AFFECTIONS ET ÉLÉVATIONS

Hélas! Seigneur, que pensois-je, quand je ne pensois pas en vous? De quoi me rcssouvcnois-jc, quand je vous avois oublié? Qu’aimois-je, quand je ne vous aimoispas? N’étois je pas misérable de servir la vanité, au lieu de la vérité ? Hélas ! le inonde, qui n’est fait que pour me servir, dominoit et maftrisoit mes affections. Je vous renonce, pensées vaines, souvenances inutiles, amitiés infidèles, services perdus et misérables.

Faites résolution de vaquer ci -après plus fidèlement à ce que Dieu désire de vous.

Ah ! Seigneur, vous serez ci-après l'unique lumière de mon entendement : vous serez l’objet de ma souvenance, qui ne s’occupera plus qu'à se représenter la grandeur de votre bonté si divinement exercée en mon endroit ; vous serez les seutes délices de mon cœur, et l’unique bienaimé de mon ame ; vous, mon Seigneur, qui pour me faire un abrégé de tous vos dons et libéralités, vous vous renfermez et vous donnez à moi en cet adorable et trés-auguste sacrement.

Application particulière.

Ah ! Seigneur, j’ai telles et telles pensées, mais je m'eu abstiendrai ci-après : j'ai trop de mémoire des piques et injures, je la perdrai dorénavant : mon cœur est encore attaché à telle et telle chose qui est inutile ou préjudiciable à votre service et à la perfection de l’amour que je vous dois, je le retirerai et dégagerai absolument, moyennant votre grâce, afin qu'il soit pour jamais tout A vous. Faites-moi cette grâce, ô mon Dieu; et pour preuve de ma fidélité, agréez telle et telle pratique que je me propose en ce jour.

I Et puisque aujourd'hui je dois participer au ; calice de vos dé'ices, que je participe aussi par rei connoissance à celui de vos amertumes, par l’aci ceptation volontaire des peines et contradictions que vous permettrez m’arriver ; me souvenant que personne ne sera couronné de roses, qu’il ne le soit premièrement de vos épines.

Choix du divin amour en la sainte communion.

I O amour éternel de mon Dieu, mon ame vous requiert et vous choisit éternellement. Hé! venez, Esprit-Saint, et enflammez mon cœur de votre dilection. Ou aimer, ou mourir. Mourir et aimer soit ma vie : mourir à tout autre amour pour vivre à celui de Jésus, afin que nous ne mourions point éternellement ; mais que vivant en votre amour éternel, 6 divin Sauveur de nos âmes, nous chantioas éternellement : Vive Jésus, j’aime Jésus, vive Jésus que j’aime, j’aime Jésus qui vit et règne és siècles des siècles. Amen (1)

Élans et alTcctions très-dévotes vers notre Seigneur, en qualité d'agneau en la sainte Eucharistie.

Je vous adore, 6 vrai Agneau de Dieu qui Otez les péchés du monde. O saint et divin Agneau , que j’étois misérable sans vous! Hélas! je ne suis revêtu que de votre laine, laquelle couvre ma misère devant la face de votre Père. En votre passion, Seigneur, vous avez été fait comme line bre- I bis que l'on tond. Mais qui est cette divine toison, sinon le mérite, sinon les exemples, sinon les ■ mystères de la croix? Mais qu’est cette divine croix, sinon la belle quenouille de la sainte j Épouse, à laquelle la laine de cet innocent Agneau est précieusement liée, ce mérite, cet exemple, ce mystère? Ah puissé-jc filer continuellement par considérations, aspirations et saints exercices, et tirer par une sainte imitation dans le fuseau de mon cœur toute cette blanche et délicate laine! afin que le drap qui s’en fera me couvre et me garde de confusion au jour de ma mort, et me i défende en cette vie des froideurs de la neige ; je veux dire de l’état de la tépidité mortelle, si contraire à la ferveur de l'amour que vous désirez de moi, particuliérement en ce divin sacrement.

