ÉLÉVATIONS A DIEU

Sur le bonheur de sa conversion, par forme de reconnoissance.

' Ceci pourra «lr« autai utilcmrul pratiqué apre* chaque coule» Mun, renouvelant te* bonne* résolution».

Si j'ai projeté , ô mon Dieu , de quitter, rejeter, détester, et renoncer pour jamais tout péché mortel , est-ce pas vous , 0 mon Dieu , qui avez par votre immense miséricorde formé et jeté dedans mon cœur de si belles, si justes, si dignes et si généreuses résolutions ? Aussi est-ce a vous, ù mon Dieu, que j'ai fait cette protestation, que j'ai donné ma parole. Ah ! Seigneur, c'est à vous à qui mon cœur l'a dit : non jamais je ne l'oublierai ; et maintenant que je la réitère , toute la cour céleste , qui fut témoin et se réjouit |>our lors de ma résolution, s'en réjouira, et y donnera son approbation de nouveau.

Ah combien doux et gracieux vous inc fûtes en re temps la, ô mon Dieu! Ah! que les cordes avec lesquelles vous tirâtes ma petite barque a ce port salutaire de la grâce, furent pleines d'amour et de charité ! Que le souffle tle votre divin Esprit me fut favorable ! (jtte furent doux les attraits |>ar lesquels vous amorçâtes mon ame! ü ! que votre sucre divin fut savoureux, par lequel vous charmâtes mou riEttr eu la participation de vos divins sacrements! Hélas! Seigneur, je dormois, vous veilliez sur moi, et pensiez sur mon misérable cœur des pensées de paix ; vous méditiez sur moi des méditations d'autour.

Si je considère , ù mou Dieu , que ce fut à la lleur île mon âge , ah ! quel bonheur me fut-ce d'apprendre tôt re que je ne pouvois savoir que trop tard ! O ancienne beauté ! comment vous ai je si tard connue ? Hélas ! je vous voyois , et ne vous considérais point. Odouccur ancienne ! pourquoi ne vous ai-je plus tôt savourée ? mais , hélas!

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encore ne le mérilois je pas pour lors. Quelle reconnoissance donc , ô mon Dieu , pour cette grâce ! car c’est vons qui m'avez éclaire et touché dès ma jeunesse ; c’est pourquoi jusqu’à jamais j’annoncerai vos miséricordes.

Mais quoique vous l’ayez fait plus lard , ô mon Dieu , ç’a toujours été de bonne heure pour moi , puisque cela a été devant ma mort , et que vous avez arrêté le cours de mes misères au temps auquel, si elles eussent continué, j’élois éternellement misérable. Mais quel bonheur de m’avoir appris à vous parler par l’oraison , de m’avoir donné l’affection et le désir de vous aimer, de m’avoir fait connottre les moyens d’accoiscr et de purifier mes passions rebelles qui m’inquietoienl et me préripitoient au péché ! et enfin quelles grâces d’avoir si souvent communique avec vous par vos divins sacrements, fl souveraine source de grâces éternelles ! Hé , que ces faveurs sont grandes ! C’est votre dextre , fl mon Dieu, qui a fait tout cela; c’est votre bonne main qui a fait vertu; c’est elle qui m’a réveillé Ah! je ne mourrai pas , mais je vivrai , et raconterai de cœur, de bouche, et par mes œuvres les merveilles de votre bonté (1).

Sur l'excellence, et ta dignité de notre aille.

O ma chère ame , reconnoissez votre exellence et votre dignité : vous pouvez entendre et vouloir Dieu très-souverain , très-bon et ineffable. Ah ! quelle grâce ! vous pouvez être associée aux anges dans le paradis; vous pouvez prétendre à l'éternité bienheureuse, pourquoi vous amuserez vous aux moments périssables ? Ce hit l’un des regrets du pauvre prodigue , qu’ayant pu vivre délicieusement à la table de son père , il mangeoit vilainement avec les bétes. O mon ame , tu es capable de Dieu ; malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu : ton cœur est fait pour lui, et jamais il n’aura repos qu’il ne se soit reuni à lui (S).

