CHAPITRE VI

De la moquerie.

Quand en compagnie il entendoit que l’on se moquoit de quelqu’un, il témoignoit par sa contenance que le discours lui déplaisoit; il en mettoit un autre sur le tapis, pour le détourner; et quand il ne pouvoit réussir par ce moyen, il se levoit, et disoit: C’est trop fouler le bon-homme ; ce n’est plus vivre à discrétion, mais c’est en passer les bornes. Qui nous donne droit de nous entretenir ainsi aux

366 ESPRIT DE S. FRANÇOIS DE SALES, dépens d’autrui? Voudrions-nons bien qu’on noüs traitât de la sorte, et que l’on fît l’anatomie de nos misères avec le rasoir de la langue? Supporter le prochain et ses imperfections , c’est une grande pf rfection , et une grande imperfection que de les découper ainsi par la moquerie.

Il dit à ce sujet que « c’est une des plus mauvaises « conditions qu’un esprit peut avoir, que d’être mo- « queur, que Dieu hait extrêmement ce vice, et en « a fait d’étranges punitions (t). »

Un jour une demoiselle se divertissoit en sa présence, d’une autre qui n’étoit pas belle, et se moquoit de quelques défauts naturels avec lesquels elle , étoit venue aü monde; et après lui avoir dit modestement que c’étoit Dieu qui nous avoit faits, et non pas nous-mêmes, et que les œuvres de Dieu étoient parfaites (2) ; l’autre se moquant encore davantage de ce qu’il avoit dit que les œuvres de Dieu étoient parfaites, Croyez-moi, lui dit-il, elle est en lame plus droite, plus belle, et mieux faite ; et contentezvous que je le sais bien ; et la ht.ainsi taire.

Une autre fois, on se rioit devant lui d’un homme absent qui avoit la taille tolite gâtée, étant bossu devant et derrière ; il prit aussitôt sa défense , et allégua le même mot de l’Ecriture, que les œuvres de Dieu étoient parfaites. Comment parfaites, dit l’autre, en une taille si imparfaite? Le bienheureux reprit de fort bonne grâce : Hé ! pensez-vous qu’il n’y

(1) Thilothéo, part. III, c. xxvii. — (a) Psal. X1XC, 3; Deutcr. XXXII, 4.