Sentiments d liumilité sur le retardement et la privation , pour quelque temps, de la sainte commu nion.

Ah ! Seigneur, c’est avec un véritable sentiment de ina propre abjecliou que je demeure un peu en la posture de la Cananée. Oui, Seigneur, je ne suis i pas digne de manger le pain des enfants ; je suis

; (I) Théot., liv. XU.

DE S. FRANÇOIS DE SALES. 077

v i aiment une chienne qui rechigne et mord le prochain sans sujet , par mes paroles d'impatience. Mais si les chiens ne mangent pas le pain entier, au moins ne leur refuse-t-on pas les miettes de la table de leur maître : ainsi , A mon maître très débonnaire, je vous demande, sinon votre digne corps, au moins les bénédictions qu’il répand sur ceux qui en approchent par amour.

C’est le sentiment que vous pourrez faire aux jours que vous deviez communier, et ne communierez pas.

Elans d'amour vers le saint sacrement , en présence de cette sacrée humanité , dans le désir de la recevoir.

O Jésus, A très-cher Sauveur de nos cœurs! puisque nous sommes tous les jours à votre table, pour manger non-seulement votre pain , mais vous-même, qui êtes notre pain vivant et sur-essentiel, faites que tous les jours nous fassions une bonne et parfaite digestion de cette viande très- , parfaite, et que nous vivions perpétuellement de votre sacrée douceur, honte et amour. Augmen- j tez en mon très-chétif cœur ce très-désirable de- ! sir ; mais aussi favorisez- le, s’il vous plaît, de quelque effet correspondant à ce désir.

J’espère que votre Saint-Esprit me comblera un jour de son saint amour : mais en attendant cette grâce, j’espérerai perpétuellement, et ferai place à ce feu sacré, vidant mon cœur de moi-même, autant qu’il me sera possible. Ab! que je serai heureuse, si je puis changer ce moi-même à cet amour, qui me rendant plus unè, me videra parfaitement de toute multiplicité, pour n’avoir au cœur que la souveraine unité de la très-sainte T ri nité, qui soit à jamais bénite aux siècles des siècles. Amen.

Elans d'amour à notre Seigneur se donnant à nous en qualité de viande en la communion.

O mon ame, que rendrous-nous à ce céleste Époux, qui pour s'unir plus intimement à nous, est venu jusqu'à cet excès d'amour, que de s’anéantir et se rendre viande pour nous qui ne ; sommes que la pâture et la viande des vers ? Je ne puis, Seigneur, mieux correspondre à cet amour que de communier en votre esprit, m'anéantissant pour vous, et vous disant que vous me mangiez, que vous m’avaliez , que vous me digériez et convertissiez en vous ; afiu que cessant d'être ! moi-même , je ne sois plus que ce que vous vou- | lez que je sois.

Élans à noire Seigneur dans le désir ri'élrc uni à lui, et de le recevoir au saint sacrement de l’autel. I O doux Jésus, mon Sauveur cl mou Dieu, que je ;

vous suis redevable pour l'amour que vous me témoignez en ce divin sacrement d’amour, où vous vous rendez plus mien que je ne suis vôtre, et que je ne suis mienne à moi-même. Ah! qui me fera la grâce pour une bonne fois de vous serrer et coller surina poitrine, et que je ne sois fait qu’une même chose avec vous! O! qu’à jamais Jésus soit eu mon cœur, qu'il y vive et régne éternelle ment; que toujours son saint nom soit béni et celui de sa sainte Mère qui nous a donne un tel Fils! Vive Jésus! et que le monde meure, s'il ne veut vi vre à Jésus, qui , pour nous donner la vraie vie, s'est livré à la mort pour nous.

Saillie de lame fidèle, désireuse de s'unir à notre Seigneur en la divine communion.