Tu n’y arriveras jamais que par le mépris et horreur des vices , et par l’amour et la pratique îles vertus. O charité , fl humilité , 0 douceur et bénignité , que vous laissez de suavité et de satisfaction à l’amc qui vous possède ! O vie dévote qui faites profession de ces exercices , que vous êtes belle , douce , agréable et souève ! Hé ! qui vous connoltroit , peut-il souhaiter d’avoir autre chose que vous en partage ? Hé ! Seigneur, don nez-moi cette eau vive , et que toutes autres dé-

1 1 ) Phi!., part. V, ch. il.

(S) Phil., part. V, ch. »

lice* de ce monde se tournent pour moi en amertume (1).

Hé pourquoi non . fl belle et saiute vertu ! N'est-ce pas pour vous que tous ces braves mortels se sont rendus invincibles en leurs résolutions , et ont souffert tant de tourments pour les maintenir? N’est -ce pas pour vous que ces belles et fleurissantes âmes , plus blanches que les lys en pureté , plus vermeilles que la rose en charité, 1 ont souffert mille sortes de martyres , plutôt que de manquer à la résolution de vous aimer ? O mon ame ! n’étoicnt-ils pas ce que nous sommes ? ne le faisoient-ils pas pour le même Dieu et pour les mêmes vertus ? Hé ! pourquoi n’en ferais- tu pas autant en ta condition et en ta vocation pour tes chères résolutions (a)?

Sur l'estime et l'amour qu'on doit à ses résolutions.

Ah ! mon Dieu ! je veux vous aimer et vous être ; fidèle, vous le savez : et quand je n’aurois que i l’exemple de votre cher Fils , si roudrois-je chérir mes résolutions , et persévérer au dessein que j’ai pris de vous servir. Quand je vois tout ce que vous avez souffert en ce monde, fl Jésus mon amour, et particuliérement au Jardin des Olives et sur le mont du Calvaire, puis-je n’avoir point d'amour pour vons , et pour les résolutions que m'a méritées votre amour ? Cet amour vous regardoit, fl’ mon aine : c’est par ses peines et travaux que Jésus oblenoit de Dieu son père des bonnes résolutions à votre cœur, et tout ce qui i lui étoit nécessaire pour maintenir, nourrir , fortifier et consommer se6 résolutions.

O résolutions , que vous étés précieuses , étant filles d’une telle mère , comme est la passion de mon Sauveur ! O combien , mon ame , vous doisje chérir, puisque vous avez été si chère à mon Jésus ! Hélas ! Sauveur de mon ame, vous mourûtes pour m’acquérir mes résolutions ; hé ! faitesmoi la grâce que je meure plutflt que de les perdre. Ah ! mon Dieu , que ceci demeure pro fondement gravé dedans mon cœur, et qu’il ne sorte jamais de ma mémoire.

Sur l’amour que Dieu porte à notre ame , et tic la coiiiiotssance que nom lui devons.

Hé! Seigneur, est-il possible que j’aie été ainiee, et si doucement aimée de vous , qu’avant que je fusse, vous me regardiez et m'appeliez de mon nom , et que du haut de la croix vous me prépariez tous les moyens particuliers de mon salut , et surtout mes résolutions !

(I) Phil., part. V. ch. \t.

| (ï) Phil , part. V, rh. \lt

DK S. FRANÇOIS DE SALES

O mi olirre aine, que reri rst doux! Ce rieur de mou Dieu |icnsoit à Philothée , c'est-à-dire à loi , ô mon amr ! il t'aiinoit . et le procurait mille moyens de salut , et autant que s'il n'y eût point eu d'autres âmes auxquelles il eût pense dans le monde. Il m'a aimée , puis- je dire avec l'apôtre , et s'est donné pour moi seul , tout autant que s'il n'c'ût rien fait pour le reste (1).

