuper statueramus , nonnulli, imô plurimi ostenderunt , et nécessitas quam esse cognovimus initio visitationis nostra* , scilicet controversiis quæ inter curiones et pnrœcianos nasci possent cavercmus, ad ferenda hæc statuta compulerunt.
De renovatione priorum stalutorum.
Primo igitur statuimus constitutiones synodi anni millesimi sexcentesimi tertii, prssertim verù in iis quæ ad cauponas et œnnpolia spectant , ut eum bis accuratè observantur , iterùni esse promulgandas.
De residentift.
Universos et singulos quicumque bénéficia curant animarutn habentia possident, sub excommunicationis pœnâ , intra sex hebdomadas personaliter residere debere , nisi légitimé cum illis dispensatum sit, quod vel nobis , vel vicario nostro generali intra idem teinpus constat e debeat. El ne eorum beneficiorunt possessores ignorantiæ
| causant prætendant, præcipimus eorum vicariis I uti eos ccrtiores reddant , hocque statutum eis j sive verbo sive scripto denuiitient , neenon ut in- | tra mensetn ad vicarium nostrum suæ diligentiæ j testimonium référant, sub prenà quinquagenta libraruut adversùs unumquentquedelinqueiitem.
De cxorrislis.
Cùm multos intcllexcrimus commitli ab exorcistis abusus, prohibemus omnibus ccdesiasticis j ne deinceps exorcisent , nisi vel à nobis vel à vi- I cario nostro rursùm admittantur ; et admissio [ quidem in scriptis dabitur iis qui ad id mu ne ris j idonei censebuntur. Iis auient sub excommunica- ; lionis pœnâ prohibemus ne extra ecclesias exori cisent , ne possessos suis in domibus curioniis re : tineant , præsertim si mulieres sint , et ne cura | illis pcregrinationcs incant , sub pœnâ vigenli ; quinqtie libranmi , et alterius arbitraria contra ; delinquintes.
Dr roncionatnrilms.
Neraini rdigioso, cujuscumque laiulem unions.
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licitmn »it in diœcesi nostrà concionem liabere , nisi facultatein in scriptis habeat vel â nobis, vel à vicario nostro.quain curionibus exhibere tenebitur ubi coucionari volet , itemquc cos admonere , antequàm ad magnam missam accingantur, ut parœcianos suos queant hâc de re commonefacere.
De confcssioDC et communione paschali.
Tencbuntur paneciani omiies paschali tempore apud curiones suos autalios ab eis potestatein habentes confitcri, itemquc in parœciali ecclesiâ eorum omnibus seu ab tris constitutorum communicare. Si tamen essent aliqui qui nollent corum communirarc manibus, tencbuntur ii admonere et al io eundi facultatein petere , quam quidem facullatcm eo ipso curiones dabunt , et partcciani intra (lies octo post Pascha testiinoniuui ab eo sacerdote réfèrent , cujus manibus commiinicaverint , alioquin censebuutur ut hæretici.
De iis qui cum hier et iris manerc coguntur.
Quod ad cos qui in hærcticorum regionibus ditpcesi nostræ finitimis versantur, vel t|ui ut ha béant quô vivant cum iis coguntur habitara, facultatein facimus omnibus curionibus , et atiis rite admissis , eos confitcntcs audieiidi et absolvendi, quôd stalutos Ecclesiæ festos dies non celebraverint , vigiliis , quatuor temporibus , cl quadragesimâ non jejunaverint, aut quôd diebus illis (exceptis veneris et sabbati ) carnes comederint, sicul fliam quûd miuistrorum concionibus interfuerint, duminodù cwnam non sumpserint.
De sindonc defunctorum.
Ad vitandas altercationes que soient inter curiones et partccianos esse pro sindone defunctorum , slatuiinus futur mu deinceps ad hæredum , vel alioruin exequiarum curam habeutium arbitrium ut i sindonem curioni relinquant , vel référant persolvendo ei sex florenos , et pro riciniolo puerorum, duos florenos.
De luminaribus in cicquiis.