Jésus, très-doux Sauveur de mon ame, venez a la bonne heure aujourd'hui reposer sur mon sein comme un sacré faisceau de myrrhe, et y soyez comme un épithème souverain pour tous les tré moussements de mon cœur. Père éternel, je vous offre votre cœur en vous présentant votre Fils : veuillez en sa faveur recevoir tous les nôtres ; que son seul amour leur serve à jamais de rendez- vous général pour toutes consolations parmi les ira verses et amertumes de cette vie.

Affections dévotes à notre Seigneur eiposé sur nos autels durant t’ octave, ou en quelque autre su lennité.

Saints anges et esprits bienheureux, qui environnez ce très-saint sacrement pour l’adorer, et qui en cette sainte octave répandez plus abondant ment les inspirations sacrées sur ceux qui avec rêve rence et amour s'en approchent , apprenez moi comment je ferai pour bien célébrer ces jours so lenuels, et surtout l'amour intérieur qui me fasse counoltre combien est grand l'amour de ce divin Sauveur qui, pour se rendre nôtre, a voulu se donner en viande pour la sauté spirituelle de nos cœurs, afin que les nourrissant ils fussent plus parfaits.

Hé! Seigneur, comment ne le suis-je pas, après avoir tant de fois reçu dans ma poitrine et tenu sur mon cœur un si divin épithème ? Hélas ! si j'avois mon cœur bien creux par humilité, et bien abaissé par abjection, j’attirerois plus souvent cc sacré gage en moi, et il seroit caché dedans moi; car il est si amoureux de ces saintes vertus, qu'il s’élance amoureusement où il les voit.

Sentiments que doit avoir un prêtre portant uotro Seigneur à la procession , ou après l'avoir reçu en la sainte communion.

ü Dieu! si je mets en comparaison le grand prêtre de l'ancienua loi avec le bonheur que je

OPL'SCL LES

possédé maintenant ; si je considère ce riche pec 1 loral qu'il porloil sur sa poitrine, orné de douze pierres précieuses, où se voyoient les noms des douze tribus des enfants d'Israël; puis-je pas es timer mon pectoral incomparablement plus riche, quoiqu'il ne soit composé (pie d'une seule pierre, qui est la perle orientale «pie la mere perle a conçue en scs chastes entrailles de la précieuse rosée du ciel ! O puisse mon nom être grave à jamais dans le sacre cœur de mon Sauveur, avec celui de tous les élus !

O mon ame , ne te glorifieras-tu pas maintenant d’étre chevalier de l'ordre de ton Dieu , portant sur ta poitrine ce même Fils qui vit éternellement en la sienne ? Ah ! qui me fera la grâce que mon cœur s'ouvre maintenant pour recevoir ce précieux Sauveur, comme fit autrefois celui d'un de ses plus fidèles amants? Mais hélas! je n'ai pas le couteau qui lui fendit le sein ; car il ne se fendit que par l'effort d’un puissant amour. C’est pourtant le plus grand de tous mes désirs de posséder cet amour.

Élans ' d’amour , d’actions de grâces et d'offrande à notre Seigneur apres la sainte communion.

O Jésus , mon très-cher Sauveur, qui m'avez nourri dés ma tendre jeunesse , mais plutôt qui m’avez formé et reçu , comme tuie aimable nourrice , entre les bras de votre divine Providence dès l'instant de ma couception ; c'est vous qui m'avez rendu vôtre par le baptême , et m’avez nourri tendrement selon le cœur et selon le corps par un amour incompréhensible , et qui , pour m’acquérir la vie , avez supporté la mort , cl m'avez repu de votre chair et de votre sang. Hé! que reste-t-il donc . rt mon ame , pour reconnoissance (1e tant de grâces , sinon que ceux qui vivent ne vivent pas à eux-mêmes , mais à celui qui est mort pour eux ; c’est-à-dire que nous consacrions au divin amour de la mort de ce cher Sauveur tous les moments de notre vie , rapportant à sa gloire toutes nos actions, toutes nos œuvres, toutes nos pensées et toutes nos affections.