Mais , mou Dieu , quand commençâtes-vous à m'aimer ? Ah ! vous commençâtes quand vous commençâtes à être Dieu. Mais quand commenrâtes-rous à être Dieu ? jamais ; car vous l'avez toujours été , sans commencement et sans fin ; c'est pourquoi vous m'avez aimée dés l'éternité. Et comme vous m'avez aimé d'une charité perpétuelle , et m'avez attiré à vous, vous m'avez aussi donné le désir et la résolution de vous servir. O Dieu! quelles résolutions sont-ceci , que Dieu a pensées , méditées et projetées dés son éternité ? Hé ! combien m'étes-vous chères et précieuses ? Que devrais-je souffrir , ô mon Dieu , plutôt que d'en quitter un brin ? Non pas certes, si tout le monde devoit périr; car aussi tout le monde ensemble ne vaut pas une ame , et une ame ne vaut rien sans résolutions (2).

Sur la persévérance et fidélin* â ses résolutions.

O chères résolutions ! vous êtes le bel arbre de vie que mon Dieu a planté de sa inain.au milieu de mon cœur, que mon Sauveur veut arroser de son sang pour le faire fructifier ! Plutôt mille morts , que de permettre qu’aucun vent vous arrache. Non , ni la vanité, ni les délices, ni les richesses, ni les tribulations ne m'arracheront jamais mon dessein.

Hélas ! Seigneur, mais vous l'avez plante , et avez dans votre sein paternel gardé éternellement ce bel arbre pour mon jardin. Hélas! combien

(1) Phil., part. V, ch. xui.

I2l Phil. .part V.ch. XIV.

y a-t-il d'ames qui n'ont point été favorisées de cette grâce!' Et comment donc pourrais- je assez m'humilier sous votre miséricorde ?

O belles et saintes résolutions ! si je vous conserve , vous me conserverez ; si vous vivez en mon ame, mon ame vivra en vous. Vivez donc à ja mais , ô résolutions , qui êtes éternelles en la mii séricorde de Dieu ! soyez et vivez éternellement en moi ; que jamais je ne vous abandonne.

. O Dieu , père trés-pitoyable et tout bon , puisque c'est par l'inspiration de votre divine grâce , que mon cœur a reçu de nouveau le désir, et forme la résolution de vous servir , recevez-Ie , ce chétif et misérable cœur, en sacrifice de bonne odeur et de suavité ; c'est tout de nouveau que je vous le dédie , le consacre , le sacrifie et l’immole â votre divine majesté , pour suivre en tout et partout , plus fidèlement que jamais , vos souveraines ordonnances. Qu'il soit donc , ô mou Dieu, par cette consécration et protestation tout renouvelé : fortifiez-le de votre sainte grâce , à ce que j'y sois fidèle.

Très-sainte Vierge , mère très-pitoyable de mon Rédempteur; et vous, mon bon ange et fidèle gardien , et tous les saints du paradis, impétrez moi cette grâce , que j'y sois à jamais fidèle (t).

Protestation solennelle d'être tout à Dieu.

C'est maintenant , ô mon Dieu , que je puis dire que je ne suis plus mienne : soit que je vive , ou que je meure, je suis â mon Sauveur. Non, je n'ai plus de moi , ni de mien : mon moi c'est Jésus , mon mien c’est d'être sienne. O monde ! vous êtes toujours vous-même, et moi jusqu'ici j'ai toujours été moi-même ; mais dorénavant je ne serai plus moi-même , mais à Jésus-Christ , à qui je suis , et pour lequel je veux vivre et souffrir en cette vie , pour le posséder dans l’éternité bienheureuse. Amen (2).

(I ) Phil., part. V, ch. xv.— (i)Phil., par IV., eh. XVI.