PARTIE VII, CHAPITRE XII

Un jour quelqu’un lui demandoit ce qu’il entendoit par la sincérité: Gela même, répondit-il, que le mot sonne, c’est-à-dire sans cire.

Me voilà, dit l’autre, aussi savant qu’auparavant.

Il poursuivit: Savez-vous ce que c’est que du miel sans cire? c’est celui qui est exprimé du rayon, et qui est fort purifié. 11 en est de même d’un esprit quand il est purgé de toute duplicité, alors on l’appelle sincère, franc, cordial, ouvert, etsans porte de derrière.

Les personnes sincères sont extrêmement propres à l’amitié, qui est l’assaisonnernent de toute bonne société. Au contraire, l’homme double d’esprit est inconstant et flottant en toutes ses voies; il se défie de chacun, et chacun se défie de lui : vrai Ismaël , de qui les mains sont contre tous, et les mains de tous contre lui (1). Sa langue est un rasoir qui tranche des deux côtés; et lorsqu’il parle de paix, c’est alors qu’il couve quelque malignité. a *