Super (luerîmoniis ad nos relatis , quôd multi curiones luminaria quæ iu exequii-s die scpulturæ deferuntur , retineant , nec velint ad missas quæ die posterâ celebrantur, præbere, sed alia pétant, statuimus ut curiones teneantur luminaria die posterâ repræsentare , et diebus tribus quibus consuetum est preces pro defunctis funderc , si luminaria ilia sufficiant ; quibus verô tribus diebus præteritis , quod ex iis luminaribus residuum erit , spectabit ad curiones : et si missæ die crastinâ non celebrcutur, lune curiones luminaria repræsentare minime teneantur. Et quandoquidem in multis diœcesis nostræ ecclesiis rogantur curio-
! nés uli præbere dignentur luminaria , et cùui ad debiti numerationem venitur , plerumquè intenta re suis cum parœciauis lites coguntur. Ut iis oocurramus, statuimus ponderanda esse lumina ; ria coram iis à quibus præbere rogabuntur, antequâm remittant , sicut etiam cùm reddentur ; et I pro iusumptâ cerâ solvcndos esse ad unamquamque libram ponderis Aniciensis quinque florenos,
! podemque pretio solvenda luminaria quæ annt decursu prxbuerint.
De sacellis.
Cùm noveriinus milita esse sacella exigui redites, et multis onerata offlciis quibus redores satisfaecre nequeunt , statuimus ut rector sacelli , qui , exempli grati.1 , deccin lantiun florenos annui rcditùs percipiet, ad vigeuti tantum missas in anno obligetur, ratione sex assium pro missA , et sic de cæteris ; non intelligentes tainen eos qui opimi rcditùs sacella possident, ad amplius et rnajus offlciiim quâm ex fundatione teneantur,
! obligare.
Defesto sancti Pclri ad vlncula, et dedientionis.
Imperamus et præcipimus omnibus ecclesiasticis diœcesim nostram iiieolciitibus uti deinceps festum sancti Pétri ad vincula cum octovâ , tanquam patroni ecclesiæ nostræ cathedralis , item- 1 que diem dedicationi ejusdein , quæ est oclavA octobris, célèbrent.
j Dclitibus inter parochosct pnrocliianos componendi*.
Cùm ad aures uostras pervenire curioruin et , aliorum bénéficia possidenlium plurimas lites adversùs parcecianos suos intendere, plerumque ex contentione potiùs et æmulatione , quàm studio suarum ecclesiaruin bona luendi, quas facile esi set inilio cotnponere ; prohibeinus idcircô curionibus omnibus, et aliis quibuscumqiic ecclesiasticis, ne quid «mile intendant , vel suos parœcianos in jus arcessant , quin priùs cum supervigili rontulerint, qui, auditis partibus, rcmcomponere î conabitur : si tamen parœeianos viderit esse inju- 1 rios, nec velle ad æquum rectumque intelligere, tune curionibus jus suum prosequendi facilitas dabilur.
De nlienationc honorum ecrlesiasticorum.
Super expositione nobis â procuratorc tiscali nostro facta, quôd licet ex jure i|>so omnes bono mm ccclesiasticorum alienationes, nisi in evidenlem Ecclesiæ utilitatem cedant (quo casu etiam superiorum licentia necessaria est), prohibilæ sint, nibilominûs ecclesiaslici multi tùm curiones cùm sacellorum rectorcs , nobis vel vicario nostro insciis , bciieficiomm suorum fundos vendunt , permutant, aliénant, quod inultarom deindè li
OPUSCULES
tium matcriam præbet. Ut iis malis occurramus, umnes contractus aliciiationis aut permutation» connu bonoruin factos , aut qui dciuceps nobis aut vicario uostro insciis fient , irritas et nullos deelaramus. Bénéficiai» ne quid simile committant, sub prend centum librarum inhibentes, et si cmnniiserint præscipientcs ut intra sex rnenses nmnia in pristiuum statutum restituant . Mandantes proptereà supervigilibus ut serio in eam rem advertant, admoueantqiie proeuratorem nostrum fiscalcm , quotiescunque aliquem peccati in nostrum hoc statutum reum cognoverint.
La négligence que la plupart des ecclésiastiques soumis à notre charge ont apportée à l’observation de nos premières ordonnances, et la nécessité d'obvier aux contentions et disputes qui pourraient arriver entre les curés et leurs paroissiens , selon que nous l'avons reconnu dans le commencement de notre visite générale , tout cela nous a engagé à faire les présentes constitutions.
