I-a bonne vie également nécessaire à Y évêque et au

prédicateur.

Quant à la lionne vi , elle est nécessaire en la \ façon que dit S. Paul de l'évéquc , et non plus ; j de façon qu'il n'est pas besoin que nous soyons meilleurs pour être prédicateurs que pour être évêques. C'est donc déjà autant de fait : Oportei , , dit S. Paul, episcopum esse irreprehensibilem (i). *

SECTION II

Quels défauts et quelles fautes ils doivent éviter.

Mais je remarque que non seulement il faut que l’évéquc et le prédicateur ne soient pas vicieux de péchés mortels , mais de plus qu'ils évitent certains péchés véniels , voire même certaines actions qui ne sont point péchés. S. Bernard, notre docteur, dit ce mot : jVugœ secularittm sunt blasphemite clericorum. Un séculier peut jouer, aller à la chasse , sortir de nuit pour aller j aux conversations ; tout cela n'est point répré- j hemible , et, fait par récréation , n’est nullement j péché. Mais en un évêque, en un prédicateur, si I ces actions ne sont assaisonnées de cent mille cir- ! constances , qui malaisément se peuvent rcncon- i trer, ce sont scandales et grands scandales (2). j On dit : Ils ont bon temps , ils s'en donnent à cœur joie. Allez après cela prêcher la mortifies- ; tkm , on se moquera du prêcheur.

SECTION III

Dé* récréât ions permise*.

Je ne dis pas qu'on ne puisse jouer à quelques jeux bien honnêtes une fois ou deux le mois par

(!) Il faut que r évêque soit irrépréhensible. I. Tim. c. iii , v. 2.

(2) Les mêmes choses qui, dans les laïques, ne sont que des bagatelles , sont des blasphèmes dans les < ecclésiastiques.

récréation : mais que ce soit avec une grande circonspection.

SECTION IV

De la chasse et de* dépenses superflues.

La chasse est interdite du tout : j’en dis de même des dépenses siqierflues en festins, en habits, en livres; ès évêques ce sont de grands péchés S. Bernard nous instruit disant : Clamant pan per es posl nos : Nostrum est quod expenditis, nabis erudeliter eripitur quidquid inaniter ex pend i tur (1). Comment reprendrons-nous les superfluités du monde, si nous faisons paraître les nôtres.

section v.

De* festins en particulier . et de l'hospitalité.

S. Paul dit : Oportet episcojHtm esse hnspitn lem (2). L’hospitalité ne consiste pas à faire des festins, mais à recevoir volontiers les personnes a table, telle que les évêques la doivent avoir, et (pie le concile de Trente détermine : O/wrtet me n sam episcoporum esse frugale m (5). J’excepte certaines occasions que la prudence et la charité savent bien discerner.

ARTICLE IV