Voyons-le , ô mon ame , ce divin Rédempteur étendu sur la croix comme sur un bûcher d’honneur, où il meurt d'amour pour nous , mais d'un amour plus douloureux que la mort même, et d'une mort plus amoureuse que l'amour même. Hé ! jetons nous donc en esprit sur lui pour mourir sur la croix avec lui , qui pour l'amour de nous a bien voulu mourir le premier.

Je vous tiendrai , ù Jésus , et ne vous quitterai jamais : je veux mourir avec voua , et brûlerai dedans les flammes de votre amour. Un même feu consumera mon divin Créateur et sa chétive créature

Mon Jésus est tout mien, et je suis toute sienne : je vivrai et mourrai sur sa poitrine : ni la mort ni la vie ne me séparera jamais de lui (1).

Autres élaus à notre Seigneur , après l'avoir reçu en la sainte communion.

Mon Dieu , quelle joie à mon rhétif cœur quand je considère que le passereau trouve un repaire , et la tourterelle un nid , où elle met ses poussins. O chère reine du ciel , chaste tourterelle , est-il possible que votre poussin ait maintenant pour son nid ma poitrine ? Sainte Épouse , puis-je pas dire avec vous que votre bien-aimé est tout mien , et que je suis toute sienne? Ah! puisque je le tiens maintenant , qu’il demeure à jamais sur mon sein , et que jamais il ne s'en sépare.

Mettez-vous donc , Seigneur, comme un cachet sur mon cœur ; et lorsque vous en serez ôté , faites que l'impression y demeure , et qu'il soit à jamais reconnu pour vôtre. Amen.

Élans et sentiments de respect sur la présence de notre Seigneur après la communion.

Mon Dieu , quelle confusion pour moi de ine voir encore si pleine de moi-méme , après avoir si souvent communié! Hé, cher Jésus! soyez l'enfant de nos entrailles , afin que nous ne respirions ni ressentions partout que vous. Hélas! vous êtes si souvent en moi , pourquoi suis- je si peu souvent en vous ? Vous entrez en moi , pourquoi suis-je tant hors de vous ? Vous êtes dans mes entrailles , ô mon Dieu ! hc ! pourquoi ne suis-je dans les vôtres pour y recueillir ce céleste amour qui enivre les cœurs , et qui , comme un vin tout nouveau , faisoit bouillonner de toutes parts cette affection amoureuse dans les entrailles de sa sacree mère ?

Aspiration à la transformation de l'amour sacré en la divine communion.

O Dieu , quand me ferez-vous cette grâce que m'ôtant mon chétif cœur, vous mettrez le vôtre à sa place , sinon en ce divin sacrement qui est le souverain gage de votre amour? Mais ce sera plus tôt fait , ô mon Dieu , de rendre le mien tout vôtre, je dis purement, absolument et irrévocablement, et le transformant tout au vôtre bienaimé.

O Jésus , faites-moi cette grâce , je vous en conjure |>ar le vôtre propre et par l'amour que vous y renfermez , qui est l'amour des amours. Si vous ne le faites , ô mon Dieu , du moins ne sauriezvous empêcher que je n'aille prendre le vôtre . puisque vous ne tenez votre poitrine ouverte que

< I > Théo»., lit. VII , rh vin.

DK S. FRANÇOIS DK SALES. 6TH

|iour m'y donner entrer , nu que votre amour ouvre maintenaut la mienne pour donner lieu à mon cœur de s'aller loger avec le votre . et ne s'en séparer jamais.

O Seigneur Jésus , sauvez , bénissez . confirmez et conservez ce cœur qu'il vous a plu consacrer à votre divin amour ; et puisque vous lui avez donné l'inspiration de se dedier et consacrer à votre saint nom, que votre saint nom le remplisse comme un

baume de divine charité qui, en une parfaite unité, répand les variétés des parfums et odeurs de suavités requises , à l'exemple et édification du prochain. Oui , Seigneur Jésus, remplissez, comblez et faites surabonder en grâce , paix , consolation et bénédiction ce foible et misérable cœur, qui en votre nom veut plus fidèlement que jamais travailler à votre gloire. Amen.