Du renouvellement des anciens statots.
Premièrement, nous avons ordonné que les constitutions par nous faites au synode du deuxième jour d'octobre de l'an 1605 seront de nouveau publiées, surtout en ce qui concerne les tavernes et les cabarets, pour être observées avec les présentes, et qu'il n'y soit fait faute sous quelque prétexte que ce soit.
De la résidence.
Que tous ceux qui possèdent des bénéfices à charge d'aines aient à résider en personne dans l'espace de six semaines, sous peine d'excommunication s’ils ne sont dûment dispenses ; de quoi ils seront tenus de faire apparoir par-devant notre vicaire-général dans le même temps. Et afin que les possesseurs de ces bénéfices ne prétendent cause d'ignorance , il est enjoint à leurs vicaires de les en avertir, et de leur notifier la présente ordonnance de bouche ou par écrit et de rapporter dans le mois, à notre vicaire-général, un acte par lequel il apparaisse de leur diligence , à peine de cinquante livres contre chaque défaillant.
Des exorcistes.
Il est défendu à tous ecclésiastiques d'exorciser par la suite , à moins qu'ils ne soient de nouveau admis par nous ou par notre vicaire ; et l'admission sera donnée par écrit à ceux qui seront trouvés capables d'exercer cette fonction. Nous leur défendons, sous peine d'excommunication, d’exorciser ailleurs que dans les églises , et de tenir les
possédés dans leurs maisons , surtout les femmes et les filles , et de faire des voyages et des pèlerinages avec elles , à peine de vingt-cinq livres d'amende , ou autre peine arbitraire.
Des prédicateurs.
Il ne sera permis à aucun religieux, de quelque ordre qu’il soit, de prêcher dans notre diocèse , s’il n’en a la permission par écrit de nous ou de notre vicaire ; laquelle permission il sera obligé de montrer aux curés des lieux où il voudra prêcher, cl de les avertir , avant qu’ils commencent leurs grand'messes , d'en instruire leurs paroissiens , afin qu'ils aient à y assister.
De la confessiou et de la communion pascale.
Tous les paroissiens seront tenus de se confesser è Piques à leurs curés , ou à d'autres qui auront pouvoir d’eux d’entendre leurs confessions : à l'égard de la communion , ils seront obligés de la recevoir en leur paroisse de la main de leur curé , ou d'aulres par eux députés pour cela. Que s’il s’en trouvoit qui ne voulussent pas communier da la main de leur curé , ils seront tenus de l'eu avertir, et de lui demander permission d’aller ailleurs; laquelle permission leur sera donnée par le curé sans s'informer autrement de la raison. Ues mêmes paroissiens rapporteront dans les huit jours après Pâques l'attestation du prêtre qui les aura communies, à peine d'être tenus pour hérétiques.
De ceux qui sont obligés de demeurer avec les hérétiques.
Pour ce qui est de ceux qui fréquentent les pays hérétiques voisins de notre diocèse, ou qui pour gagner leur vie sont contraints de demeurer chez des hérétiques, nous avons donné pouvoir à tout curé et autres qui ont permission de confesser , de les entendre en confession et de les absoudre de n’avoir pas célébré les fêtes commandées par notre mère la sainte Eglise, de n’avoir |>as jeûné les jours des veilles, des quatre-temps, et du carême; comme aussi d'avoir mangé de la viande ces mêmes jours , excepté les vendredis et samedis , et pareillement d’avoir été aux prêches des ministres , pourvu qu'ils n’aient pas pris la cène.
Du drap de toile qu'ou met sur le corps des défunts.
Pour éviter plusieurs différents et disputes qui arrivent entre les curés et les paroissiens de notre diocèse, à l'occasion du linceul qui se met sur les morts lorsqu'on les porte en terre , nous avons ordonné qu’il sera au choix des héritiers du défunt , ou des autres qui seront chargés de faire
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faire les funérailles T de laisser ce linceul au sieur curé, ou de le reprendre en lui payant six florins, et deux florins pour le couvre-chef ou la toilette qui se met sur les petits enfants.
Des luminaires des funérailles.
