Mais S. Thomas et S. Bonaventure, etc
(5) Il faut répondre par trois conclusions , dont la première soit , etc.
(6) Je dis donc l°...;cn deuxième lieu, je dis...; 3° Je dis que , etc.
(7) Après avoir traité de l’unité de Dieu, il est convenable que nous expliquions ce qui regarde la Trinité.
(8) Si les anges sont dans le lieu par leur essence ou par leurs opérations.
iS7
ubùm movcnntur nb extremn ad extremum sine rnedio (1), et semblables : et bien que je voudrais qu'on n'oubliât rien , si est-ce qu’en telles questions il me semble qu’il suffirait de bien exprimer votre opinion, et en jeter le vrai fondement, puis à la fin dire simplement, ou au commencement, que talis et talis aliter scnscrunl (S), afin de laisser plus de place pour s'étendre un peu davantage ès questions de conséquence, èsquellcs il faut regarder de bieu instruire votre lecteur
Item, je sais que quand il vous plaît, vous avez un style affectif ; car je me ressouviens fort bien de votre Benjamin de Sorbonne. .J'appmuverois qu’ès endroits où commodément il se peut, vous fissiez les arguments pour vos opinions , en ce style comme en la question : Ulrùm lerbnm carnau sumpxisset , Adanw non peccante (S). Et en l'une et l’autre opinion, on peut réduire les opinions en style affectif. En celle, Ulrùm prœdeslinatio si I ex prœvisis meritis (4), soit que l'on tienne l'opinion des saints pères qui ont précédé S. Ambroise, soit qu'on tienne celle de S. Augustin ou de S. Thomas, ou celle des autres , on peut former les arguments en style affectif, sans amplifier, ains en abrégeant ; et au lieu de dire , Secundum argumentum sit (3), simplement mettre un chiffre S. Au demeurant, c'est un grand ornement de mettre plusieurs bonnes autorités, quand elles sont preignantes et courtes ; si moius peu, avec un renvoi.
Or sus, mon cher père, que vous semble de mon cœur? Va-t-il bien à la bonne foi envers le vôtre ? Mais croyez-moi , encore ne suis-je pas si simple , qu'avec, un autre j'en usasse comme cela. Je me ressouviens de votre douceur naturelle, morale et surnaturelle; j'ai mon imagination pleine de votre charité , laquelle nmnia suffert (6) , et que libenter sufferlis irisipientes, cùm sitis ipsi sapientes (7); in insipientid donc mea ilixi (8); Dieu vous fasse prospérer en son saint amour. Je suis en lui i toute extrémité, mon révérend père, votre, etc.
(I) S'ils se transportent d'un lieu en un autre sans passer par un milieu.
(ï) Tel et tel ont pensé autrement.
(3) Si le Verbe eût pris chair humaine, au cas qu'Adam n'eût pas péché?
(4) Si la prédestination se fait selon les mérites prévus.
(5) Soit le second argument.
(6) La charité souffre tout. 1. Cor. , c. xm, v- 7.
(7) Vous supporterez volontiers les imprudents , étant sage comme vous êtes. II. Cor., c. xi, v. 19.
(8) J'ai parlé avec mon imprudence ordinaire. Ibid.
LETTRE CCCXLIX.
S. FRANÇOIS nE SALES , A MADAME FRANÇOISE ANGÉLIQUE DE SAINT-IIERMAN I).
(Tirée du monastère de la Visitation de Chaillot.)
Il marque son inquiétude sur la santé de madame de Chantal, alors dangereusement malade.
Grenoble, 4 décembre 1617.
Que vous dirois-je, ma très-chère fille ? Certes, je me porte bien, mais toujours en peine de notre mère, que je laissai un peu mieux qu'elle n’étoit il y a dix ou douze jours, mais toujours en danger. Et pensez si, ayant demeuré depuis la veille de S. André sans savoir en sorte que ce soit de. ses nouvelles , je dois être peiné .' la volonté de Dieu soit à jamais l'unique refuge de la nôtre, et son accomplissement notre consolation.
