SPIRITUELLES

I (Tirée de la vie du Saint , par le père de la Rivière.)

I Effets de l’amour propre , bien contraire à l'amour du prochain , dont le Saint propose un ruotif bien pressant.

Au commencement de ICI U.

Quand sera-ce que cet amour naturel du sang, des convenances, des bienséances, des cotres-

LETTRES

pomlanccs, «les sympathies, des grâces, sera purifié et réduit à la parfaite obéissance de l'amour tout pur du hou plaisir de Dieu ? Quand sera-ce «pie cet amour propre ne désirera plus les présences, les témoignages et significations extérieures, ains demeurera pleinement assouvi de l'invariable et immuable assurance que Dieu lui donne de sa perpétuité? Que peut ajouter la présence à un amour que Dieu a fait, soutient et maintient? Quelles marques peut- on requérir «le persévérance en une unité que Dieu a créée? I<a distance et la présence n'apporteront jamais rien à la solidité d'un amour que Dieu a lui même formé.

Quand sera-ce que nous serons tous détrompés «•n douceur et suavité envers notre prochain ? Quand verrons- nous les aines de nos prochains dans la sacrée poitrine du Sauveur? Ilélas! qui regarde le prochain hors de là, il court fortune de ne l’aimer ni purement, ni constamment, ni également ; mais la, mais en ce lieu, qui ne l'ai- i meroit , qui ne le supporterait ? qui ne souffrirait ses imperfections? «pii le trouverait de mauvaise grâce? qui le trouverait ennuyeux? Or, il est ce prochain, ma très-chère fille, il y est dans le sein I et dans la poitrine du divin Sauveur; il y est J comme très-aimé, et tant aimable que l’amant j meurt d’amour pour lui, amant duquel l'amour ! «■st en sa mort, et la mort eu son amour.

LETTRE CCC1X

S. FRANÇOIS DE SALES , A UN ÉVÊQUE

(Tirée «lu monasl. «lu faubourg St. -Jacques.)

Le Saint lui apprend qu’il s'est employé à la réconciliation de deux personnes auxquelles ce prélat s'intéressoil; il attribue le succès au respect quelles avaient pour ce même prélat.

Annecy, I" février 1GI6.

Monseigneur, je ne puis tn’cmpéchcr de vous resaluer toujours quanti les commodités s’en présentent, désireux de vivre continuellement en vos souvenirs et en la sainte bienveillance dont vous m'honorez : c’est le seul sujet de ces quatre lignes : car, quant au reste, ce porteur fidèle vous dira toutes nos nouvelles, qui sont petites, comme en temps de paix.

J'ai bien voulu essayer d'accommoder sa volonté avec celle du sieur de Barraux; mais ils ont réciproquement refusé les ordonnances du médecin, disant qu'ils n'étoient pas malades : c'est-àdire, ils ont bien avoué qu’ils avoient sujet de s’en vouloir l’un l’autre, mais qu’ils n’avoient nulle intention «le se rechercher pour en tirer sa- I lisfacüon, pour le respect qu'ils dévoient à la vô- !

tre, laquelle je les exhorterai toujours de révérer comme le sanctuaire «le leur bonheur; et moi je le ferai à jamais de tout mon cœur, comme étant sans fin, monseigneur, votre, etc.

LETTRE CGCX.