‹ Œuvres complètes de Saint Francois de Sales éveque et prince de Genève. Publiées d'apreès les éditions les plus correctes. Ornées de soin portrait et d'un modéle de son écriture Esprit de Saint Francois de Sales éveque et prince de Genève. Extrait de divers écrits de M. J.P. Camus, éveque de BelleyChapitre 280 sur 546 · PARTIE IX, CtUPJTRfe IlK 59 ï · texte numérisé non relu

PARTIE IX, CtUPJTRfe IlK 59 ï

* quand les hommes vous haïront, et diront de vous v toute sorte de mal à cause de moi; réjouissez-vous,

« parceque votre récompense est grande dans le « ciel (1). » C’est pourquoi il disoit souvent, bienheu- 1 eux ceux (jui souffrent persécution pour la justice (2) .

« 11 ne faut pas s’étonner, dit Jésus-Christ à ses dis- «ciplcs, si le monde vous hait, car il m’a liai le « premier, parceque mon royaume n’est pas de ce «monde (3); et vous autres aussi n’êtes pas de ce « monde, l’amitié duquel est ennemie de Dieu (4);

«si vous étiez de ce monde, il vous aimeroit; car « vous seriez des siens (5). ..'C’est ainsi qu’il faut aimer d’être liai.

4- Il faut aussi hair d’être aimé, autrement qu’en Dieu et pour Dieu , à cause du grand danger qn’il y a que l’amitié humaine, quelque honnête et légitime quelle soit en son origine, ne dégénère en quelque 1

chose de mauvais, principalement quand elle se contracte entre personnes de différent sexe.

a. Vouloir être aimé autrement qu’en Dieu, est 1 une espèce de larcin, parceque c’est dérober à Dieu quelque portion du cœur de ceux dont nous voulons être aimé, lesquels n’en ont pas, à beaucoup * près , assez pour aimer Dieu, qui est infiniment plus grand que nos cœurs (6). ,

3. C’est blesser la jalousie de Dieu qui ne veut point avoir de rival, ni de compagnon en notre cœur.

(1) Mau. III, 11; Luc. VI, aa. — (2) Malt. V, 10.

(3) Joan. XV, 18, XVIII, 36. — (4) Jac. IV, 4. — (5) Joan. XV, 1 7 .

(6) Joan. III, 20. . » .

Il faut que son amour soit tout ou nul, roi ou rien, 1 4- C’est une vanité trop grossière de penser avoir quelque mérite par lequel on puisse avoir droit sur l’amour de quelqu’un.

s-i «O que bienheureux sont ceux, dit notre bien' «heureux, qui n’ont rien d’aimable; car ils sont « assurés que l’amour qu’on leur porte est excellent, « puisqu’il est tout en Dieu (t). «

Aimer quelqu’un avec Dieu, sans rapporter cet amour à Dieu, quoiqu’on ne l’aime pas contre la loi de Dieu, c’est diminuer d’autant l’amour que nous devons à Dieu , lequel veut être aimé de tout notre cœur. ,

O Dieu! ou ôtez-nousdu monde, ou ôtez le monde de nous. Arrachez notre cœur du monde , ou arrachez le mondç de notre cœur. Tout ce qui n’est point Dieu , n’est rien , ou très peu de chose. Que voulons-nous en la terre et au ciel, sinon Dieu (2)?

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