Je suis ici reçu avec joie, et ne nous manque que notre sœur Barbe Marie, laquelle sachant vers vous , je ne vous requiers point. Ma trèschère fille, je vous salue de tout mon cœur, et suis très-parfaitement vôtre. Notre père se porte bien; le frère et la sœur vont â Metz, trop heureux que sera ce peuple de les voir. Je salue nos chères sœurs, et ma sœur Marie-Aimée très-parfaitement, avec ma sœur Jeanne-Françoise, et ma sœur Marie-Catherine, et ma sœur Françoisc- Hiéronyme, eu somme, toutes sans réserve, et ma sœur Colin. Dieu soit à jamais au milieu de leurs âmes. Amen.
LETTRE CCCL.
S. FRANÇOIS DF. SALES , A MADAME DE CHANTAI
(Tirée du monast. de la Visitât, de la ville d'Alby) Marques d'amitié.
4 décembre 1617.
Dieu par sa bonté vous conserve, ma très-ebère mère ; mon cœur vous salue infiniment , et a toujours le vôtre au-dessus de toutes ses affections. Qu'à jamais soyez - vous bénie , ma trèsebère mère. Vive Jésus.
LETTRE CCCLL
S. FRANÇOIS DF. SALES, A MADAME DE CHANTAL
Il se réjouit en Dieu de sa convalescence , et lui soubaite une vie longue, sainte et heureuse-
Jour de la Conception de Notre-Dame, 1617.
Au nom de la très-sainte Trinité, trois paroles à ma très-chère mère. Je suis allé tout gai, comme un petit oiseau, dans ma chaire, où j'ai chanté
LETTRES
plus joyeusement que l'ordinaire à l’honneur de ce grand Dieu, qui a racheté ma vie de la mort, et qui me couronnera en sa miséricorde et ses misérations (i). Oui, ma chère fille; car S. Paul disoit bien à ses enfants, ma joie et ma couronne (2) composée des miséricordes divines.
Soyons à jamais tout à Dieu : bénissons sou saint nom, et exaltons le trôue de son amour sacré dans notre amc; elle vivra jusqu’au siècle des siècles. Dieu donc soit à jamais béni, qui nous console en toutes nos tribulations (5). Dieu donc soit à jamais béni , et veuille de plus en plus éta« blir l'espérance qu’il nous donne de la guérison de ma très-aimée mère et fille. Dieu soit béni , et me donne la grâce de lui rendre quelque service ici , et partout où il lui plaira de m'appeler , surtout en mon diocèse , puisqu'il lui a plu de m’en charger, et du côté duquel , où que j’aille , mon cœur se tourne à tous moments.
La glorieuse Vierge soit à jamais honorée, qui est notre dame et reine de dilection : c'est aujourd’hui sa première fête , qui m'est signalée (4) ; et je viens de l’église des pères récollets , qui est dédiée au mystère qui se célèbre. O Dieu , sauveur de notre ame , qui êtes le jour de la clarté éternelle , donnez ce jour temporel , et dix mille après , bons et utiles , sains et agréables à la fille bien-aimée qu'il vous a plu rendre mienne , et précieuse à mon cœur comme moi même.
LETTRE CCCLII.
S. FRANÇOIS DE SALES , A SON ALTESSE I.E DÜC DE SAVOIE
Il le remercie de l’avoir ctaoUi pour accompagner en France le cardinal de Savoie , qui alloit demander en mariage madame Christine de France , sœur de Louis Xlll et fille de Henri IV et de Marie de Médicis, pour Victor -Amédée , prince de Piémont, héritier présomptif de la couronne de Savoie.
Annecy, 4 janvier 1618.
Monseigneur , je reçois à très-grand honneur
(1) Bcncdic, anima mea, Domino... qui redimit de interilu vitam meam , qui coronat me in misericordià et miserationibus. PS., C. if, v. 14.
(2) Gaudium meum , et corona mea. Philipp. c. iv, v. 1.
(3) Denediclus Deux.... qui cousolatur nos in omni tribulaüone nostrA. 11. Cor., c. i, v. 5 et 4.