Sur les plaintes qui nous ont été faites que plu sieurs curés retiennent le luminaire que l'on porte aux funérailles et obsèques le jour de l'enterrement , sans en vouloir fournir pour les messes qui se disent le lendemain , mais en demandent d'autre , nous avons ordonné que les curés seront tenus de représenter les luminaires le lendemain et pendant les trois jours que l'on a coutume de faire prier pour les défunts , si tant est que ce luminaire puisse suffire ; et passé les trois jours, ce qui restera appartiendra aux curés ; mais s'il arrive qu’on ne fasse pas dire de messes le lendemain, ils ne seront nullement tenus de représenter le luminaire. Comme en plusieurs églises de notre diocèse les curés sont priés de fournir le luminaire des enterrements , et quand ce vient au paiement sont contraints bien souvent d’entrer en procès avec leurs paroissiens , nous , désirant y obvier, avons ordonné que les curés qui fourniront le luminaire le pèseront en présence de ceux qui le leur feront fournir , avant de le donner , comme aussi quand ils le reprendront , et il leur sera payé de la cire qui se trouvera usée à raison de cinq florins pour chaque livre du poids d'Annecy; et on paiera sur le même pied le luminaire qu'on leur fera fournir tout le long de l'année.
Des chapelles.
Ayant reconnu qu'il y a plusieurs chapelles de peu de revenu , et chargées par la fondation d’un grand service auquel les recteurs ne peuvent pas satisfaire , nous avons ordonné que le recteur d'une chapelle qui n’aura, par exemple, que dix florins de revenus , ne sera obligé de dire que vingt messes par an , A raison de six sous par messe , et ainsi des autres ; n'entendant pas toutefois obliger ceux qui possèdent les chapelles d'un bon revenu , A plus de service qu’elles ne s'en trouvent chargées par leur fondation.
De la fête de S. Pierre és liens , et de celle de la dédicace.
Nous commandons A tous ecclésiastiques demeurons dans notre diocèse, de célébrer par suite
la fête de S. Pierrc-ès-liens avec son octave , comme étant le patron de notre église cathédrale , et de faire aussi la fête de la dédicace de notre dite église, qui arrive le huitième jour d'octobre.
Des procès entre les curés et les paroissiens.
Étant venu à notre connoissance que plusieurs curés et autres possédant des bénéfices dans notre diocèse , intentent des procès à leurs paroissiens , quelquefois plutôt par animosité que par le zèle de défendre les biens de leurs églises et bénéfices, lesquels procès il seroit aisé 'd’accommoder au commencement , nous avons défendu à tous curés et autres bénéficiers d’intenter par la suite aucun procès à leurs paroissiens , A moins qu'au préalable ils n'en aient conféré avec leur surveillant , lequel , ayant entendu les parties , tâchera de les mettre d'accord : que s'il voit que le tort est du côté des paroissiens , et qu'ils ne veuillent pas se mettre A la raison, il sera permis aux curés de poursuivre leur droit en justice.
De l'aliénation des biens de l'Église.
Sur la remontrance qui nous a été faite par notre procureur fiscal , que nonobstant la défense qui est faite par les lois d'aliéner en aucune façon les biens de l'Église , A moins que l’aliénation ne soit évidemment au profit et A l'utilité d'icelle , auquel cas il faut avoir encore la permission des supérieurs , plusieurs bénéficiers, tant curés, recteurs de chapelles , qu'autres ecclésiastiques , A notre insu et sans notre consentement ou celui de notre vicaire- général , vendent, échangent et aliènent les fonds de leurs bénéfices, ce qui donne occasion A beaucoup de procès , auxquels désirant obvier, nous avons déclaré nuis tous les contrats d'aliénation et d'échange de ces biens ecclésiastiques , qui ont été faits jusqu’A présent, ou qui se feront par la suite A notre insu ou A l'insu de notre vicaire-général ; enjoignant aux possesseurs des bénéfices de remettre dans six mois ce qui sc trouvera aliéné de la sorte , A peine de cinquante livres d'amende, avec inhibition A tous bénéficiers d'aliéner les biens dépendants de leurs bénéfices sans notre permission , A peine de cent livres d'amende. Commandons aux surveillants d'y tenir la main chacun dans leur district, et d’avertir notre procureur fiscal de ceux qui contreviendront, pour y être par après pourvu ainsi que de raison.