4) Cette fête est celle de la Conception immaculée de la très-sainte Vierge , mystère auquel le saint prélat a toujours eu une grande dévotion ; d’ailleurs c’est ce jour-là même qu’il avoit reçu la consécration épiscopale.
‘ le commandement que votre altesse me fait, de suivre monseigneur le sérénissime cardinal eu ] France ; et l’exécuterai , Dieu aidaut , avec tant : de sujétion et de fidélité , que je ne démériterai point d'être avoué à jamais , comme je la supplie très -humblement de faire, Monseigneur, votre , etc.
LETTRE CCCL111.
S. FRANÇOIS DE SALES, A UNE DAME
11 l'exhorte à conserver la paix intérieure.
Annecy, 18 janvier 1618.
Madame , conservez-le donc bien , ce cœur , en f ce juste contentement qu'il a de se sentir en paix avec Dieu; paix de laquelle le prix n’est point au monde, non plus que la récompense, puisqu'elle vous est acquise par le mérite du sang de notre Sauveur , et qu'elle vous acquerra le paradis éternel, si vous la gardez bien.
Faites-le donc, ma très-chère fille, et ne fuyez rien tant que ce qui la vous peut ôter. Et vous le ferez , je le sais bien ; car vous invoquerez Dieu , afin qu’il vous en continue la grâce , et prendrez soin de bien pratiquer ce que je vous ai cou9eillé,
; que j'espère de confirmer par mou retour ; puisi que , comme j'ai opinion , le voyage de ce priuce | que je devois accompagner est retardé. Cepen- I dant , faites-moi part à vos prières, puisque je ne cesserai jamais de vous souhaiter toutes sortes de bonheur , et serai toute ma vie , ma très-chère ! fille, votre , etc.
LETTRE CCCLIV.
S. FRANÇOIS DE SALES , A UNE DAME
(Tirée des œuvres du Saint. Paris. Léonard. — 1663.
Ton. 2*.)
Il s’excuse auprès d’elle de ne l’avoir pas nommée sa i fille , sur le respect qu’il lui porloit , et lui promet ! de le faire à sa prière. Fondation de Grenoble. Les bonnes œuvres sont sujelles à des contradictions.
Annecy, 18 janvier 1618.
Madame , si jamais ma bouche a refuse de vous nommer ma fille , c’a été sans le consentement de mon cœur , qui , dès le premier abord du vôtre , sentît bien que Dieu lui donnoit une forte et invariable afièclioit toute vraiment paternelle pour vous; mais ou n'ose pas toujours parler comme on dèsireroit , surtout quand on doit du respect à ceux qui portent les mêmes titres (1)
(1) Le Saint veut sans doute parler des titres de sainteté et de vertu, comme s’il en étolt dépourvu.
que nous voudrions avoir. Certes, puisque vous le voulez , je ne saurois aussi plus me priver de ee contentement •> et je vous dirai donc , ma trèschère fille , que je suis bien aise que ces filles (1 ) soient venues faire ici l’apprentissage du sacré métier que par après elles iront exercer , comme j'espère , dedans le pays de leur naissance cl de mon affection : pour moi , je n'en puis plus douter , voyant celte générale concurrence des souhaits que font tant de gens de bien. Cependant il est fort certain , comme vous dites , que cette bonne œuvre ne se fera pas sans quelques contradictions; car comme seroit-il bon autrement? Mais pour cette dame , je ne crois pas qu’elle ta fasse longue , puisqu'elle est vertueuse et de bon esprit, et puisque Dieu dissipe les contagions humaines par la science céleste.
Or sus, ma très-chère fille, continuez toujours à servir ce divin maître et sauveur de votre aine , en pureté et douceur d'esprit ; c’est l’unique bonheur que nous pouvons prétendre ; et l'infaillible assurance de le posséder éternellement consiste à l’aimer en ce momie fidèlement et confidemment. Je ne suis pas hors d’cspcrance de vous revoir ce carême (s) , et de vous dire de vive voix , comme je le dis de tout mon cœur, que je suis, ma trèschère fille, votre, etc.
LETTRE CCCLV.